من مائدة الفقه: مكروهات الصلاة

من مائدةُ الفقهِ: مكروهاتُ الصَّلاةِ

هناك أفعالٌ لا تُفسِدُ الصَّلاةَ، لكنَّها تَنقُصْ مِنْ كمالِها وثوابِها، فنُهِيَ عنها على سبيلِ الكراهةِ:

1- أنْ يُصلِّيَ وهو حاقنٌ، أو حاقبٌ، أو بحضرةِ طعامٍ يشتهيه؛ لقولِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: «لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ»[1].

2- الالتفاتُ في الصَّلاةِ بلا حاجةٍ؛ لقولِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: «هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ»[2]، والاختلاسُ: السَّرقةُ والنَّهبُ.

3- تغميضُ العينينِ في الصَّلاةِ؛ لأنَّ ذلك يشبهُ فعلَ المجوسِ عندَ عبادتِهم النِّيرانَ.

4- تغطيةُ الفمِ في الصَّلاةِ لغيرِ حاجةٍ؛ فقد نهى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ يُغَطِّيَ الرَّجلُ فاهُ[3].

5- تشبيكُ الأصابعِ؛ لنَهْيِه صلى الله عليه وسلم عنْ ذلك[4].

6- تشميرُ الثَّوبِ ورفعُ الشَّعرِ إذا نزلَ؛ قال صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، وَلَا أَكُفَّ شَعْرًا وَلَا ثَوْبًا»[5]. والكَفُّ بمعنى الجمعِ، أيْ: لا يجمعُهما.

7- افتراشُ الذِّراعينِ في السُّجودِ؛ لقولِه صلى الله عليه وسلم: «اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ»[6].

8- الإقعاءُ في الجلوسِ؛ لأنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عنْ إقعاءٍ كإقعاءِ الكلبِ[7].

والإقعاءُ: أنْ يَفرُشَ قَدَمَيْهِ، أيْ: يجعلَ ظهورَهما نحوَ الأرضِ، ثُمَّ يجلسَ على عَقِبَيْهِ.

والصِّفةُ الثَّانيةُ للإقعاءِ: أنْ ينصبَ فَخِذَيْهِ وسَاقَيْهِ ويجلسَ على أَلْيَتَيْهِ. وكلاهما مكروهٌ.