خذها من غير فقيه

خذها من غير فقيه

روى النُّعمان بن بشير وزيد بن ثابت وجبير بن مطعم وأنس بن مالك وسعد بن أبي وقاص، والرواية لنعمان بن بشير، قال: خطَبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((نضَّر الله وجهَ امرئ سَمع مقالتي فحملها، فربَّ حامِل فقه غير فقيه، وربَّ حامل فقه إلى مَن هو أفقَه منه، ثلاث لا يغلُّ عليهنَّ قلبُ مؤمن: إخلاص العمل لله تعالى، ومناصَحة ولاةِ الأمر، ولزوم جماعة المسلمين))[1].

وقد استنبَط الفقهاء من هذا الحديث: أنَّ غير الفقيه قد يُؤخذ منه بعض الفِقه، حتى أصبحت عبارة: (خذها من غير فقيه) متردِّدة على ألسنتهم، وقد ذكر عُلماؤنا رحمهم الله تعالى بعضَ القصص الواردة في هذا الباب، نذكر منها ما يأتي:

القصة الأولى: صلَّى سلمان وأبو الدرداء رضي الله عنهما في بيت نصرانيَّة، فقال لها أبو الدرداء: "هل في بيتك مَكان طاهِر فنصلِّي فيه؟"، فقالت: طهِّرَا قلوبكما، ثمَّ صلِّيا أين أحببتما، فقال له سلمان: "خذها من غير فقيه"[2].

القصة الثانية: عن عمَّار بن عطيَّة، عن أبان قال: (خرجنا في جنازة النَّوَّار بنتِ أعين، وكانت تحت الفرزدق، وفيها الحسن البصريُّ، فلمَّا كنَّا في الطَّريق؛ قال الفرزدقُ للحسَن: يا أبا سعيدٍ، تدري ما يقولُ النَّاسُ؟ قال: وما يقولون؟ قال: يقولون: في هذه الجنازة خيرُ النَّاس وشرُّ النَّاس، قال: يقولون: إنَّك خيرُ النَّاس، وإنِّي شرُّ النَّاس، فقال الحسَنُ: لستُ بخير النَّاس ولا أنت بشَرِّ النَّاس، فلمَّا انتهينا إلى الجبَّان، تقدَّم الحسنُ فصلَّى عليها، فلمَّا انتهينا إلى القبر؛ قام الحسنُ على شفير القبر، فقال: يا أبا فراسٍ، ما أعددتَ لهذا المضجع؟ قال: شهادةُ أن لا إله إلا الله مُذ بضعٍ وسبعين سنةً، فقال الحسَن: "خُذها من غير فقيهٍ"، ثُمَّ تنحَّى الحسنُ وجلس واحتبى وأحدق النَّاسُ به، فجاء الفرزدقُ وتخطَّى النَّاس حتى وقف بين يدي الحسن؛ فأنشده شعرًا؛ فقال:

أخافُ وراءَ القبر إن لم يُعافني أشد من القبر التهابًا وأضيقَا إذا جاءني يومَ القيامة قائدٌ عنيفٌ وسوَّاقٌ يسوقُ الفرزدقَا لقد خاب مِن أولاد آدم مَن مشى إلى النَّار مُحمرَّ القلادة أزرقَا يُساقُ إلى دار الجحيم مُسربلًا سرابيلَ قطرانٍ لباسًا مُحرقَا إذا شربوا فيها الصَّديدَ رأيتهم يذوبون من حرِّ الصَّديد تمزقَا

قال: فلقد رأيتُ الحسَن قد ثنى قميصَه على وجهه ينحبُ)[3].

القصة الثالثة: عن الأصمعيِّ قال: سمِع أعرابيٌّ ابنَ عبَّاسٍ يقرأُ سورة آل عمران: ﴿ وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ﴾ [آل عمران: 103]، فقال الأعرابيُّ: واللهِ ما أنقذهم منها وهو يُريدُ أن يُدخِلَهم فيها، فقال ابنُ عبَّاسٍ: "خُذها من غير فقيهٍ"[4].

القصَّة الرابعة: رُوي أن رجلًا سأل الحسنَ البصري رحمه الله: لأي شيء استحبَّ صيامُ الأيام البيض؟ فلم يَدر ما يقول، فقال أعرابي عنده: لأنَّ القمر ينكسف في لياليهنَّ، فيكون الناس عند حدوث الآيات على عِبادة، فقال الحسَن: "خذوها من غير فقيه"[5].