معنى السنة وسماتها

من السنن الإلهية في القرآن الكريم

معنى السُنَّة وسماتها

ترد كلمة "سُنَّة" في لغة العرب بمعنى المنهج، والطريقة، والسيرة، والمثال حسنًا كان أم قبيحًا، ومنه الحديث الشريف: ((مَن سَنَّ في الإسلام سُنَّةً حسنةً، فله أجرها وأجر مَن عمل بها إلى يوم القيامة، لا ينقص من أجره شيئًا، ومَن سَنَّ في الإسلام سنَّةً سيئةً، فعليه وزْرها وَوِزرُ مَن عمل بها إلى يوم القيامة، لا ينِص من وزره شيئًا)).

وهي في الاصطلاح: الطريقة المتَّبعة في معاملة الله - جل جلاله - للبشر كل البشر، وفق سلوكياتهم وأفعالهم، وموقفهم من شرع الله وما أتى به أنبياؤه، وما يترتَّب على ذلك من نتائجَ في الدنيا والآخِرة.

فهو قانون يَسري على سائر البشر، لا تَفرِقة فيه بين أمَّة وأخرى، وبين شعب وآخَر، وهو قانون عامٌّ يَخضع له الناس أجمعون، ومِن ثمَّ فهو يتَّسم بالثبات والاطِّراد، لا يتغيَّر، ولا يتبدَّل؛ قال تعالى: ﴿ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ﴾ [الأحزاب: 62]، وقال - عزَّ مِن قائل -: ﴿ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ﴾ [فاطر: 43]، وتجد في كتاب الله - سبحانه - قصصًا لأمم قامت، ثم انهدَمتْ، وأخرى ظهرتْ ثم اندثرتْ، وطُبِّقَت عليها تلك السُّنة؛ ولذلك فهي تُحْكَى في القرآن الكريم لأخْذ العبرة، وتلمُّس العِظة، ولِتتجاوز الأمم اللاحقة ما حدث للأمم السابقة: ﴿ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ ﴾ [الحشر: 2]، ويتكرر الأمر بالنظر في هذه الأحوال، وفي استعراض شرائح ما ورد في القرآن الكريم ليسير الخَلقُ على بصيرة من أمرهم، وليحيَا مَنْ حَيَّ عن بينة، ويهلكَ مَنْ هلكَ عن بينة، قال تعالى: ﴿ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ * هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [آل عمران: 137، 138]، وتجد الاستفهامات التي تحمل معنى الإنكار واللوم لمَن رأى السنن ظاهِرةً، والقوانين واضحةً، ومع ذلك لا يمضي وفْق مُرادِها، ولا يَحذر مِنْ غوائلها، قال سبحانه: ﴿ أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ ﴾ [القمر: 43]، وقال - عزَّ مِن قائل -:  ﴿ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾ [القمر: 51]، لكن الإنسان في مسيرة حياته عليه أن يتعرَّف على سنن الله التي لا تتخلَّف ولا تتبدَّل، وسبيله في ذلك طريقان: القرآن الكريم، والسنَّة المطهَّرة؛ فقد حَفَلا بألوان السُّنَن، وأصناف القوانين التي تَحكم نظام الكون، وتضبط أحداثه، وتَرصُد بكل نفْع وخير كلَّ مجرياته، ولا أحد يُحيط بكل تلك السنن إلا اللهُ - سبحانه - ثم رسوله - صلى الله عليه وسلم - ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ﴾ [النساء: 122]، ﴿ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ﴾ [النساء: 87]، لا أحد، والله - جلَّ في علاه - قد أخبر عنها بصِيَغٍ شتَّى، وأساليبَ مُتباينةٍ، تعدَّدت وتنوَّعتْ، فتجده - سبحانه - يقول: ﴿ وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ﴾ [الكهف: 59]، وتراه طورًا آخَر يقول: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ [الرعد: 11]، وثالثةً يقول: ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ﴾ [طه: 124]، ورابعة تقرأ فيه: ﴿ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا ﴾ [الأنفال: 46]، وخامسة يصرح بقوله: ﴿ إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [يوسف: 90]، وتتوالى النواميس، وتتتابع السُّنَن، ويمضي الناسُ في الحياة، كأنهم يرونها لأول وهلة؛ ولذا كان لزامًا على الناس أن ينظروا في هذا الملكوت الشاسع، ويتأملوا الكون المنظور من خلال الكتاب الكريم المقروء الذي نزلت فيه هاتيك السنن، ولم يتركْ في صفحاته النَّضِرَاتِ من شيء: ﴿ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴾ [النحل: 89]؛ ولذلك فإن معرفة هذه السنن وإدراكها هو جزء مِن معرفة الدِّين، ومن الواجبات الدينيَّة التي يتمُّ بها دينه؛ لأنه يتعرَّف عن كثب على السلوك الصحيح في الحياة؛ لئلا يقع في الخطأ، والعثار، والغرور، ولينجوَ من وعيد الله، وليسمع إلى تحذيره، ويَظفر بموعوده، ويحظَى بثوابه.

إن معرفة هذه السنن الربانية في القرآن الكريم ليستْ للترَف العقلي، أو المتْعة العلمية؛ وإنما هي محرِّكٌ ودافعٌ للنفوس والعقول للعمل الجِدِّي الدؤوب، وفْق مقتضيات تلك السنن في التبديل والتحويل مِن حياة الذلِّ إلى مراتب العزِّ، ومن التبعية المهينة إلى الريادة القويمة، ومن السيِّئ إلى الأحسن، إننا نبتغي أن نعود لنقود الحياة إلى بَرِّ الأمان؛ ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾ [آل عمران: 110]، ونحو: ﴿ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 139]، ﴿ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [المنافقون: 8].

وفي الحلقات القادمة ننظُر في كتاب الله -عزَّ وجلَّ- لنقرأ معًا هذه السنن، ونتعرف آثارها، ونقف على طبيعتها وسماتها، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.