• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فكر القوة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الفكر المتوهم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نشأة الإنسانيات عند المسلمين وفي الغرب المسيحي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الخلاف في نسبة (قحطان) إلى إسماعيل
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفكر الموسوعي (2)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ميراث المسيري فهرست لأعماله وما كتب عنه ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الفرق بين العلم والمعرفة والمعلومات والثقافة، ...
    الشيخ أبو سهل خالد
  •  
    قراءات اقتصادية (86) الحياة بعد الرأسمالية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    قصة قصر "الخضراء" وموقف أبي ذر: قراءة نقدية في ...
    د. محمد سيد شحاته
  •  
    الفكر الموسوعي (1)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    التفكير الأممي وأثره السلبي
    د. نايف ناصر المنصور
  •  
    أرواح في قفص الاتصال.. متى نعود لأنفسنا؟
    هدى وليد الخشت
  •  
    قراءات اقتصادية (85) التقشف تاريخ فكرة خطرة
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    كتاب الخصائص لابن جني.. وقفات مع عناوين أبوابه
    د. عصام فاروق
  •  
    جدلية التاريخ والإنسان.. من يصنع منهما الآخر؟
    نايف عبوش
  •  
    الفكر اليهودي (2)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. حيدر الغدير / إبداعات شعرية
علامة باركود

الضاد (قصيدة)

الضاد (قصيدة)
د. حيدر الغدير

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/4/2013 ميلادي - 22/5/1434 هجري

الزيارات: 18016

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الضاد


الضاد لغة بهية عبقرية، تمنحك من كنوزها بمقدار ما تقبل عليها


يا لسانًا مثل الضحى عربيًّا
تشرب العينُ حسنَه العبقريّا
وتصيخ الآذان عشقًا وشوقًا
لغواليه بكرة وعشيا
سيدًا للبيان كنت وتبقى
سيدًا مالكًا وهوبًا غنيا
تهب الفكرَ كلَّ معنى جميل
حين تكسوه من حلاك حليا
تأسر الذائقَ العصيَّ رضاه
إذ تلقاه ساحرًا سامريا
ويجيء المعنى البعيد المرامي
فيك يزهو مثل الصباح بهيا
كل نعمى على بساطك راح
كل حسنى على رواقك ريا
كالدنان المعتقات اللواتي
طبن طعمًا وفحن مسكًا شذيا
أنت نهر أكوابه مترعات
وشراب مثل الرحيق نقيا
وبساط مثل الربيع الموشّى
ضاحك الغيث حسنه الموشيا
شهد الأعصرَ الطوالَ ولما
يَخْبُ حسنًا ولا يزال صبيا
إنه الضاد شمس كل بيان
كان مذ كان ملهمًا وسريا
سرق الحسنَ كله واكتساه
وجلالَ النهى وكان حريا
ومضى يملأ الحياة طيوبًا
ويجوب الآفاق طلق المحيا
• • • •
ما تملى بيانَه ذو بيان
وذكاء إلا اعترته الحميا
وأعارته جذوة تتنزى
وأصارته ضاحكًا أو شجيا
مستعيدًا ما راقه واستباه
مستهامًا به طروبًا حفيا
• • • •
وكفى الضاد عزة وفخارًا
ما أطلّ الصباح يومًا وحَيّا
أن فيه الكتاب يتلوه قوم
ملؤوا الرحب دانيًا وقصيا
ربما هبت البشارات فيه
فسرى فيهم الرضاء رخيا
أو توالت قوارع فتهاووا
حذر النار سجدًا وبكيا
ستشيب الحياة والناس تبلى
وسيبقى غضًا ويبقى طريا
• • • •
أنا للضاد عاشق فسلوه
كيف أحببته زمانًا مليا
وحباني من وده ما حباني
واصطفاني فكنت برًا وفيا
سكن الضاد كاللبانات قلبي
وبناني وخاطري والمحيا
ولسانًا يراه أحلى وأشهى
من كؤوس الطلى وفي شفتيا
هو ضيفي في يقظتي ومنامي
ورفيقي أحنو ويحنو عليا
هو في كل ذرة من كياني
وأخو خلوتي وفي مقلتيا
هو إلفي وصبوتي ونديمي
جئته مغرمًا وجاء إليا
وهو لحن في مسمعي عبقري
وشذًا فاح طيبه ورديا
• • • •
عشت يا ضاد سيدًا وسريًا
مثلما كنت سيدًا وسريا




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • لغة "الضاد" على مائدة "شامبليون"
  • الضاد تصرخ: لم تلحنون؟!
  • لغة الضاد أو لغة الظاء
  • من وحي حبك (قصيدة)
  • عيون تذرف البصر (قصيدة)
  • فضاء (قصيدة)
  • جواد الشعر (قصيدة)
  • كاملية الضاد الفصيح: الأيقونة الفريدة لجيد الظبي المستحيل
  • يا مرسلا بالخير (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • لغتنا لغة الضاد أم لغة الظاء؟(مقالة - حضارة الكلمة)
  • عشقي للغة العربية: لغة الضاد وروح البيان(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الضاد بالمرصاد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حرف الضاد (نشيد للأطفال)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تحرير مخرج حرف الضاد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أمة الضاد نحن (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التراث والنبراس (1) نظرات في أعياد الضاد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • في حب الضاد شاركت الألوكة مجمع اللغة العربية بالقاهرة احتفالها باللغة العربية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • قصة حرف الضاد للأطفال(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الضاد عشقي(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق
  • أطفال قرية ميدوفيتس يختمون القرآن الكريم للمرة الأولى
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة
  • مسابقة أدبية بعنوان "الرسول يلهمنا" في مدينة زينيتسا
  • قرية روبينيتشي تتزين بمسجدها المرمم بعد 3 سنوات من البناء
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف
  • شباب البوسنة المسلمون يوظفون الذكاء الاصطناعي والمهارات الرقمية لخدمة المجتمع

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/3/1448هـ - الساعة: 17:10
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب