• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ميراث المسيري فهرست لأعماله وما كتب عنه ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الفرق بين العلم والمعرفة والمعلومات والثقافة، ...
    الشيخ أبو سهل خالد
  •  
    قراءات اقتصادية (86) الحياة بعد الرأسمالية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    قصة قصر "الخضراء" وموقف أبي ذر: قراءة نقدية في ...
    د. محمد سيد شحاته
  •  
    الفكر الموسوعي (1)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    التفكير الأممي وأثره السلبي
    د. نايف ناصر المنصور
  •  
    أرواح في قفص الاتصال.. متى نعود لأنفسنا؟
    هدى وليد الخشت
  •  
    قراءات اقتصادية (85) التقشف تاريخ فكرة خطرة
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    كتاب الخصائص لابن جني.. وقفات مع عناوين أبوابه
    د. عصام فاروق
  •  
    جدلية التاريخ والإنسان.. من يصنع منهما الآخر؟
    نايف عبوش
  •  
    الفكر اليهودي (2)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    كيف تحمي جسدك من الشاشات؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    أوسعوا للأمير
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الفطرة قبل المنطق: قراءة في المنهج التيمي لنقد ...
    يزن الغانم
  •  
    الفكر اليهودي (1)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الثقافة.. من الكتاب الورقي إلى الرقمية
    نايف عبوش
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. محمد الدبل / قصائد
علامة باركود

من نجد إلى الحجاز (قصيدة)

من نجد إلى الحجاز (قصيدة)
د. محمد بن سعد الدبل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/2/2012 ميلادي - 10/3/1433 هجري

الزيارات: 20093

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من نجد إلى الحجاز
إهداء إلى أرض الحرمين الشريفين

من الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية بيت العرب والمسلمين

 

