• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فكر القوة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الفكر المتوهم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نشأة الإنسانيات عند المسلمين وفي الغرب المسيحي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الخلاف في نسبة (قحطان) إلى إسماعيل
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفكر الموسوعي (2)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ميراث المسيري فهرست لأعماله وما كتب عنه ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الفرق بين العلم والمعرفة والمعلومات والثقافة، ...
    الشيخ أبو سهل خالد
  •  
    قراءات اقتصادية (86) الحياة بعد الرأسمالية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    قصة قصر "الخضراء" وموقف أبي ذر: قراءة نقدية في ...
    د. محمد سيد شحاته
  •  
    الفكر الموسوعي (1)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    التفكير الأممي وأثره السلبي
    د. نايف ناصر المنصور
  •  
    أرواح في قفص الاتصال.. متى نعود لأنفسنا؟
    هدى وليد الخشت
  •  
    قراءات اقتصادية (85) التقشف تاريخ فكرة خطرة
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    كتاب الخصائص لابن جني.. وقفات مع عناوين أبوابه
    د. عصام فاروق
  •  
    جدلية التاريخ والإنسان.. من يصنع منهما الآخر؟
    نايف عبوش
  •  
    الفكر اليهودي (2)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

تخيل!

د. خاطر الشافعي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/12/2013 ميلادي - 23/2/1435 هجري

الزيارات: 8878

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تخيَّل!


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المُرسلين، سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.

 

وبعد:

فهذه دعوات للتأمُّل، مع أقوال رسولنا الحبيب -صلى الله عليه وسلم- نحنُ بحاجة شديدة إلى تدبُّرها، والتفكُّر في المنزلة العظيمة التي حازها مَنْ إليه تحدَّث الرسول -صلى الله عليه وسلم- ودعوة إلى النفس للاقتداء بمن حازوا منه -صلى الله عليه وسلم- هذه الكلمات، لماذا اختصهم بها؟! وهل نحنُ جديرون بالتشبه بهم؟! وهل نستحق الظَّفَر بكلمات سيد البشر؟! وكيف سيكون شعورنا عندما يتحدث إلينا من لا ينطق عن الهوى؟

 

تخيَّل أن رسول الله قال لك: يا فلان، والله إني لأُحِبُّك!

 

كيف يكون شعورك؟!

لقد قالها الرسول لمعاذ بن جبل: ((يا معاذ، والله إني لأحبك))!

 

فهل بيننا معاذ؟

تخيَّل أن الرسول الكريم ضمَّك إلى صدره، وقال: اللَّهم، علِّمْهُ الكتاب!

 

كيف يكون شعورك؟!

فهل بيننا عبدالله بن عباس - رضي الله عنه - حين ضمه رسول الله وقال: ((اللَّهم علِّمْه الكتاب)).

 

لنتخيل كيف كان شعور علي بن أبي طالب بعدما عرف أنَّ الرسول يوم قال: ((لأعطِيَنَّ الراية غدًا رجلاً، يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله))، وصار هو المقصود؟

وكيف كان شعور سعد بن أبي وقاص، والرسول يقول له: ((ارمِ سعدُ، فداكَ أبي وأمي))؟

 

وكيف كان شعور عثمان بن عفان، والرسول يقول عنه بعدما جهَّز جيش تبوكَ: ((ما ضرَّ عثمانَ ما فعل بعد اليوم))؟

 

وكيف كان شعور أبي موسى الأشعري، والرسول يقول له: ((لو رأيتَني، وأنا أستمع لقراءتك البارحة))؟

 

وكيف كان شعور السائب بن يزيد، والرسول يمسح على شعره، ويمتد العمر بالسائب فيشيب شعره كله إلا موضع مسْحِ الرسول عليه؟

 

ولْنتخيَّلْ كيف كان شعور الأنصار والرسول يقول عنهم: ((لو سلك الناس واديًا، وسلكَتِ الأنصار شِعبًا، لأخذْتُ شِعْب الأنصار))؟

 

وكيف كان شعور الأنصار، والرسول يقول عنهم: ((آية الإيمان حُبُّ الأنصار، وآية النفاق بُغْضُ الأنصار))؟

 

