وهل رضائي عنك ينجيك من عذاب الله؟

وهل رضائي عنك ينجيك من عذاب الله؟

يروى أنَّ أحد ولاة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله على أحد الأمصار كتب إليه برسالة يستأذنه فيها؛ "إن أناسًا من العمال قد اقتطعوا مالًا، ولستُ أقدر على استخراجه من أيديهم إلا أن أمسَّهم بشيء من العذاب، فإن أذنتَ لي فعلتُ"!

فكتب إليه عمر: "إني أعجب مِن استئذانك إياي في عذاب بشر، كأني لك حصْن من عذاب الله، وكأن رضائي عنك يُنجيك من سخط الله، فانظر مَن قامت عليه بيِّنة فخذه بما قامت به عليه البينة، ومَن أقرَّ لك بشيء فخذه بما أقر به، ومن أنكر فاستحلِفْه وخلِّ سبيلَه، وايمُ الله لأن يلقوا الله بخياناتهم أحب إليَّ مِن أن ألقى الله بدمائهم، والسلام".

تعجبتُ كثيرًا وأنا أقرأ هذه القصة من كتاب "جمل مِن أنساب الأشراف"، كيف يكون لصاحب القرار هذه الحكمة وبُعْدُ النظر في معالجة القضايا، والنُّصح والإرشاد في موطنهما الصحيح، وتعجَّبتُ أيضًا من صاحب الولاية كيف يستأذن مَن ولاه ويشاوره قبل تنفيذ القرار، بدل أن يستبدَّ برأيه وسلطته التي مُنحت له.

إنَّ المتأمل في هذه السِّيَر العَطِرة لأولئك القوم يُدرك تمامًا كيف امتدَّت حاضرة الدوله الإسلامية في عهد عمر بن عبدالعزيز من إسبانيا غربًا إلى شنغاهاي شرقًا، ومن بحر العرب جنوبًا إلى القوقاز شمالًا، ويدرك أيضًا أن منظومة القيم والرحمة والإحسان هي جزء أصيل مِن كيان أي أمة ذات حضارة ممتدَّة، وأنه لا يمكن لهذه الحضارة أو غيرها أن تستمر بدونها، وأنه إذا ما قررت هذه الأمة التخلِّي عنها فإنه أذان بزوالها لا محالة.

لنعيد قراءة تاريخ أمتنا من جديد، ونتدارس العِبَر والحكم منها؛ علَّنا نستفيق من غفلتنا، ومن تغليب الهوى والاستبداد بآرائنا، وأن نتناصح فيما بيننا، ونتواصى بالحق والعدل والقسط، لنعيد لأنفسنا ولأمتنا هيبتها وسؤددَها بين الأمم.

أتذكَّر وأنا أدوِّن هذه الأسطر قول الحق تبارك وتعالى في هذا الشأن: ﴿ وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ﴾ [الأعراف: 181].

وقول المصطفى صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي يرويه الإمام مسلم رحمه الله: ((إنَّ المقسطين يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن - وكلتا يديه يَمين - الذين يَعدِلون في حكمهم وأهليهم وما وَلوا)) [2346] مسلم (1827).

خاطرة:
رجل بلا أخلاق هو وحش تمَّ إطلاقه على هذا العالم.

ألبيرو ماكو

دمتَ بودٍّ
محمد بن عبدالله الفريح

المصادر:

http://sh.rewayat2.com/ansab/Web/9773/006.htm
http://www.eqtibas.com/author/60