الفخر والخيلاء والاستطالة

الفخر والخيلاء والاستطالة

س245- بيِّن معاني ما يلي من الكلمات وأدلة أهل السنة على النهي عنها: (الفخر- الخُيلاء - الاستطالة).

ج- الفخر: التمدُّح بالخصال، والخُيلاء: الكِبر، والاستطالة على الخلق، والتعدي والترفع عليهم، واحتقارهم والوقيعة بينهم، قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴾ [لقمان: 18]، وقال: ﴿ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ﴾ [الأعراف: 146]، وقال: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ﴾ [الأعراف: 40]، ﴿ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ ﴾ [الزمر: 60]، والآيات في القرآن كثيرة في ذم الكبر، وأما السنة، فعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بينما رجل ممن كان قبلكم يَجُر إزاره من الخُيلاء، فخسف به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة؛ رواه البخاري والنسائي.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَن جرَّ ثوبه خُيلاءَ، لم ينظر الله إليه يوم القيامة، فقال أبو بكر: يا رسول الله، إن إزاري يسترخي، إلا أني أتعاهده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك لست ممن يفعله خُيلاءَ)؛ رواه مالك والبخاري.

وعن عياض بن حماد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أُوحي إليَّ أن تواضعوا؛ حتى لا يفخر أحد على أحد)؛ رواه مسلم وأبو داود.

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أربعة يُبغضهم الله: البيَّاع الحلاف، والفقير المختال، والشيخ الزاني، والإمام الجائر)؛ رواه النسائي وابن حبان في صحيحه.

وعن أبي بكر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة الوداع: (إن دماءكم وأعراضكم عليكم حرامٌ؛ كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل بلغت)؛ رواه البخاري.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (كل المسلم على المسلم حرام؛ دمه وعرضه وماله)؛ رواه مسلم والترمذي في حديث.