الاتجاه الإسلامي في الشعر العربي الحديث

الاتجاه الإسلامي في الشعر العربي الحديث

للباحثة: سمية الرومي

كتبت الباحثة سمية بنت رومي بن عبدالعزيز الرومي[1] بحثاً بعنوان: (الاتجاه الإسلامي في الشعر العربي الحديث.. دراسة موضوعية فنية تطبيقية في ضوء شعر محمود مفلح)، وقد نوقش البحث في كلية الآداب للبنات بالرياض من اللجنة المناقشة المكونة من:

سعادة الأستاذ الدكتور حسن الشرقاوي أستاذ الأدب ومستشار وكالة كليات البنات بالرياض مشرفاً، وسعادة الدكتور صالح جمال بدوي أستاذ الأدب المشارك وعميد كلية اللغة العربية بجامعة أم القرى ممتحناً خارجياً، وسعادة الدكتور صابر عبد الحافظ أستاذ الأدب المشارك في كلية التربية للبنات بالرياض ممتحناً داخلياً. وقد نالت الباحثة درجة الدكتوراه في الآداب والفلسفة بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف مع التوصية بطباعة الرسالة.

تناولت الدراسة الاتجاه الاسلامي في الشعر العربي الحديث وعوامل ظهوره وموضوعاته بصورة عامة، ثم أتى التخصيص لشعر محمود مفلح الذي برز الاتجاه الإسلامي في موضوعات شعره على اختلافها، وجاء في تسعة مباحث تلاها دراسة فنية لسمات الاتجاه الإسلامي في الشعر عامة وفي شعر محمود مفلح خاصة.

أسفرت الدراسة عن نتائج منها:

• أكد البحث مقدرة الأدب الإسلامي على الوصول إلى الأوساط العلمية، فهو صالح لأن يكون بديلاً للمذاهب التي تظهر مع الظروف المستجدة، وتختفي مع زوالها، وبالتالي أجدر من بقاء هذه المذاهب, لأنه يستسقى فكره من مصدر موصول بالله الذي شرع هذا الدين الذي يرتكز الأدب الإسلامي عليه ويستمد منه فكره ورؤاه.

• اتضح من استجلاء شعر محمود مفلح موضعياً وفنياً أن الشعر الإسلامي يمتلك عناصر الإبداع الجمالية والمستمدة من المعاناة الذاتية والجماعية، وهو يسجل هذه المعاناة بعفوية تامة لا تكلف فيها ولا طلاسم تحجبها بوجه عام، بل تنم عن وعي بأصالة الأمة وأصالة الثقافة التي يرتكز عليها، ويقف بثقة أمام الحداثة المنحرفة، فقد وقف ضد خضم هائل يحطم الموروث، وينبذ الدين، ويتنكر للماضي، ويتبنى الحداثة والثورة من أجل الشهرة، وقد كلفته هذه الوقفة كثيراً حيث ظل سنين طولية بعيداً عن الأضواء مع إبداعه وتميزه.

• بينت الدراسة تبني الشاعر محمود مفلح للمنهج الإسلامي في حل قضيته، وضرورة تحكيم العقيدة لإنقاذ فلسطين من أيدي اليهود المغتصبين، لذا فقد برهن بالحجج الدامغة حقيقة فشل مشروع الصلح والسلم مع اليهود.

• اتضحت رؤية محمود مفلح الواقعية، فهو يرصد معطيات الواقع الذي يعبر عنه، ويتتبع مفرداته بدقة، ويبحث في جذوره عن الأسباب والدوافع ليشخص بالتالي الدواء الذي يقدمه لأمته من خلال فنه، ثم يلبس واقعيته الثوب الإسلامي الذي يرسم الأمل والتفاؤل في المقدرة على تغيير هذا الواقع ورفضه بطريقة إيجابية تصطحب إرادة التحدي والإصرار على تغييره.

ومن التوصيات التي أوصى بها البحث:

• ضرورة تشجيع الأبحاث التي تتخذ الإسلام معياراً لها في التقويم لتتآزر هذه الجهود وتقف ضد تيارات التغريب التي تريد مسخ الأمة من هويتها، هذا من ناحية الفكر.

• ومن ناحية النقد لابد من توحيد المصطلحات الخاصة بالأدب الإسلامي, وهذه المهمة منوطة برابطة الأدب الإسلامي العالمية التي تبنت هذا الاتجاه.

• على الشعراء الإسلاميين أن يأخذوا بمبدأ التجريب، تجريب القوالب الفنية الجديدة والأساليب الحديثة لإيصال فكرهم، مع التمسك بالأصالة التي ستزداد قوة وبقاءً إذا ما طُعمت بأطايب الأساليب الجديدة.