وكيف كان شعور الصِّدِّيق، والرسول يقول: ((لو كنتُ متخذًا خليلاً، لاتخذْتُ أبا بكر خليلاً))؟

 

وكيف كان شعور عائشة، والرسول يجيب باسمها دون تردد، حين سُئل: من أحبُّ الناس إليك؟

 

ولنتخيل كيف كان شعور بلال بن رباح، والرسول يقول له: ((يا بلال، حدثني بأرجى عمل عملْتَه في الإسلام؛ فإني سمعت دَفَّ نعليك بين يديَّ في الجنة))؟

 

وكيف كان شعور عمر بن الخطاب حين استأذن مرة للدخول على رسول الله، فيقول لبوابه: ((ائذن له، وبشِّرْه بالجنة))؟

 

وكيف كان شعور الصحابة كلهم، كلهم، وهم يرون الرسول صباحًا ومساءً؟

 

فتعالَوْا نتخيل الأجمل من كل ذلك:

كيف سيكون شعورنا إنْ قال لنا -صلى الله عليه وسلم- حين نراه: أنتم إخواني الذين بكيت شوقًا لرؤيتكم، أنتم إخواني الذين آمنتم بي ولم تروني؟!

 

إنها دعواتٌ للتأمُّل، والشعور بهذه المشاعر الراقية في صحبة رسولنا الكريم، واستحضارها دائمًا أمام أعيننا، للظَّفَر بلقائه -صلى الله عليه وسلم- باتباع سُنَّته وهديه، وموافقة عهده ووعده، فهل نحنُ للعهد راعون؟





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • رواية السيرة الذاتية بين الواقع والمتخيل
  • تخيل ..
  • تخيل لو أنك لا تملك (إيميلا)!

مختارات من الشبكة

  • الآباء والمحتالون: درس من قصة بني إسرائيل(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • حوار بين المربي والمتربي: الغيبة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • فخ أكاذيب التنمية البشرية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وسواس بتخيل الموت والعذاب(استشارة - الاستشارات)
  • أغار من بنت خالته(استشارة - الاستشارات)
  • كيف أن الأرض فيها فاكهة ونخل ذات أكمام؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حوار تخيلي بين العز بن عبد السلام وبراجماتي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تخيل مواقف المتزوجات(استشارة - الاستشارات)
  • قلق التوقع وتخيل الأحداث(استشارة - الاستشارات)
  • تخيل المحارم أثناء الجماع!(استشارة - الاستشارات)

 


تعليقات الزوار
2- صدقت دكتور درويش
دكتور خاطر الشافعي - مصر 26/12/2013 03:02 AM

الأستاذ الدكتور/ درويش الشافعي .. حفظك الله
أشاركك الحسرة على ما فات الكثيرين من خيرٍ عظيم وسط غمرة انشغالهم بدنيا لا تساوي عند خالقها جناح بعوضة .
جزاك الله خيرًا يا دكتور وبارك فيك وفي مشاعرك الطيبة .

1- يا حسرة على العباد
درويش الشافعي - الأردن 25/12/2013 08:15 PM

الكاتب والناشر: جازاكم الله خيراً

حسرتي تنحصر في شيء واحد هو أن الماديات والمصالح الدنيوية قد طغت على كل ما هو روحي ومعنوي والناس في معظم الأحايين لا يجدون متعة إلا في الكسب المادي السريع حرامه وحلاله.
تغيرات جذرية حدثت في نفس وروح المكلفين شرعاً، وإن حدثتهم بما يرضي الله يقولون يوم الله بعين الله أو نريد شيئاً نضعه على النار- فعلاً يريدون وضع انفسهم على النار قبل طعامهم.
أدعو الله لنفسي وللجميع عودة طيبة لمسار الدين والإسلام

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق
  • أطفال قرية ميدوفيتس يختمون القرآن الكريم للمرة الأولى
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة
  • مسابقة أدبية بعنوان "الرسول يلهمنا" في مدينة زينيتسا
  • قرية روبينيتشي تتزين بمسجدها المرمم بعد 3 سنوات من البناء
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف
  • شباب البوسنة المسلمون يوظفون الذكاء الاصطناعي والمهارات الرقمية لخدمة المجتمع

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/3/1448هـ - الساعة: 17:21
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب