• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نفحات الجمعة وفضل المبكرين (خطبة)
    د. أحمد بن حمد البوعلي
  •  
    هل لكل نبي أو رسول كتاب؟
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    وجود والديك على ظهر الدنيا فرصة لدخول الجنة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: {إن في خلق السماوات ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    ثمار الإيمان بالقضاء والقدر (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    طرق تصحيح العقود المشتملة على مخالفات شرعية: ...
    د. نايف بن محمد اليحيى
  •  
    تأملات في سورة الفيل
    إيمان الخولي
  •  
    (الرهن) نموذج تطبيقي لشمول الشريعة الإسلامية ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اسم الله: المتكبر (خطبة)
    د. محمد حرز
  •  
    انفراد الله بالرزق
    محمد بن قحطان سندي
  •  
    باب في الخطب
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: ( إن ربك لبالمرصاد )
    الشيخ عبدالخالق حنش
  •  
    اسم الله العلي
    خليل الحربي
  •  
    التيمم: أحكام فقهية ومعان تربوية (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    الوقف الإسلامي بين الماضي والحاضر (1)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تخريج حديث: إذا قلس أحدكم فليتوضأ (1)
    الشيخ محمد طه شعبان
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

النتائج والآثار السلبية للاستعمار

النتائج والآثار السلبية للاستعمار
أ. د. مسعد بن عيد العطوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/4/2016 ميلادي - 7/7/1437 هجري

الزيارات: 338148

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

النتائج والآثار السلبية

للاستعمار


لقد مر العالم الإسلامي في هذا العصر بما يشبه التيار الجارف، أو العاصفة العاتية التي تخيف الإنسان وتذهله، إنها أحوال تذهل المفكر والعالم المتبصر وتزعج السياسيين الدهاة، ويحار فيها الفرد، وتضل منها العقول، فنجد أنفسنا أمام اضطراب فكري هائل، لا ندري أين الصحيح؟

 

فالدولة أصبحت في حالة يرثى لها حتى وصفت بأنها الرجل المريض الذي أنهكته الحروب وتكالب الدول بينما أوروبا كانت في أوج قوتها، فحاول الأعداء توجيه اهتمامهم إلى بلدان العالم الإسلامي ولاسيما العربية منها لاستنزاف خيراتها، وكان النصارى لا يرون خطراً عليهم أعظم من هذا الدين الإسلامي، فجاؤوا بخيلهم ورجلهم محاولين اقتسام تركة هذا الرجل المريض، فغزوا العالم الإسلامي بالفكر والقوة والاقتصاد وولجوا إليها من جميع النواحي كالتعليم الديني وغيره.. وبدعوى حماية الأنصار الموجودين في العالم الإسلامي وبدعوى مساعدة العالم الإسلامي وتعليمه وبناء المدارس.

 

وكان أول دخولهم عن طريق لبنان من خلال المدارس التبشيرية، وهي مدارس تتبنى العربية وتدافع عن العرب، فظهرت القومية العربية، وكانت البداية من لبنان.

 

وقد بدأ الاستعمار بحملة نابليون بونابرت، تلك الحملة الفرنسية التي توجهت إلى مصر عام 1798م 1213ه وجاءت بهدف التعليم الذي منعته الدولة العثمانية، وكانت الحملة معدة إعدادا فكريا علميا أبهرت العرب والمسلمين في مصر، فكوّن نابليون مجلس شورى (برلمان) وقام بأنواع التجارب العلمية والتطور التكنولوجي، وأتى بمطبعة، وأصدرت الحملة صحيفتي (الستار المصري) و(بريد مصر) وكانت دعواهم أنهم يريدون تنوير بصائر الناس، وقد ثار الأزهريون في وجه هذه الحملة، لأنهم أدركوا مغبة ما وراءها. فتكونت ثورة قوية من المصريين كان زعيمها عمر مكرم، وكان من الجيش والجنود الذين جاؤوا من تركيا محمد علي باشا...

 

وقد قسم الاستعمار الدول العربية على النحو التالي:

• احتلال فرنسا للجزائر كان عام (1830م/ 1246هـ) ومكث في الجزائر ما يقارب (120) سنة وتعرف الجزائر بذات المليون شهيد.

 

• أما تونس فاحتلتها فرنسا عام (1881م/ 1299هـ ).

 

• أما مراكش فكان احتلال فرنسا لها عام (1912م/ 1330 هـ)، ويقصد بها المغرب.

 

• أما بلاد الشام فكانت سنة (1920م/ 1338 هـ) ثم جاء الاستعمار الانجليزي (البريطاني)، فاقتطع كثير من بلاد أهل الإسلام، فاحتل مصر عام 1300هـ- 1882 م وبعد ثورة أحمد عرابي على الخديوي توفيق، وقد ادعت بريطانيا أنها تريد حماية رعاياها في مصر، وقد زاد نفوذهم على مصر بعد أن ضعفت الزعامة الباشوية في عهد أبناء إسماعيل باشا، وقد طالب أحمد عرابي بتنظيم مجلس الشورى (البرلمان)، وكان الخديوي توفيق قد أذعن لذلك، فتدخلت بريطانيا بحجة الحماية، وقامت بنشر التعليم باللغة الإنجليزية وألغت اللغة العربية بقيادة (كرومر) وجردها من الإسلام من خلال التعليم. ثم احتلت العراق سنة 1914م 1332هـ زمن احتضار الدولة العثمانية في نهاية الحرب العالمية الأولى، ثم فلسطين عام 1918م 1337 هـ، وقد كان هذا التقسيم ناتج عن مؤتمر (سايكس بيكو) بين دول التحالف عام 1914م.

 

ومن نتائج الاستعمار على الوطن الإسلامي والعربي:

• تقطيع العالم العربي والإسلامي إلى دويلات صغيرة وأقاليم.

 

• إلغاء الخلافة الإسلامية والدعوة إلى العلمانية بفصل الدين عن الدولة، زاعمين أن النهضة منوطة بالتجرد من الدين.

 

• سلب الدين: وهو إبعاد الناس عن دينهم، وكان هذا جراء تسليم المستعمرين السلطة لمن تأثر بهم من أهل البلاد، مما سبب قيام الثورات العسكرية في بلاد الإسلام (مصر الجزائر الشام)، وتدعو الثورات تلك إلى الاشتراكية أو العلمانية، ولم نجد ثورة تدعو إلى الحكم بكتاب الله، وهذا السلب الديني يتمثل في أشياء كثيرة منها الإفراط بالدعوة إلى حرية المرأة ومنها الحرية المطلقة منذ الطفولة والمراهقة، الغزو الفكري، التهاون في الأخذ بالإسلام.... وغير ذلك.

 

• زراعة الفرقة بين المسلمين من خلال إشعال فتيل الأحزاب والطوائف والعنصريات والقوميات والمذاهب الدينية، مما أوجد حزازات بين المسلمين فيما بينهم.

 

• الاستبداد بالأموال والثروات.

 

• التخلف عن مسايرة الركب التطوري والرقي الحضاري.

 

• زرع الأنظمة العسكرية التي لا تعني بالدين ولم تلتزم بالقانون، وقد تميز حكمها بالاستبداد والضعف الاقتصادي.

 

• هدم القيم والأخلاق، وإشاعة الرذيلة والفحش في المجتمعات الإسلامية.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تقرير عن الاستعمار
  • الاستعمار المقنَّع
  • الاستعمار الثقافي، والغزو الفكري، والتبعية الحضارية
  • فخ استعجال النتائج

مختارات من الشبكة

  • أحسن الأداء ودع النتائج لله (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آثار النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأربعون في الحجامة الشرعية من الأقوال والآثار النبوية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الأداء القرآني في الحديث النبوي والآثار لطارق إبراهيم المسعود(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تقسيم الأخبار إلى متواتر وآحاد: الجذور والمنهج والآثار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأحاديث والآثار الواردة في ليلة القدر جمعا ودراسة، ويليه ملحق بيان قدر ليلة القدر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الأعمار تفنى والآثار تبقى (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: فضيلة الصف الأول والآثار السيئة لعدم إتمامه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: آفة السلبية ومعالم الإيجابية في القرآن والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إدارة الأفكار السلبية(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • 150 مشاركا في افتتاح الدورة الـ18 من "مدرسة اليوم الواحد" بتتارستان
  • برعاية إسلامية .. "يوم المعرفة" في فيينا يطور مهارات المعلمين
  • برنامج أسبوعي لتعلم العربية والقرآن الكريم للأطفال في وارسو
  • ندوة إسلامية في فوشتري تستعرض سيرة النبي وتعاليمه
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام
  • بعد سنوات من العمل والتبرعات.. افتتاح المركز الإسلامي في إيست سيراكيوز
  • اختتام برنامج تدريبي لتطوير مهارات القيادة والإدارة والتواصل للأئمة في توزلا
  • بعد 8 سنوات من البناء... مسجد جديد يفتح أبوابه بمدينة سومور الفرنسية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/4/1448هـ - الساعة: 11:17
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب