أهل زوجتي يريدون ابتعاثها للدراسة

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فقد أحسنتَ سلمك الله لما وفيتَ لزوجتك وأسرتها بما اشترطوا عليك عند عقد الزواج مِن إكمال دارسة زوجتك، فالوفاءُ بالشروط واجبٌ شرعي لقوله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ أحقَّ الشروط أن توفوا بها ما استحللتم به الفُروج))؛ متفق عليه.

واشتراطُ الأهل إكمال الدراسة في أعرافِ الناس عمومًا المقصودُ منه حصول الزوجة على البكالوريوس، وليس المقصودُ أن تظلَّ تدرس حتى تحصلَ على الماجستير والدكتوراه، فهذا أمرٌ لا يقولُه أحدٌ، إلا أن يَتَبَرَّع الزوجُ.

وأنت الآن أملك لزوجتك مِن أسرتها، وهي لا تَملك مخالفتك مِن أجْلِ كلام أسرتها، فبَيِّنْ ذلك لزوجتك ولأهلها، فإنْ أَصَرَّتْ على موقفها، فالأمرُ إذًا خطير يتطلَّب تدخُّل العقلاء وأهل الخبرة مِن الأقارب أو غيرهم في سبيل صيانة الأسرة الناشئة وحفظها مِن الدمار؛ كما قال الله تعالى: ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا ﴾[النساء: 35].

فلا تَستسلمْ وتُسارع في التفكير بفَصْمِ عُقدة النكاح وتحطيم الأسرة، فهناك وسائلُ تُتبع عند خوف الشقاق، وهو تحكيم مَن ترتضيه قبل أن تتعقدَ الأمورُ.

أمرٌ أخير، وهو: أنَّ للمرأة الحق في متابَعة الدراسة، بشرط أن تتقيَّد بضوابط الشرع، ومِن تلك الضوابط والشروط موافقة الزوج، لا سيما إن كانت الدراسةُ خارج البلاد، فليس مِن حق والد زوجتك أن يَفرضَ عليك إكمال الدراسات العليا.

ولكن إن أَصَرُّوا بعد كل تلك المحاولات، فافعل ما ترى أنه الأصلح لك في دينك، فلا يُعقل أن يتدخلَ أهلُ الزوجة في حياة ابنتهم بهذه الطريقة، كما لا يُعقلَ أن تبتعدَ الزوجةُ عن زوجها أعوامًا بغَرَض الحصول على شهادةٍ يمكن تحصيلها في بلدها، والذي يُخشى منه أنهم إن فعلوا ما يريدون من سفر زوجتك للخارج، أن تفقدَ في المستقبل قوامتك لبيتك، وتخرج أموره عن سيطرتك.

والله أسأل أن يُقَدِّر لك الخير حيث كان