شرح منهاج البيضاوي لعز الدين الحلوائي التبريزي الشافعي

شرح منهاج البيضاوي لعز الدين الحلوائي التبريزي الشافعي

صدر حديثًا كتاب "شرح منهاج البيضاوي"، للعلامة "عز الدين يوسف بن الحسن بن محمود الحلوائي التبريزي الشافعي" (ت 802هـ)، تحقيق: "وائل محمد بكر زهران الشنشوري"، نشر: "دار الذخائر للنشر والتوزيع" و"المكتبة العمرية للنشر والتوزيع".

وهذا الكتاب شرح على كتاب "منهاج الوصول إلى علم الأصول" للإمام البيضاوي في علم أصول الفقه، وهو كتاب قيم، تناوله العلماء بالشرح والنظم والاختصار، وقد لقي القبول لدى علماء الأصول المتأخرين، وجعلوه أساس اعتمادهم، وهو من أهم المختصرات الأصولية، ومما يدل على مكانته تصدي أكابر الأصوليين من العلماء المحققين لشرح (المنهاج) حيث بلغت شروحه قرابة الأربعين شرحًا، وعليه ست حواشٍ، ونظمه خمسة من العلماء، هذا كله بالإضافة إلى كثرة العلماء الذين اهتموا بتخريج أحاديثه، وللعلماء أقوال معلومة في مكانة هذا المتن؛ وذلك لجمعه بين الاختصار والشمول لأهم المسائل الأصولية.

وقد قال "الإسنوي" عن "منهاج الوصول" إن البيضاوي قد أخذ كتابه من "الحاصل" للأرموي، و"الحاصل" أخذه مصنفه من "المحصول" للفخر الرزاي، والمحصول استمده من كتابين لا يكاد يخرج عنهما غالبًا: أحدهما "المستصفى" للغزالي والثاني "المعتمد" لأبي الحسن البصري، وهو كتاب جليل اعتنى العلماء بشأنه.

وتظهر قيمة كتاب "شرح منهاج البيضاوي" للحلْوَائي فيما يلي:

• بسط الأقوال في المسألة، وجمعه للأقوال الأصولية، فهو أشبه بكتاب أصول فقه مقارن.

• حرصه على تحريره محل النزاع في المسائل الأصولية المختلف فيها.

• ذكره للفروع الفقهية، وتخريجها على القواعد الأصولية، وبيان وجه بناء الفرع على الأصل.

• تحرير المسائل الأصولية المهمة، وبيانها على أكمل وجه، وهذا كله مما يزيد من قيمة الكتاب، ويبين سعة علم مؤلفه.

• شمولية الشرح لأهم موضوعات أصول الفقه ومباحثه.

وقد قام المحقق بإثبات نص الكتاب على نسخه الخطية مع المقابلة بينها، والتقدمة للكتاب ومؤلفه بترجمة وافية، وبيان أهمية المتن والشرح، مع إثراء الكتاب بالحواشي والتعليقات والتخريجات.

والمصنِّف يوسف بن الحسن بن محمود التبريزي الحلوائي، عز الدين (730 - 804 هـ= 1330 - 1402 م): مفسر، من الشافعية، من أهل تبريز. تحول إلى ماردين، ثم سكن الجزيرة ومات فيها. كان زاهدًا، لا يمس دينار ولا درهمًا. من كتبه "حاشية على الكشاف" و"شرح المنهاج" في فقه الشافعية، و"شرح الأربعين النووية".