ليس للسيوطي كتاب بعنوان " الديباجة "

ليس للسيوطي كتاب بعنوان "الديباجة"

حصل بين جلال الدين السيوطي (849-911هـ) وعدد من علماء عصره خصوماتٌ علميةٌ متعددةٌ، وقد تحدَّث عنها في كتابه (التحدث بنعمة الله) وغيره.

ومِنْ هؤلاء العلماء الشيخ شمس الدين الجوجري الشافعي (821-889هـ) مؤلف (شرح الإرشاد) في الفقه وغيره.

وكان لكل فريقٍ أنصارُه ومؤيدوه.

ومن أنصار الجوجري: الشيخ أبو النجا محمد بن خلف الفُويّ الشافعي (849-916هـ)، وقد كان من طلابه، ومن الطبيعي أن يميل إلى شيخه. وكان بينه وبين السيوطي خلافٌ أو منافسة كما يرشح من كلام السخاوي في (الضوء اللامع) (11/144).

وقد ألف أبو النجا هذا كتابًا سماه (تسهيل الإرشاد) بعد شرح شيخه له، تعرَّض في مقدمته للسيوطي وانتقده.

وبيان ذلك فيما يلي:

أقول: ترجم الشيخ عبدالرؤوف المناوي في كتابه (الكواكب الدرية في تراجم السادة الصوفية) للشيخ أبي النجا[1]، وكرر الترجمة في كتابه (إرغام أولياء الشيطان بذكر مناقب أولياء الرحمن)[2] وقال في أثناء الترجمة:

(قال السخاوي[3]: وعمل (أي أبو النجا) كتابًا سماه "تسهيل الإرشاد" في الفقه، أخذ فيه على الجلال السيوطي في ديباجته، منتصرًا للجوجري في الواقعة التي كانت بينه وبين السيوطي[4] حيث قال[5]: ومع هذا الفضل والكمال، فإنه (أي الجوجري) ابتُلي ببعض ما ابتُلي به الرجال، وذلك أنَّ بعض الطلاب في زمانه (يقصد السيوطي)، ممن أراد التصدُّر في غير أوانه، واستعجل الشيء فعُوقب بحرمانه، أخذ يتتبع غلطاته، ويرقب سقطاته، وصنَّفَ رسالة سماها "سماع[6] اللفظ الجوهري في رد خباط الجوجري"، فحداني ذلك على النظر في شرحه (أي شرح الجوجري للإرشاد)، فوجدتُ معظم ما أبرزه في قالب التصنيف، في غاية الإحكام والترصيف، ولم أجدْ فيه إلا ما لا يخلو عنه كتاب، سيما المطولات منه، في شيءٍ يسيرٍ طغى به القلم، فعلمتُ أن المعترض سواء والعدم، وأن الذي حمله على ذلك مجرَّدُ الحسد، وعزمُهُ[7] أنْ يَصير في عداد مَنْ يُعَد، ثم ظهر بعد ذلك أنَّ في عقله شيئًا أوجب هذا الحال، وذلك دعواه البلوغَ إلى رتبة الاجتهاد، وهذا عين المُحال).

أقول: يبدو أن الخلاف بين الشيخين - وهما في سن واحدة- أدَّى إلى أنْ يقول الفوي ما قال، وبغض النظر عن محتوى هذا الكلام، وما فيه من الأحكام، فإنَّ من الواضح أنَّ المقصود بـ "الديباجة" ديباجة (تسهيل الإرشاد) لأبي النجا هذا، أي مقدمته، وتقدير الكلام:

(وعمل (أي أبو النجا) كتابًا سماه "تسهيل الإرشاد" في الفقه، أخذ فيه على الجلال السيوطي في ديباجة -مقدمة- ذلك الكتاب).

وقد ظنَّ محقِّق الكتابين (الكواكب الدرية) و(الإرغام) الأستاذ محمد أديب الجادر "الديباجة" كتابًا قائمًا بنفسه، وأنه للسيوطي! ولهذا ذكره في (فهرس الكتب الواردة في الكواكب والإرغام) فقال (5/218):

"الديباجة: السيوطي 3/345. 4/197".

وهكذا نشأ كتابٌ جديدٌ موهومٌ للسيوطي عنوانه الديباجة! مع أنَّ المناوي أورد جزءا من هذه "الديباجة" التي ينتقد الفويُّ فيها السيوطي.

والصواب هو أن المقصود بـ (الديباجة) ديباجة (تسهيل الإرشاد) لأبي النجا الفوي، وليست كتابًا مستقلًا، وليس هذا الكتاب المستقل الموهوم للسيوطي.