لعلكم تتقون

بوح القلم

(تأملات في النفس والكون والواقع والحياة)

﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183]

• شرع المولى جل وعلا العباداتِ اليوميةَ، والطاعات الموسمية؛ لحِكَمٍ عظيمة، وفوائدَ جليلة، وآثار حميدة، قررتها النصوص الشرعية، وأكدتها الوقائعُ النبوية.

• من الحكم الشرعية لفريضة الصيام وشهر رمضان: ما أشار له المولى جل وعلا بقوله: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183]، إنها التقوى الشاملة لكافة الجوانب الحياتية، والمجالات الإنسانية، والتي بها تتحقق الغاية والمقصد من فرضيته على الأمة ومكانته ضمن أركان الإسلام.

• ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183] في الجانب الاعتقادي: بالإيمان الجازم، واليقين القاطع بالرب الرحيم، والإله الحكيم، الذي يشرع لعباده ما فيه الخير والنفع، والصلاح والفلاح في الدارين، وأنه سبحانه كما له الخلق والتدبير فكذلك له الحق المطلق في الحكم والتشريع، والأمر والنهي، والطاعة والاتباع.

• ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183] في الجانب التشريعي: بملاحظة التدرج في التكاليف، واليسر في الأحكام، والتخفيف بحسب الأوضاع، والتسهيل بسبب الأحوال، وتعليق الصحة والقبول على الاقتداء في الأفعال، والتأسي في الأعمال بالنبي عليه الصلاة والسلام.

• ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183] في الجانب التعبدي: بالسمو الروحي، والارتقاء الوجداني، الذي يحصله العبد ويناله الفرد باستشعار المشاهدة، واستحضار المراقبة، والبعد عن الرياء، والتجافي عن السمعة.

• ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183] في الجانب الاجتماعي: بصيام الأمة كلِّها في زمن معين ووقت محدد؛ لتحقيق روح الاجتماع، وتطبيق مبدأ الاتحاد، وتعميق أصل الارتباط، وترسيخ محور الائتلاف.

• ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183] في الجانب الخُلقي: بالسمو والتجافي عن أدران النفوس، ومساوئ الأخلاق، وقبائح الأعمال، وفواحش الأقوال، وسفساف الأمور، ودنيء الخصال؛ فالصيام تغيير وتهذيب، وتربية وتزكية؛ ((من لم يَدَعْ قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة في أن يدَعَ طعامه وشرابه)).

• ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183] في الجانب الصحي: بتذكر نعمة الصحة، ومشاهدة منة العافية، والحفظ والرعاية، والاهتمام والصيانة من مهلكات الجسم، ومفسدات الصحة؛ فالبدن أمانة، وحفظه مسؤولية؛ ((وإن لجسدك عليك حقًّا)).

• ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183] في الجانب النفسي: بتقوية الإرادة، وبعث العزيمة، وترقية النفس، وتطوير الذات نحو معالي الأمور، وسامي الأحوال؛ ((إذا سألتم الله، فاسألوه الفردوس؛ فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة، فوقه عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة)).

• ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183] في الجانب الفكري: بتصفية الذهن، وتنقية التصور، وتحرير العقل، وتجريد الفكر من التبعيَّة للغير، والانقياد للآخر، والرضوخ للعوائد، والاستسلام للأعراف، ﴿ وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴾ [الأنعام: 75].

• ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183] في الجانب الدنيوي: بالتناغم مع الكون، والتفاعل مع الحياة عمارة واستخلافًا، وتمتعًا وانتفاعًا: ﴿ وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ ﴾ [الجاثية: 13].

• ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183] في الجانب الأخروي: بالتفكُّر في الآخرة، والاستعداد لها، والعمل لأجلها، والسعي لعمارتها: ﴿ إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ ﴾ [ص: 46].