زكاة الفطر تطهير للصائم مما ارتكبه

زكاة الفطر تطهير للصائم مما ارتكبه

مما لا يليق به كصائم

روى أبوداود وحسنه الألباني عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: «فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ؛ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ، مَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ، وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ»[1] [2].

معاني المفردات:

طُهرةً لِلصَّائِمِ: أي تطهيرًا لنفس من صام رمضان.

اللَّغْوِ: أي الكلام الذي لا فائدة منه، وقيل: الكلام الباطل، والقبيح.

الرَّفَثِ: أي الفحش من الكلام.

طُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ: أي ليكون قوتهم يوم العيد.

ما يستفاد من الحديث:

1- استشعار العبد عند إخراج زكاة فطره أنه يُطهر صيامه من اللغو والرفث.

2- زكاة الفطر رحمة بالفقراء والمساكين.

3- من أدى زكاة الفطر بعد صلاة العيد كتبت له صدقة وليست زكاة.

4- الحكمةُ من مشروعيةِ زكاةِ الفطرِ:

1- تُطهِّرُ الصائم مما صدر عنه من كلام فاحش وباطل، أو مما لا فائدةَ منه.

2- تُغنِي المساكينَ عن السؤال في يوم العيدِ.

3- تُدخِلُ السـرورَ على المساكينِ في يوم العيدِ.