تخريج حديث: ليس الوضوء من القطرة والقطرتين

تخريج حديث: ليس الوضوء من القطرة والقطرتين

«لَيْسَ الْوُضُوءُ مِنَ الْقَطْرَةِ وَالْقَطْرَتَيْنِ». (1/ 248).

منكر.

أخرجه الدارقطني في «سننه» (582)، ومن طريقه البيهقي في «الخلافيات» (634)، وابن الجوزي في «التحقيق» (196)، من طريق الحسن بن علي الرَّزَّاز، عن محمد بن الفضل, عن أبيه, عن ميمون بن مهران, عن سعيد بن المسيب, عن أبي هريرة ﭬ, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَيْسَ فِي الْقَطْرَةِ وَالْقَطْرَتَيْنِ مِنَ الدَّمِ وُضُوءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ دَمًا سَائِلًا».

وأخرجه الدارقطني (583)، ومن طريقه البيهقي في «الخلافيات» (636)، من طريق حجاج بن نصير, عن محمد بن الفضل بن عطية, عن أبيه, عن ميمون بن مهران, عن أبي هريرة ﭬ, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، به.

فلم يذكر سعيد بن المسيب.

قال الدارقطني: «محمد بن الفضل بن عطية ضعيف، وسفيان بن زياد, وحجاج بن نصير ضعيفان»اهـ.

وقال عبد الحق الإشبيلي في «الأحكام الوسطى» (1/ 143): «إسناده متروك؛ فيه محمد بن الفضل بن عطية وغيره».

قلت: محمد بن الفضل بن عطية.

قال أحمد في «العلل» (3601): «محمد بن الفضل بن عطية ليس بشيء حديثه حديث أهل الكذب»اهـ.

وقال الدوري في «روايته» (4755): «سمعت يحيى يقول: محمد بن الفضل بن عطية ليس بشيء».

وقال البخاري كما في «العلل الكبير» للترمذي (ص389): «محمد بن الفضل بن عطية ذاهب الحديث»اهـ.

وقال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (8/ 57): «عن يحيى بن الضريس، قال لعمرو بن عيسى، وحدث عن محمد بن الفضل: ألم أنهك عن هذا الكذاب.

عن إسحاق بن سليمان، وسئل عن حديث من حديث محمد بن الفضل الخراساني، فقال: تسألوني عن حديث الكذابين؟!

عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء.

سئل يحيى بن معين عن الفضل بن عطية، فقال: هو والد محمد بن الفضل الكذاب.

عن عمرو بن علي، قال: محمد بن الفضل متروك الحديث، كذاب.

سألت أبي عن محمد بن الفضل بن عطية، فقال: ذاهب الحديث، تُرك حديثه.

سمعت أبا زرعة، وقيل له: ما قصة محمد بن الفضل؟ فقال: ضعيف»اهـ.

وقال الجوزجاني في «أحوال الرجال» (372): «محمد بن الفضل بن عطية، كان كذابًا، سألت ابن حنبل عنه، فقال: ذاك عجب، يجيئك بالطامات»اهـ.

وقال النسائي في «الضعفاء والمتروكين» (542): «متروك الحديث».

وقال الحافظ في «التقريب»: «محمد بن الفضل بن عطية كذبوه».