جَادَ الشَّرِيفُ عَلِيٌّ حِينَ أَنْشَدَنَا
فِي حُبِّ تَيَّاهَةٍ - لَحْنًا وَمَا لَحَنَا
يَا شَاعِرًا أَمْهَرَ الغَيْدَاءَ قَافِيَةً
وَصَوَّرَ الحُسْنَ فِي أَعْطَافِهَا حَسَنَا
لَيْسَتْ مِنَ الغِيدِ إِنْ غَنَّيْتَهَا رَقَصَتْ
لَكِنَّهَا نَجْدُ وَالأَمْسُ القَرِيبُ دَنَا
كَمْ شَاعِرٍ عَامَ فِي أَرْجَاءِ مَمْلَكَةٍ
إِنْ قُلْتَ فِي هَا هُنَا مَغْنَاكَ قَالَ: هُنَا
• • • •
مِنْ سَاحِلِ الشَّرْقِ مِنْ دَارِيْنِ أَوْ هَجَرٍ
عِقْدٌ نَظَمْنَاهُ وَالبَانِي تَعَهَّدَنَا
عَلَى الضِّفَافِ مِنَ الدَّمَّامِ أَوْ خُبَرٍ
مَعَازِفُ اللَّحْنِ جَذْلَى تَبْعَثُ الشَّجَنَا
وَكَمْ قُلُوبٍ بِحَفْرِ البَاطِنِ انْتَظَمَتْ
شَوْقًا فَمَا أَرْوَعَ الذِّكْرَى وَأَرْوَعَنَا
تَرْنِيمَةٌ هَتَفَتْ بِالأَمْسِ رَدَّدَهَا
لَيْلٌ طَوِيلٌ يَعَافُ الغُمْضَ وَالْوَسَنَا
سَرَى مِنَ الشَّرْقِ مِغْوَارٌ يُكَابِدُهُ
خَطْبُ الفَيَافِي فَمَا أَوْهَى وَلا وَهَنَا
بَوَّابَةُ البِيدِ رَكْبُ اللَّيْلِ زَاحَمَهَا
بِنَجْوَةٍ هَزَّتِ التَّارِيخَ وَالزَّمَنَا
وَأَيْقَظَتْ غَفْوَةَ الصَّحْرَاءِ مُنْقِذَةً
مَنْ عَاشَ يَقْتَاتُ مِنْ وَدْقٍ إِذَا هَتَنَا
فِي مَوْكِبٍ وَالأَمَانِي قَادَهَا بَطَلٌ
بَشِيرُهُ مِنْ صُرُوفِ الدَّهْرِ أَنْقَذَنَا
يَا دَارُ قُولِي لِمَنْ سَارَتْ قَوَافِلُهُ
وَمَنْ إِذَا قِيلَ: مَنْ لِلدَّارِ؟ قَالَ: أَنَا
مَا قَوَّضَ الدَّهْرُ أَرْكَانًا وَلا قِمَمًا
عَبْدُالعَزِيزِ تَجَلَّى صُبْحُهُ وَبَنَى
• • • •
يَا عَنْدَلِيبَ الرُّبَى غَنَّيْتَ قَافِيَةً
أَرْسَلْتَ مِنْ رَجْعِهَا لَحْنًا فَأَطْرَبَنَا
إِلْهَامُكَ الشِّعْرَ لَمْ يُنْشِدْ مُعَلَّقَةً
لَكِنَّمَا الفَارِسُ الضِّرْغَامُ أَنْشَدَنَا
زَئِيرُهُ نَظَمَ الصَّحْرَاءَ مَلْحَمَةً
عَصْمَاءَ يَشْدُو بِهَا الحَادِي مَتَى ظَعَنَا
مَا صَوَّرَتْ ذِكْرَيَاتِ الغِيدِ وَامِقَةً
لَكِنَّهَا أَبْدَعَتْ فِي نَظْمِهَا الوَطَنَا
مِنَ الحِجَازِ إِلَى نَجْدٍ يُعَانِقُهَا
نَخْلُ الهُفُوفِ لَهَا أَشْوَاقُهَا وَلَنَا
مِنَ السُّرَاةِ إِلَى أَقْصَى تِهَامَتِهَا
إِلَى الشَّمَالِ "أَجَا" بِاليُمْنِ صَبَّحَنَا
إِنْ قِيلَ: مِنْ أَيْنَ؟ قُلْتُ: الوَجْدُ سَيَّرَنِي
فِي كُلِّ شِبْرٍ بَنَيْتُ الحُبَّ لِي سَكَنَا
حَيُّوا القِيَادَةَ فِي فَهْدٍ وَإِخْوَتِهِ
مَا لِلعَظَائِمِ إِلاَّ السَّادَةُ الفُطَنَا
مَنْ فِي الحِجَازَيْنِ؟ وَالدُّنْيَا مُكَبِّرَةٌ
مِنَ المَآذِنِ وَالذِّكْرِ الحَكِيمِ سَنَا
وَنُخْبَةٌ مِنْ رِجَالٍ شَيَّدُوا وَطَنًا
عَبْدُالعَزِيزِ نَمَاهُمْ قَادَةً أُمَنَا
سَلِ الفَرِيقَيْنِ عَنْ تَارِيخِ مَمْلَكَةٍ
مَنْ فِي الرِّيَاضِ إِلَى العَلْيَاءِ بَلَّغَنَا
فَهْدُ الأَمَاجِدِ عَبْدُاللهِ يَعْضُدُهُ
سُلْطَانُ نَايِفُ وَالأَمْنُ العَرِيضُ هُنَا
• • • •
يَا مُنْشِدًا لِلرِّيَاضِ الأُمِّ قَافِيَةً
سَلْمَانُ مَدَّ لَهَا يُمْنَاهُ وَاحْتَضَنَا
سَلْمَانُ يَا ابْنَ الكِرَامِ المَاجِدِينَ سَمَتْ
بِكَ الرِّيَاضُ بِخَطْوٍ يَسْبِقُ الزَّمَنَا
أَبْدَعْتَ صُورَتَهَا فِي كُلِّ نَاحِيَةٍ
كَانَتْ يَبَابًا فَكُنْتَ الرُّوحَ وَالبَدَنَا
عُذْرِيَّةٌ دُرَّةٌ تَرْنُو مَفَاتِنُهَا
لِكَوْكَبِ الشَّمْسِ مِنْ خِدْرِ الطُّلُوعِ رَنَا
رَفَعْتَهَا يَا سَلِيلَ المَجْدِ شَامِخَةً
حَنَا لَهَا البَدْرُ فِي عَلْيَائِهِ وَدَنَا
• • • •
يَا بَاعِثَ الشَّوْقِ مِنْ رُكْنِ الحَطِيمِ إِلَى
رُبَى اليَمَامَةِ حُبُّ الأَرْضِ أَلَّفَنَا
تَمْضِي مَعَ السَّادَةِ الأَحْرَارِ فِي وَضَحٍ
نَرْعَى الحُقُوقَ وَلا نَبْغِي لَهَا ثَمَنَا
تَبْنِي الحَيَاةَ بِنُورٍ مِنْ عَقِيدَتِنَا
مَا نَالَ مِنَّا حَسُودٌ لَجَّ أَوْ طَعَنَا
وَكَيْفَ يَفْضُلُنَا أَوْ يَسْتَهِينُ بِنَا
خَلْقٌ عُدَاةٌ وَرَبُّ الخَلْقِ فَضَّلَنَا؟
أَعْرَافُنَا رَوْضَةُ القُرْآنِ مَغْرِسُهَا
رَسُولُنَا بَشَّرَ الدُّنْيَا وَبَشَّرَنَا
سُدْنَا بِشَرْعٍ حَنِيفٍ مَا بِهِ عِوَجٌ
فَكَيْفَ يَرْمِي دُعَاةُ الشَّرِّ مَنْهَجَنَا؟
• • • •
وَمَنْ دَعَانَا إِلَى الإِصْلاحِ فِي غَبَشٍ
قَنَاتُهُ تَنْشُرُ التَّضْلِيلَ وَالفِتَنَا
فَلا يُؤَمِّلُ أَنَّا نَسْتَجِيبُ لَهُ
مَهْمَا تَجَنَّى عَلَى أَوْسَاطِنَا وَجَنَى
مَعَ القِيَادَةِ صَفٌّ وَاحِدٌ وَيَدٌ
لَنْ يَسْتَطِيعَ شَقِيٌّ أَنْ يُفَرِّقَنَا
وَلِيُّنَا اللهُ وَحَّدْنَاهُ لَيْسَ لَنَا
رَبٌّ سِوَاهُ وَبِالإِسْلامِ وَحَّدَنَا




