هل شعرت يومًا أنك شاهد زور؟!

هل شعرت يومًا أنك شاهد زور؟!

• هل انتابك شعورٌ بالقلق يومًا ما، فجفاك الكَرى، وهجرَك الوسَنُ، وهرَب مِن جفنَيك الرقادُ، وأضناك الأرقُ، وهدَّك السُّهاد؟

• أشعرتَ يومًا ما أن الحياة أصبحتْ ثقيلةً عليك، وأن الشيء الوحيد الذي يُخفِّف عنْك أعباءها، ويُريحكَ مِن مِحَنها، ويَنتشِلك مِن مَخالب لأْوائها هو الموتُ؟!

• مرَّتْ بك ساعاتٌ أو أيام وأنت تَنظُر شَزرًا إلى نفسك، وتُعاتِبها عتابًا رقيقًا، ومِن ثَم يتحول العتابُ الرقيق إلى تأنيبٍ وتوبيخ؟!

• هل سيطر عليك الإحباطُ، وماتَ في عينَيك وميضُ الأمل، وتغشَّتْك سحبُ الكآبة، وغَطَّتكَ غيومُ الهموم؟

• هل شعرتَ يومًا أنك شاهدُ زور، ثُم لم تعلَم أنك شاهدُ زور إلا قبل الموت بقليل... هذا طبعًا إذا أراد الله أن يُعرِّفَكَ عيوبَ نفسك، ويختمَ لك بالحُسنى؟!

• هل ارتشفتَ أُجاجَ الحسرات، وتجرَّعت مرارة البؤْس، وتلقَّفت آهاتِ اليأس، وارتويتَ من كدَر الحرمان، وتضلَّعت من مُستنقع الإحباط والخمول؟!

• هل اتخذتَ من الدموعِ مطيَّةً تُوصلك إلى بيداء الأسى، وجعلتَ من الأنين فُلكًا تُقِلُّك إلى يَمِّ الشجَن، وترسو بك في جزيرة الآلام والأحزان؟!

لا ريب ولا شكَّ أن كلَّ واحد منّا قد يصل إلى مرحلة من المراحل السابقة؛ من شِعور بالقلق إلى هجرٍ للكَرى، ومن إحباطٍ وكآبة إلى بؤسٍ ومرارة، ومن يأسٍ وخمولٍ، إلى حسراتٍ وحرمانٍ...

ولكنَّ المتأمِّل في الحياة، والمفكِّرَ فيها، يرى أن من أصعب مواقِفها:

• أن تعيشَ الحياةَ ضَياعًا، وتَفاخُرًا وتَكاثُرًا ومَتاعًا.

• أن تعيشَها شاهدَ زُور، ولكن، على مَن؟! على نفسك التي بين جنبَيكَ!

• أن تعلمَ يقينًا أن شهورَك وسِنيك تَركُض لاهثةً لاهيةً وراءَ السراب، ولكنك تحاول دائمًا إقناعَ نفسكَ بأنَّك لا تُضيِّعُ العمرَ سُدى، ولا تسعى إلا وراء الحق واليقين.

• أن تُحاولَ النهوضَ بنفسك الخاملة، والارتقاءَ بعزيمتك الفاترة، والتجلُّدَ بقوتك الواهنةِ، فإذا ما شارفْتَ على بلوغ القمَّة، وكدتَ أن تصلَ إلى الذِّروة هَوَتْ بك نفسك إلى الحضيضِ من جديد!

• أن تدعوَ نفسك إلى الخير، ولكنها تصمُّ آذانَها عن السماع، وأن تُرشدها إلى اليقين فتتبعَ الوهمَ والخرافة، وأن تُجنِّبها الشبهاتِ فتُزينَ لك المحرماتِ، أن توصلَها إلى قارعة طريق الهداية، ولكنها ترجع بك القهْقَرى، ولا تزالُ تُغويك وتسوِّل لك حتى تتركَك في مدرجةِ الضلال، وتوصلَك إلى ساحة المآثم، وترمي بك في مهاويِ العصيان.

• أن تُرضي أحبابَك وتغضبَ خالقك، أن تتزينَ لأصحابك وتظهرَ بالمظهر الشنيع في عين مَنْ خلقكَ فسوَّاك فعدلك، أن تتقلَّب في الشهوات والنعيم، ونفسك تُجِدُّ بك السير إلى الهاوية والجحيم.

• أن ترضَى عن نفسك عندما تُسوِّل لك الشرَّ، وتبغضها عندما تُحبِّب إليك الخير، وأن ترضى عنها عندما تغرقَك ببراثِنها في بحار المعاصي، وتغضبَ منها عندما تُنقِذك من تلك الأمواج الغاضبة، والمياه الصاخبة، فعجبًا مِمَّن يُقَبِّلُ براثنَ مَن يُغرِقه، ويَنفرُ مِمَّن يُنقذُه ومِن الموتِ المُحتم ينجيه!

أخي الحبيب: حتى لا أطيلَ عليك، فإني أقول لنفسي ولك:

إذا أردتَ أن تعيش حياةً مُثلى، وألا تكونَ شاهدَ زور على نفسك، وإذا أردتَ أن تشعرَ باطمئنانٍ وسعادةٍ حقيقية، وتتنعَّم بنعيمٍ ما بعده نعيمٌ، فما عليك إلا أن تُحسن إلى المسيء، وتتجاوزَ عن المخطئ، وتقيلَ عثرةَ العاثر، وتَستُر عورةَ المبتَلى، وتُخالفَ النفس وهواها، وتحثَّ على الخير وتفعلَه، وتُحذر من الشر وتجتنبه، وأن تحاسب نفسك كلَّ ساعة، وأن تكبحَ جِماحها عن المعاصي، وتحفزها على العبادة والطاعة.

واجعل من السؤال التالي نبراسَ هدايةٍ، وسراجَ تُقى، وبدرَ توبةٍ وإنابة، وليكن دائمًا نصب عينيك:

هل شعرتَ يومًا أنكَ شاهدُ زُورٍ؟!