• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    موقف علماء الحنفية من عقائد الرافضة لعبد الرحمن ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    فكر القوة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الفكر المتوهم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نشأة الإنسانيات عند المسلمين وفي الغرب المسيحي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الخلاف في نسبة (قحطان) إلى إسماعيل
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفكر الموسوعي (2)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ميراث المسيري فهرست لأعماله وما كتب عنه ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الفرق بين العلم والمعرفة والمعلومات والثقافة، ...
    الشيخ أبو سهل خالد
  •  
    قراءات اقتصادية (86) الحياة بعد الرأسمالية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    قصة قصر "الخضراء" وموقف أبي ذر: قراءة نقدية في ...
    د. محمد سيد شحاته
  •  
    الفكر الموسوعي (1)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    التفكير الأممي وأثره السلبي
    د. نايف ناصر المنصور
  •  
    أرواح في قفص الاتصال.. متى نعود لأنفسنا؟
    هدى وليد الخشت
  •  
    قراءات اقتصادية (85) التقشف تاريخ فكرة خطرة
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    كتاب الخصائص لابن جني.. وقفات مع عناوين أبوابه
    د. عصام فاروق
  •  
    جدلية التاريخ والإنسان.. من يصنع منهما الآخر؟
    نايف عبوش
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

تصحيفات في كتاب "نيل الأوطار" للشوكاني

تصحيفات في كتاب "نيل الأوطار" للشوكاني
رفعت سعيد عبدالمجيد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/9/2015 ميلادي - 25/11/1436 هجري

الزيارات: 11867

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تصحيفات في كتاب "نيل الأوطار" للشوكاني


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

أولاً: قال الشوكاني - وهو يتكلَّم عن مجد الدين بن تيمية - في "نيل الأوطار" (1/ 15): "قال الذهبي في النُّبلاء: ولد سنة تسعين وخمسمائة تقريبًا، وتفقَّه على عمه الخطيب، وقدم بغداد وهو مُراهق مع السيف ابن عمه، وسمع من أحمد بن سكينة وابن طَبْرَزَدْ ويوسف بن كامل، وعدة، وسمع بحرَّان من حنبل وعبدالقادر الحافظ، وتلا بالعشر على الشيخ عبدالواحد بن سلطان، حدث عنه ولده شهاب الدين، والدمياطي، وأمين الدين بن شقير، وعبدالغني بن منصور، ومحمد بن البزار، والواعظ محمد بن عبدالمحسن" ا. هـ.

 

قلتُ (رفعت):

(محمد بن البزار) تصحيف، والصواب هو (محمد بن القزاز)، ويؤكِّد هذا الرجوع إلى ما نقله الشوكاني عن الحافظ الذهبي، قال الذهبي في "السير" (23/ 291): "حدَّث عنه: ولده شهاب الدين، والدمياطي، وأمين الدين بن شقير، وعبدالغني بن منصور المؤذن، ومحمد بن محمد الكنجي، والشيخ محمد بن القزاز، والشيخ محمد بن زباطر، والواعظ محمد بن عبدالمحسن"ا. هـ.

 

أيضًا قال الذهبي في "معرفة القراء الكبار" (1/ 351): "وحدَّث عنه ولده شهاب الدين عبدالحليم وشرف الدين الدمياطي، وأمين الدين بن شقير، والشيخ محمد بن محمد الكنجي، وأبو العباس أحمد بن الظاهري، ومحمد بن أحمد القزاز" ا. هـ.

 

ويؤكد هذا ما جاء في "طبقات المفسرين" للداودي (1/ 306): "وروى عنه ابنه شهاب الدين، والحافظ عبدالمؤمن الدمياطيُّ، والأمين بن شقير الحرانيُّ، وأبو العباس بن الظاهري الحافظ، ومحمد بن أحمد القزاز" ا. هـ.

 

أيضًا جاء في "ذيل طبقات الحنابلة" (4/ 7) لابن رجب: "روى عنه ابنُه شهاب الدين أبو العباس، والحافظ عبدالمؤمن الدمياطي، والأمين بن شقير الحراني، وأبو إسحاق بن الظاهري الحافظ، ومحمد بن أحمد القزاز، وأحمد الدشتي" ا. هـ.

