ترجمة الإمام روح عن يعقوب، وراويي خلف البزار

ترجمة الإمام روح عن يعقوب

وراويي خلف البزار

(إسحاق بن إبراهيم بن عثمان بن عبد الله أبو يعقوب المقرزي البغدادي

وإدريس بن عبد الكريم الحداد أبو الحسن البغدادي)

هو روح بن عبد المؤمن أبو الحسن الهذلي مولاهم البصري النحوي كذا نسبه جماعة الحفاظ والمحدثين وقال الأهوازي هو ابن عبد المؤمن بن فره بن خالد البصري وقال الداني هو ابن عبد المؤمن بن عبده بن مسلم مقرئ جليل ثقة ضابط مشهور عرض على يعقوب الحضرمي وهو من جلة أصحابه وروى الحروف عن أحمد بن موسى ومعاذ بن معاذ وبينه عبيد الله معاذ ومحبوب كلهم عن أبي عمر وحماد بن شعيب صاحب خالد بن جبلة وعن محمد بن صالح المريدي صاحب شبلي عرض عليه الطيب بن الحسن بن حمدان القاضي وأبو بكر محمد ابن وهب الثقفي ومحمد بن الحسن بن زياد وأحمد بن يزيد الحلواني وأحمد بن يحيى الوكيل والزبير بن أحمد الزبيري وعلي بن أحمد بن عبد الله بن الجلاب وعبد الله بن محمد الزعفراني ومسلم بن سلمة والحسن بن مسلم وسمع منه الحروف حسني بن بشر بن معروف الطبري وروى عنه البخاري في صحيحه مات سنة أربع أو خمس وثلاثين ومائتين.

ترجمة إسحاق عن خلف البزار ولا داعي لتكرار ترجمته لورودها بالعدد السابق لهذا نكتفي بترجمة راوييه. فنقول:

الراوي الأول عن خلف البزار:- هو إسحاق بن إبراهيم بن عثمان بن عبد الله أبو يعقوب المقرزي البغدادي وراثة خلف وراوي اختياره عنه ثقة قرأ على خلف اختياره وقام به بعده وقرأ أيضا على الوليد بن مسلم وكان قيما بالقراءة قرأ عليه محمد بن عبد الله بن أبي عمر النقاش - والحسن بن عثمان البسطاني على الصواب وعلي بن موسى الثقفي وابنه محمد بن إسحاق بن شنبوذ وقال القزاعي في المنتهى هو - إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب. توفي سنة سبعة وثمانين ومائتين.

الراوي الثاني عن خلف: هو إدريس بن عبد الكريم الحداد أبو الحسن البغدادي إمام ضابط متقن ثقة قرأ على خلف بن هشام روايته واختياره وعلى محمد بن حبيب الشوني وأما ما ورد في بعض أصول الكازيني من أنه قرأ على كنده عن الكسائي فقال الحافظ أبو العلاء الهمزاني ولو أقسم بالله مقسم أن إدريس لم يتلق كتيبة فضلا عن القراءة عليه لم يحنث في يمينه وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي ومن خط نقلت إنما قرأ إدريس على خلف عن كتيبة فقط اسم خلف من كتاب الكازيني وقد بين ذلك صاحب المبهج أبو أحمد. ا هـ - روى القراءة عنه سماعا ابن مجاهد وعرضاً محمد بن أحمد أبو شنبوذ وابن مقسم وعيسى بن عبيد الله الخاقاني ومحمد بن إسحاق البخاري وأحمد بن بويان وهو أحمد بن عثمان وإبراهيم بن محمد بن زيلان وأحمد بن عبد الله بن حملان والحسن بن سعيد المطوعي وأبو بكر النفاش وعلي بن الحسيني الرقي وأحمد بن عبد الرحمن الفضل ومحمد بن يونس وأحمد بن محمد بن علي وعمر بن فايد وعبد العزيز بن الشوكة ومحمد بن عبد الله الرازي وإبراهيم بن الحسين الشطي ومحمد بن عبد الله الله بن أبي مرة وعبد الله بن أحمد الهيتم والحسن بن محمد ابن عبد الرحمن وعبدالله بن أحمد بن عبدالله السلمي ويقال علي ابن الحسن ابن عبدالرحمن السرجاني - سأل عنه الدارقطني. فقال - ثقة وموثوق الثقة - توفي يوم عيد الأضحى سنة اثنتين وتسعين ومائتين عن ثلاث وتسعين، وقيل سنة ثلاث وتسعين ومائتين (والله أعلم).

تم بعون الله وتوفيقه تراجم البدور الثلاثة المتممين للعشرة، وسنأتي إن شاء الله تعالى بتراجم الأربعة البدور وأسانيدهم في الأعداد التي تصدر من هذه المجلة.

المصدر: مجلة كنوز الفرقان؛ العددان: (الخامس والسادس)؛ السنة: (الخامسة)، جمادى الأولى والآخرة 1372 هـ