سب المسلم والتعدي عليه بالشتم والأذى

سب المسلم والتعدي عليه

بالشتم والأذى

سب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وصرح كثير من الفقهاء بأنه كبيرة، وفاعله فاسق.

كما جاء في الحديث الذي أخرجه البخاري عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سِباب المسلم فسوق، وقتاله كفر)).

• وأخرج البيهقي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

"أنه سئل عن قول الرجل للرجل: "يا فاسق"، "يا خبيث"، قال: "هن فواحش، فيهن تعزير، وليس فيهن حد"؛ (إرواء الغليل: رقم 2393).

• ويقول الإمام النووي - رحمه الله تعالى - كما في كتابه "الأذكار" (ص 314):

"ومن الألفاظ المذمومة المستعملة في العادة، قول الشخص لمن يخاصمه: "يا حمار، يا تيس، يا كلب.... ونحو ذلك، فهذا قبيح من وجهين، الأول: أنه كذب، الثاني: أنه إيذاء".

• قال النخعي - رحمه الله تعالى -: "إذا قال الرجل للرجل: "يا حمار، يا خنزير"، قيل له يوم القيامة: أرأيتني خلقته حمارًا؟ أو أرأيتني خلقته خنزيرًا؟".

• حال وجزاء الذي يسب المسلم:

1- السَّبَّاب يعرض نفسه للهلكة:

فقد أخرج البزار عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سَبَّاب المسلم كالمشرف على الهلكة"؛ (صحيح الجامع: 3586).

معناه: التعدي على المسلم بالشتم والأذى مثل المعرض نفسه للهلكة، المقدم على الضرر، الصاعد على العذاب.

2- السَّبَّاب شيطان مريد:

فقد أخرج الإمام أحمد والبخاري في "الأدب" وابن حبان عن عياض بن حمار رضي الله عنه قال: "قلت: يا نبي الله، الرجل يشتمني وهو دوني، أعلي من بأسٍ أن أنتصر منه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((المستبَّان شيطانان[1] يتهاتران[2] ويتكاذبان[3]))؛ (صحيح الجامع: 6696).

3- السَّبَّاب يأتي يوم القيامة مفلسًا من الحسنات:

فقد أخرج الإمام مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أتدرون من المفلس؟))، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ((المفلس من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا؛ فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار)).

4- السَّبَّاب يدخله الله النار:

فقد أخرج الإمام أحمد وابن حبان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "قال رجل: يا رسول الله، إن فلانة، يذكر من كثرة صلاتها وصيامها وصدقتها، غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها، قال: ((هي في النار))، قال: يا رسول الله، فإن فلانة يذكر من قلة صيامها وصدقتها وصلاتها، وأنها تصدق بالأثوار[4] من الأقط[5]، ولا تؤذي جيرانها بلسانها، قال: ((هي في الجنة)).