من وحي ذكرى الوداع

بوح القلم

(تأملات في النفس والكون والواقع والحياة)

من وحي ذكرى الوداع

• تمر الأيام، وتتوالى الأعوام، وتمضي الأعمار، وتتبدل الأحوال بين فرح وترح، وبسمة ودمعة، واستقبال ووداع، واجتماع وفراق.

• يتنوع فراق الأحبة ووداع الأعزة في هذه الحياة القصيرة؛ ما بين سفر وزواج، وانتقال وعمل، ونزهة وفسحة، وخاتمتها الفراق الأبدي والوداع السرمدي إلى الدار الباقية والحياة الآخرة.

• لحظات الفراق وذكريات الوداع تُوقِفنا على عدد من الحقائق والتجليات التي تغيب عن أذهاننا، وتعزب عن تفكيرنا؛ فنغفل عن بعضها ونتجاهل أكثرها.

• هذه الحقائق والتجليات تمثل البلسم الشافي والمنطق الواعي لمن عانى مرارة الفراق وألم الوداع، وتتمثل في المنظومة الآتية:

1- بيان حقيقة الدنيا والآخرة: ﴿ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ [العنكبوت: 64].

2- تقرير النهاية والفناء لكل مظاهر الحياة: ﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴾ [الرحمن: 26].

3- تصنيف أحوال الراحلين: عن أبي قتادة بن ربعي الأنصاري رضي الله عنه أنه كان يحدث: ((أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مرَّ عليه بجنازة فقال: مستريحٌ ومستراحٌ منه، قالوا: يا رسول الله، ما المستريح والمستراح منه؟ فقال: العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب))؛ [رواه البخاري].

4- أثر شهادة الخلق وذكر الناس: عن أنس قال: ((إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت عليه جنازةٌ، فأثنَوا عليها خيرًا، فقال: وجبت وجبت، ومرت عليه جنازةٌ، فأثنَوا عليها شرًّا، فقال: وجبت وجبت، فقال عمر: يا رسول الله، قولك الأول: وجبت، وقولك الآخر: وجبت؟ قال: أما الأول فأثنَوا عليها خيرًا، فقلت: وجبت له الجنة، وأما الآخر فأثنوا عليها شرًّا، فقلت: وجبت له النار، وأنتم شهداء الله في أرضه))؛ [رواه البخاري].

5- الرفيق النافع والعمل المصاحب للعبد في الدنيا والآخرة: عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يتبع الميت ثلاثةٌ، فيرجع اثنان ويبقى معه واحدٌ: يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله ويبقى عمله))؛ [رواه البخاري].

6- بداية زوال الغشاوة وانكشاف الحقيقة: عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا وضعت الجنازة، فاحتملها الرجال على أعناقهم، فإن كانت صالحةً قالت: قدموني، قدموني، وإن كانت غير صالحة قالت: يا ويلها، أين يذهبون بها؟ يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمعها الإنسان لصَعِق))؛ [رواه البخاري].

7- تجلية حقيقة الفوز والخسارة: ﴿ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ﴾ [آل عمران: 185].

8- نهاية الحكاية: عن ابن عمر قال: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا صار أهل الجنة إلى الجنة، وأهل النار إلى النار، جيء بالموت حتى يُجعل بين الجنة والنار، ثم يُذبح، ثم ينادي منادٍ: يا أهل الجنة لا موت، يا أهل النار لا موت، فيزداد أهل الجنة فرحًا إلى فرحهم، ويزداد أهل النار حزنًا إلى حزنهم))؛ [رواه البخاري].

9- الدعوة للاتعاظ والاعتبار بالحقائق الشرعية والأحوال الأخروية: ﴿ لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ ﴾ [الصافات: 61].

ومضة:

وموقف للوداع ألبسني لباسَ همٍّ يسوء موقعُهُ فقلت والدمع قد شرقت به أستودع الله من أودعُهُ