 

ثانيًا: قال الشوكاني في "نيل الأوطار" (1/ 376): "وكان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم الإبراد"، وعن أبي سعيد عند البخاري، وعن عمرو بن عبسة عند الطبراني، وعن صفوان عند ابن أبي شيبة والحاكم والبغوي، وعن ابن عباس عند البزَّار، وفيه عمرو بن صهبان وهو ضعيف" ا. هـ.

 

قلت (رفعت):

(عَمرو بن صهبان) تصحيف، والصواب هو (عُمر بن صهبان) ويؤكد هذا الرجوع إلى مسند البزار.

 

ففي "البحر الزخار" حديث رقم 4755: "حدثنا محمد بن عثمان، قال: حدثنا عبيدُالله، قال: حدثنا عُمر بن صَهبان، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة يؤخِّر الظهر حتى يُبرد، ثم يصلي الظهر والعصر.." إلى آخر الحديث.

 

وفي "تاريخ أصبهان"(2/ 276) لأبي نعيم: "حدثنا أبي، ثنا محمد بن علي بن الجارود، ثنا محمد بن عيسى الزجاج ثنا عبيدالله بن موسى، عن عُمر بن صهبان، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك يؤخِّر الظهر حتى يبرد، ثم يصلي المغرب والعشاء" ا. هـ.

 

وقال الحافظ ابن حجر في "التلخيص" (1/ 325): "وحديث ابن عباس رواه البزار بلفظ: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك يؤخِّر الظهر حتى يُبرد، ثم يصلي الظهر والعصر" الحديث، وفيه: عمر بن صهبان، وهو ضعيف" ا. هـ.

 

وعُمر بن صهبان هو عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي، ترجَمَ له المزيُّ في تهذيب الكمال (21/ 399)، وابن عدي في "الكامل" (6/ 24)، وابن حبان في "المجروحين"(2/ 81) وابن الجوزي في كتاب "الضعفاء والمتروكون" (2/ 211)، والعقيلي في "الضعفاء" (4/ 164)، والذهبي في "الكاشف" (2/ 63) وابن حجر في "تهذيب التهذيب" (7/ 464)، وغيرهم.

 

هذا، والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الإمام الشوكاني وموقفه من الدعوة السلفية الإصلاحية (1/3)
  • الإمام الشوكاني وموقفه من الدعوة السلفية الإصلاحية (2/3)
  • الإمام الشوكاني وموقفه من الدعوة السلفية الإصلاحية (3/3)
  • أرجى آية في كتاب الله مع المفسر الشوكاني

مختارات من الشبكة

  • كتاب تصحيفات المحدثين لأبي أحمد العسكري(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تصحيفات المحدثين(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • إصلاح تصحيفات في أسانيد بعض الأحاديث(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد من كتاب شرح السنة للإمام البغوي: كتاب الإمارة والقضاء، والرقاق، والاستئذان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد من كتاب شرح السنة للإمام البغوي: كتاب العلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد من كتاب شرح السنة للإمام البغوي: كتاب الإيمان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المندوبات عند الحنابلة من كتاب الأطعمة حتى نهاية كتاب الأيمان: دراسة فقهية مقارنة (PDF)(رسالة علمية - آفاق الشريعة)
  • شرح كتاب السنة لأبي بكر اشرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس (70)(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • مساواة صحيح البخاري بالقرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح كتاب لمعة الاعتقاد: الدرس الأول - مقدمة عن أهمية طلب العلم وأهمية الكتاب والتعريف بالمؤلف(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق
  • أطفال قرية ميدوفيتس يختمون القرآن الكريم للمرة الأولى
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة
  • مسابقة أدبية بعنوان "الرسول يلهمنا" في مدينة زينيتسا
  • قرية روبينيتشي تتزين بمسجدها المرمم بعد 3 سنوات من البناء
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/3/1448هـ - الساعة: 14:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب