نفحات قرآنية .. في سورتي غافر وفصلت

نفحات قرآنية في سورة غافر وفصلت

سورة غافر

قال تعالى: ﴿ مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ * كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ ﴾ [غافر: 4، 5].

الذين يجادلون في آيات الله لإحقاق الحق وإثبات ما جاء عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم؛ فهذه مجادلة محمودة، أما الذين يجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق، والتشكيك فيما يعتقده المؤمنون مما ثبت في الكتاب والسنة، فهي مجادلة منكرة، وهو من فعل الكفار كما هو مذكور في هذه الآية.

••••

قال تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ رِزْقًا وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَنْ يُنِيبُ ﴾ [غافر: 13]

قوله: ﴿ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ رِزْقًا ﴾، أي: ينزِّل لكم من السماء المطر الذي هو سبب في كل الأرزاق التي تخرج من الأرض؛ كالزروع والثمار.

••••

حيث قرروا قتل الذي آمن؛ لأنه دعاهم إلى ما دعاهم إليه موسى عليه الصلاة والسلام؛ فنجاه الله وأغرقهم.

••••

قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [غافر: 56]

قوله: ﴿ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ ﴾، أي: ما في صدورهم إلا كبر على اتباع الحق، واحتقار لمن جاءهم به، وليس ما يرومونه - من إخماد الحق وإعلاء الباطل - بحاصل لهم؛ بل الحق هو المرفوع، وقولهم وقصدهم هو الباطل المدحوض.

••••

سورة فصلت

قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ﴾ [فصلت: 7]

يقول جمهور المفسرين: إن الزكاة هنا:

هي التوحيد؛ والمعنى: أن الذين كفروا بالله وعبدوا غيره ولم يأتوا بالتوحيد والإيمان الذي طلب منهم هم الكافرون.

••••

قال تعالى: ﴿وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [فصلت: 17]

أي: دللناهم على الهدى والإيمان، وحضرنا لهم الناقة حسب طلبهم؛ فاستحبوا العمى، وهو الكفر والضلال على الهدى؛ لأنهم مختارون فاختاروا الضلال.