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هي الكعبة الزهراء (قصيدة)
  • لؤلؤة الحجاز نظم عقيدة ابن باز
  • بني نجد إلى العلياء سيروا (قصيدة)
  • غادة الريحان (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • أخبار مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها في مجلة الشرق الأدنى لأمين سعيد(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • نجد : الحدود والأهمية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • خطبة عن الخوف والرجاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لو كان رسول الله حيا! (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • عادت لي الدنيا (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تناءى الخل (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • خالد بن الوليد (قصيدة للأطفال)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • صناع السعادة (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إلى لفتة الكبد (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حميم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • قرية روبينيتشي تتزين بمسجدها المرمم بعد 3 سنوات من البناء
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف
  • شباب البوسنة المسلمون يوظفون الذكاء الاصطناعي والمهارات الرقمية لخدمة المجتمع
  • افتتاح مسجد جديد في نيامي بتبرعات الجالية المسلمة في بلغاريا
  • مسلمون يقيمون مبادرة خيرية لتوزيع الحقائب والمستلزمات المدرسية في شيكاغو
  • "علماء الدين المسلمون: جيل جديد": برنامج علمي يجمع مشاركين من 17 منطقة روسية
  • أكثر من 100 شخص يتعرفون على الإسلام خلال يوم المسجد المفتوح في ميلفيل
  • اختتام منافسات قرآنية متميزة في بنغلاديش بمشاركة 3000 متسابق

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 5/3/1448هـ - الساعة: 14:28
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب