الأصالة وتحديات المسخ بالتسليع المعولم

السلام عليكم أخي الكريم نايف العبوش وتحياتي وتقديري لشخصك الكريم المشكلة في انجراف الكثير من الشعوب الإسلامية وراء التقليد ولو لم يتواجد هذ التطبع في التقليد والمجارات لكان هناك مجال لتفكير والإبداع في انفس الشعوب الأسلامية والعربية بكل جهد متناغم مع أصلته وكينونته والحقيقة أنه أعجبني موضوع سبق وأن كتبت عنه أنت أخي نايف وهو موضوع لا بد وأن يلازم هذالموضوع فهو جميل ومتباين الأبعاد في الفكر العربي والإسلامي وهو بعنوان مخاطر تحديث الإسلام وهذه مقتطفات منه (وبما أن الدين الإسلامي الحنيف، هو في حقيقته، عقيدة شاملة توضح الغاية من الحياة والكون، وتفسر علاقة البشر بالله - تعالى - والكون، والحياة، بالإضافة إلى أنه اعتقاد يقيني مرتبط بما وراء المحسوس من الغيبيات، وما يرتبط بهذا الاعتقاد من الممارسات، والعبادات، الأمر الذي يحتِّمُ علينا أن نؤمن بالدِّين كما هو على قاعدة: ? فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ? [هود: 112].

وبما أن الحداثة بما هي ظاهرة طارئة وافدة إلينا، لا تعبِّرُ بصدق عن واقعنا، باعتبارها إفرازًا لحركة الحياة في مجتمع مادي آخر قائم على فرضية الكسب والرفاهية المادية، فإنَّ تلقيَنا لها ينبغي أن ينصَبَّ على أدوات تطوير المكونات المادية اللازمة للتقدم التكنولوجي والعلمي في مجمعنا العربي، دون أن نسمح لها أن تكون معاولَ هدمٍ فكريٍّ جائر لمقوِّماتِ عقيدتنا الإسلامية، وتقاليدنا العربية، التي صنَعَت العقلَ العربيَّ المسلم، الذي أنار الدنيا يوم كانت تغطُّ في دياجير الظلام.

ولذلك فالأمة العربية الإسلامية اليوم ليست بحاجة إلى تحديث إسلامها، بل هي بحاجة ماسة إلى العودة إلى شخصيتها العربية الإسلامية الحقَّة، التي بهرت بسلوكها الفاضل، وقيمِها الرفيعة، شعوبَ الدنيا التي استجابت لداعي الله، بدعوة الرسول الكريم محمَّد - صلى الله عليه وسلم - وبالتالي فهي بحاجة إلى تأصيل ذاتها الرِّسالية الخيرية، التي أرادها اللهُ لها، على قاعدة: ? كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ? [آل عمران: 110].

وهكذا، فالإسلام كدينٍ سماوي، ومن خلال الإيقاعات التوافقية بينه وبين العلم، وبين صيرورات التغير والحداثة، يدفع بالمسلم بشكل دائم لكي يتفاعل بشكل مستمرٍّ مع الكون والحياة، وَفْقًا لمعايير عقيدته الإسلامية، بقصد تفجير طاقة الإبداع لديه؛ لكي يرفد الحضارة بعناصر الاستمرار، ويرفدها بمقومات البقاء، ويؤمِّن لها مستلزمات التطور والارتقاء من منظور مسؤولية استخلافه الرَّباني في الأرض، وتكليفه بأعمارها، وبهذه الحقيقة الساطعة، فإن الإسلام الذي لا ينطوي على أيِّ تناقض بينه وبين العلم والتَّغيير، لا يستوجب منا الذَّهاب باتجاه تحديث الدينِ تحت أي ذريعة، كما دأب أن يزعُمَ أولئك المتنطِّعون لغايات مريضةٍ في أنفسهم.
ختاما لك شكري وتقديري أخي نايف ودمت كما تحب بخير وعافية