أخي شاذ

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين؛ سيد البشر، الطاهر المطهَّر، نقيِّ الفطرة، عظيم المكانة، صديق السماء والأرض، محمد بن عبدالله، صلوات الله وسلامه عليه؛ أما بعد ابنتي الغالية:

فأحمَد الله أن رزقكِ برجلٍ يقف عند حدود الله، ويتحرى الحلال والحرام، فما يأمركِ به من قطع أخيكِ المصاب بهذا الانتكاس الشنيع – نسأل الله السلامة – هو غَيرة على الدين، وليس قطيعةَ رحم، بل آمركِ بقطع أخيك هذا، سواء طلب ذلك الخاطب أم لم يطلب؛ لعل الله يوقظ قلبه ويتوب، ومن ثَمَّ تكونين سببًا في ذلك، فأنا أرى أن الخاطب هذا لم يقطع أرحامكِ، بل لا يمانع بعلاقتكِ الطبيعية مع الأسوياء من أهلكِ، ولم يطلب قطع أحدٍ سوى هذا الأخ فقط، إذًا هو ليس قاطعًا للرحم، بل محافظًا على نفسه وعليكِ وعلى أولادكِ لاحقًا من هذا الأخ، هداه الله وتاب عليه، ثم إنكِ لا تقابلينه أصلًا إلا نادرًا، فلا أظن أن هذا سبب كافٍ للرفض.

توكلي على الله ووافقي، فهؤلاء الملتزمون غرباء وسط مجتمعنا الذي استحلَّ ما كان محرمًا ذكره، وأكثِري من الدعاء لأخيكِ بالهدى والتقى والعفاف، ولو صادفتِهِ دون ترتيب فلا بأس أن تسلِّمي عليه، وتُظْهِري شفقتكِ عليه، ورغبتكِ في أن يكون خالًا صالحًا وقدوة لأولادكِ، دون إخبار زوجكِ بذلك، فكم من كلمة لامست قلبًا قلبته لوجهة طيبة، ولكن لا تَسْتَضِيفيه، ولا ترتبي معه لقاءات.

موفَّقة مسدَّدة بإذن الله.