• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الفكر واللغة: التصادم الفكري
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ميراث الأزمنة الصعبة.. سنوات الحنابلة في بغداد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    القدس لنا
    أسامة الفاروق بن شمس الحق
  •  
    صحابة منسيون (9) الصحابي الجليل: أبان بن سعيد بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (10)
    أ. د. باسم عامر
  •  
    قراءات اقتصادية (89) اقتصاد الفقر.. بؤس وأزمات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    تراجع الدور الحضاري للأمة الإسلامية: قراءة في ...
    عربي محمد بكر إسماعيل
  •  
    الإسلام والإنسانية: حوار لتصحيح الوهم القائل بأن ...
    ريحان محمدوي
  •  
    الفكر والثقافة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    أحاديث المازني- من قصص الحياة طبعة دار روائع
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    قضايا مجتمعية عصرية: ما فائدة الذكاء الاصطناعي إن ...
    محمد حسين حسن
  •  
    من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (9)
    أ. د. باسم عامر
  •  
    عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    ظاهرة إتلاف المحاصيل الزراعية... إلى أين؟!
    د. منال محمد أبو العزائم
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

دين واحد ورسالات متعددة

دين واحد ورسالات متعددة
عبدالله بن إبراهيم الحضريتي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/8/2026 ميلادي - 7/3/1448 هجري

الزيارات: 2399

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

دين واحد ورسالات متعددة


 

هناك حقيقةٌ ربَّانيةٌ جليلةٌ… حقيقةٌ كالنور إذا تجلَّى لم تُبقِ في القلبِ شُبهة، ولا في العقلِ ريبة: أنَّ دينَ الأنبياء جميعًا- من نوحٍ عليه السلام إلى محمدٍ صلى الله عليه وسلم - دينٌ واحدٌ لا يتغير، ولا يتبدل، ولا تتعدد طُرُقُه ولا تتشعَّب؛ هو: الإسلام.

 

دينٌ واحدٌ كالماء… يتخذ أواني مختلفة، لكنه يبقى ماءً صافيًا من عند الله.

 

هذا الأصل العظيم ليس رأيًا يُناقَش، ولا فلسفةً تُستنتج؛ بل هو قاعدةٌ قطعيةٌ من أصول الاعتقاد، أطبق عليها الوحي واتفقت عليها الرسالات، وتوارثها الأنبياء جيلًا بعد جيل.

 

فما بعث الله نبيًّا قطُّ بدينٍ يَرْضاه سِوى الإسلام؛ ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية كلمةً تهزُّ القلب هزًّا: «فمَن لم يُقِرَّ باطنًا وظاهرًا بأنَّ الله لا يقبل دينًا سِوى الإسلام فليس بمسلمٍ».

 

إنه صوت العقيدة الصافية… الذي لا يترك في صدر المؤمن إلا يقينًا، ولا في لُبِّه إلا سلامًا.

 

فجوهر الدين… ثلاثة أصول لا تتغير، وذلك بالنظر في رسالات الأنبياء، وتتبُّع قصص دعوتهم، وجدنا أنَّهم جميعًا جاءوا بثلاثة أصول عظيمة، هي قلبُ الدين وروحه، وهي البناءُ الذي يقوم عليه كلُّ هُدًى:

1- توحيد الله وإفراده بالعبادة:

هذه هي صرخة الأنبياء الأولى…الكلمة التي اشتعل لأجلها الصراع، وتكسَّرت عندها الأصنام، واهتزَّ لها عرش الباطل: أن يُعبد الله وحده… لا يُشرك معه أحد؛ لا نبي، ولا ولي، ولا قبر، ولا حجر، ولا هوى.

 

مهما اختلفت الشرائع، وتنوَّعت التكاليف، يبقى هذا الأصل ثابتًا، صافيًا، لا يقبل التغيير.

 

2- إثبات النبوَّات وبيان الطريق إلى الله:

كل نبيٍّ يأتي ليأخذ بيد قومه إلى ربهم.. يرشدهم إلى الصلاة والصيام، إلى العدل والرحمة، إلى مكارم الأخلاق، إلى ما يحب الله وترك ما يبغض، في دائرة أوامرَ ونواهٍ تُزكِّي النفوس، وتُقيم العدل، وتفتح أبواب الجنة.

 

3- الإيمان بالآخرة وما بعدها:

البرزخ والقبر، البعث والنشور، الجنة والنار، الثواب والعقاب، هذه ليست تفاصيل غيبية فحسب، بل هي البوصلة التي تجعل الإنسان يسير في الدُّنيا وهو يعلم أنَّ لها نهاية، وأنَّ وراء هذا الغياب حسابًا لا يفوته شيء.

 

هذا هو "الإسلام العام"… الدين الذي اتَّفَق عليه الأنبياء.

 

فإذا اجتمعت هذه الأصول الثلاثة، اجتمع معنى الإسلام الذي وحَّد الأنبياءَ جميعًا.

 

إسلامٌ يجمع نوحًا وإبراهيمَ وموسى وعيسى ومحمدًا عليهم الصلاة والسلام… إسلامٌ لا تُغيِّره الأزمنة، ولا تميِّعه الحضارات، ولا تنسخه رغبات البشر؛ لكن… من بين هذه الأصول الثلاثة، يظلُّ التوحيد هو أعلاها لواءً، وأشدُّها ظهورًا في دعوات الرسل.

 

هو الذي قامت لأجله المعارك، وتكسَّرت أمامه دعاوَى الضلال، وازدحمت بسببه ميادين الابتلاء؛ لأن التوحيد ليس كلمةً تُقال… بل حياةٌ تُعاش، وليس شعارًا يُرفع… بل أمرٌ يفصل بين نورٍ وظلامٍ، وهُدًى وضلالٍ.

 

حين تفهم أن دين الأنبياء واحد…تدرك أن الطريق إلى الله لم يكن يومًا معقدًا، ولا متشعبًا، ولا محصورًا في فلسفات غامضة.

 

إنه طريقٌ مستقيم… واضحٌ كالبياض في قلب الليل: اعبُدِ الله وحده، واتَّبِع رُسَله، وتهيَّأ للقاء يومٍ لا يغادر صغيرةً ولا كبيرةً إلا أحصاها.

 

هكذا عاش الأنبياء… وهكذا أرادوا لنا أن نعيش.

 

دينٌ واحد… دعوةٌ واحدة… نورٌ واحدٌ… ذلك هو الإسلام الذي ارتضاه الله لعباده، ولن يرضى سِواه.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حين تستقيم القلوب... تتنزل السكينة
  • زلة جهاز... تطمس عمرا
  • خريف المتاع وفجر اليقين (خطبة)
  • وطن يكشفه الحق وتحرسه القيم
  • تهاوي الأوثان وإشراق التوحيد (خطبة)
  • {وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا} (خطبة)
  • آفة الزيادة
  • حراسة القلب (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • اللف والنشر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • خطبة " رب الشهور واحد "(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • الحج مدرسة الانتماء ووحدة القلوب(مقالة - ملفات خاصة)
  • تنقضي الشعائر وتبقى شعيرة واحدة هي الخالدة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحج للعبادة وليس للشعارات والفرقة(مقالة - ملفات خاصة)
  • تفسير قوله تعالى: {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد، فهل يسقط وجوب صلاة الجمعة حينئذ؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ومضات في مسألة الطلاق الثلاث بلفظ واحد أو مجلس واحد(كتاب - آفاق الشريعة)
  • من أقسام القراءات من حيث المعنى: اختلاف اللفظ والمعنى واحد(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • مشروعية الزواج من واحدة فأكثر في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • للعام الرابع .. المجتمع المسلم في كورنوال يحتفي بالتراث والثقافة الإسلامية
  • بمناسبة شهر التراث الإسلامي.. مسجد في مانيتوبا يعرف الناس بالثقافة الإسلامية
  • مبادرة خيرية لمركز إسلامي في فلوريدا لأكثر من 200 مستفيد
  • «الاستعداد للحياة الزوجية»: ورشة إسلامية لتعزيز الاستقرار الأسري في فيينا
  • كالغاري الكندية تحتفي بتاريخ المسلمين وثقافتهم خلال شهر أكتوبر
  • «الإسلام والصحة النفسية».. محاضرة توعوية بعاصمة النمسا
  • الملتقى العالمي الرابع للأئمة والعلماء يعزز التعاون الإسلامي في أستراليا
  • حملة إسلامية في بلغاريا لاستكمال مشروع تعليمي يخدم الأجيال الجديدة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/5/1448هـ - الساعة: 10:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب