حكم صيام التطوع بعد منتصف شعبان

الرسالة الثالثة في شهر شعبان

حكم صيام التطوُّع بعد منتصف شعبان

روى الترمذي في سننه ح738: (عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا بقيَ نصفٌ من شعبانَ فلا تصوموا»، «حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه على هذا اللفظ»).

وذهب جمهور العلماء إلى ضعف هذا الحديث، وصحَّحه بعضهم (الفتح 4 /129).

قال الترمذي: (ومعنى هذا الحديثِ عندَ بعضِ أهلِ العلمِ: أن يكون الرَّجُلُ مُفطراً، فإذا بقيَ من شعبانَ شيءٌ أخَذَ في الصومِ لحالِ شهرِ رمضان، وقد رُويَ عن أبي هريرةَ عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يُشبهُ قولَهُم، حيثُ قال صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: «لا تقدَّمُوا شهرَ رمضانَ بصيامٍ، إلا أن يُوافقَ ذلكَ صوماً كانَ يصُومُه أحدُكُم»، وقد دلَّ في هذا الحديثِ أنما الكراهيةُ على مَن يَتعمَّدُ الصيامَ لحالِ رمضانَ).

وقال ابن القيم في حاشيته على سنن أبي داود 6 /331: (حديثُ العلاء يدلُّ على المنع من تعَمُّد الصوم بعد النصف، لا لعادةٍ، ولا مُضافاً إلى ما قبله).

وذكر ابن حجر في الفتح 4 /129: أن هذا الحديث محمولٌ على مَن يُضعفه الصومُ.

وقال شيخنا ابن باز: (الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح، كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني، والمراد به: النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف، أما مَن صام أكثر الشهر أو الشهر كلَّه فقد أصاب السنة) مجموع فتاويه 15 /385.

وصيام شعبان كله أو أكثره (يُورِّثُ قُوَّةً على رمضانَ، لأنَّ الصومَ حينئذٍ يصيرُ مألُوفاً للنفسِ وخلْقاً لها، فلا يَشُقُّ عليها تعاطيهِ، وهذا من بعضِ حِكَمِ صَومهِ صلى الله عليه وسلم شعبانَ كُلَّه أو أكثرَه) الفتاوى الكبرى للهيتمي 2/83.

اللهم بلِّغنا ووالدينا وأهلينا شهر رمضان، وارزقنا فيه الصيام والقيام إيماناً واحتساباً، واجعلنا يا حي يا قيوم من أنصار الدين، ويا ربِّ فرِّج للمستضعفين من المؤمنين والمؤمنات، واجمع كلمة المسلمين على الحقِّ يا ربَّ العالمين، وصلِّ اللهمِّ وسلِّم على نبينا محمد وآله وصحبه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.