• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قراءات اقتصادية (1) فيلسوف الاقتصاد: الاقتصاد ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ذكريات شموع الروضة (13) محمود الحماد "ورجل قلبه ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    فضل الذكر
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    بيان معنى ومفهوم البلاغ
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    حسن العشرة وبذل المعروف بين الزوجين في ضوء الكتاب ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    مشروعية الرقية من يحتاج للرقية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    ترشيد استهلاك الماء في ضوء الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    التربية النبوية بالمواقف والأحداث (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الفكر والفكر (التصادم الفكري)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    مشروعية تعلم الرقي والتخصص في الرقية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الماء.. والإسراف
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: من قتل عبده قتلناه، ومن جدع عبده جدعناه
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    قراءات اقتصادية (87) تأثير الهالة أوهام تضلل ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    آداب قيادة السيارة في ضوء الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    خطبة: فتنة المسيح الدجال (2)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

تخريج حديث: إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليمقله

تخريج حديث: إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليمقله
الشيخ محمد طه شعبان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/9/2021 ميلادي - 20/2/1443 هجري

الزيارات: 27689

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تخريج حديث: إِذا وقع الذبابُ فِي إِناءِ أحدِكُمْ فلْيمْقُلْهُ


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذا وقع الذبابُ فِي إِناءِ أحدِكُمْ فلْيمْقُلْهُ، فإنَّ في أحدِ جناحيْهِ داء، وفي الآخرِ شِفاء».

 

وفي لفظ: «إِذا وقع الذبابُ فِي شرابِ أحدِكُمْ فلْيغْمِسْهُ كُلهُ، ثُم ليطْرحْهُ؛ فإنَّ في أحدِ جناحيْهِ سُمًّا، وفي الآخرِ شِفاء». (1/ 60).

صحيح.


أخرجه البخاري (3320) و (5782)، وغيره، من طريق عتبة بن مسلم، قال: أخبرني عبيد بن حنين، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا وقع الذبابُ فِي شرابِ أحدِكُمْ فلْيغْمِسْهُ، ثُم لينْزِعْهُ؛ فإنَّ في إِحْدى جناحيْهِ داء، والأُخْرى شِفاء».

 

وأخرجه أحمد (7141)، وابن عرفة في «جزئه» (21)، قالا: حدثنا بشر بن المفضل البصري، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذا وقع الذبابُ فِي إِناءِ أحدِكُمْ فإِن فِي أحدِ جناحيْهِ داء، وفِي الآخرِ شِفاء، وإنهُ يتقِي بِجناحِهِ الذي فِيهِ الداءُ، فلْيغْمِسْهُ كُلهُ».

 

وأخرجه من طريق بشر بن المفضل: أبو داود (3844)، وابن خزيمة (105)، وابن حبان (1246) و (5250)، والبيهقي في «الكبير» (1191)، وفي «معرفة السنن» (1799).

 

قلت: والذي يظهر لي أن لفظة: «وإِنهُ يتقِي بِجناحِهِ الذِي فِيهِ الداءُ» شاذة؛ حيث رُوِي هذا الحديث من طرق مختلفة كثيرة، ولم يذكر أحد هذه اللفظة سوى محمد بن عجلان؛ وقد قال البخاري في «التاريخ الكبير» (1/ 196): «قال يحيى القطان: لا أعلم إلا أني سمعت ابن عجلان يقول: كان سعيد المقبري يحدث عن أبيه عن أبي هريرة، وعن رجل، عن أبي هريرة، فاختلطت عليَّ، فجعلتها عن أبي هريرة»اهـ.

 

وقد وافق ابن عجلان الجماعة في رواية أخرى، فرواه بدون هذه اللفظة.

 

فقد أخرجه أحمد (7359)، قال: حدثنا سفيان، عن ابن العجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إِذا وقع الذبابُ فِي إِناءِ أحدِكُمْ فلْيغْمِسْهُ، فإِنَّ فِي أحدِ جناحيْهِ شِفاء، والآخرِ داء».

 

وأخرجه الطيالسي (2302)، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، قال: أخبرني من رأى أبا سلمة بن عبدالرحمن، وأتي بثريد وكُتْلة، فجاء ذباب فوقع فيه، فأخذه أبو سلمة، فمقله فيه، فقلت: ما هذا؟ قال: حدثني أبو سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذا وقع الذبابُ فِي إِناءِ أحدِكُمْ أوْ شرابِهِ، فلْيمْقُلْهُ فِيهِ، فإنَّ أحد جناحيْهِ سُم أو داءٌ، والآخر شِفاءٌ، وإِنهُ يرْفعُ الشفاء ويضعُ الداء».

 

والراوي المبهم في الإسناد هنا هو خالد بن سعيد.

 

فقد أخرجه أحمد (11189) و (11643)، وعبد بن حميد (885)، والنسائي في «المجتبى» (4262)، وفي «الكبرى» (4574)، وابن ماجه (3504)، وأبو يعلى (986)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (3289) و (3290)، وابن حبان في «صحيحه» (1247)، وفي «الثقات» (6/ 358)، والبيهقي في «الكبير» (1192)، والبغوي في «شرح السنة» (2815)، من طرق كثيرة رجالها ثقات، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني سعيد بن خالد، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري، به.

 

وهذا إسناد حسن؛ لأجل سعيد بن خالد القارظي، فإنه صدوق، وبقية رجال الإسناد ثقات.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تخريج حديث: إنه كائن في أمتي ما كان في بني إسرائيل
  • تخريج حديث: إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا
  • تخريج حديث: إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث
  • تخريج حديث: من قص أظفاره مخالفا لم ير في عينيه رمدا
  • تخريج حديث: كان خضابنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الورس والزعفران
  • تخريج حديث: لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو؛ مخافة أن تناله أيديهم
  • تخريج حديث: إذا أتى أحدكم البراز فلينزه قبلة الله، ولا يستقبلها

مختارات من الشبكة

  • تخريج حديث: إذا أراد أحدكم أن يتبول فليرتد لبوله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتيهما يتحدثان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ، فلقيت ثوبان في مسجد دمشق (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ، فلقيت ثوبان في مسجد دمشق (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: مس زبيبة الحسن، ولم يتوضأ(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قبل زبيبة الحسن(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • لأول مرة في تاريخها... إندونيسيا تطلق أول معرض لتلاوة القرآن الكريم بلُغة الإشارة
  • مساجد بريطانيا تفتح أبوابها أمام الجميع في النسخة الـ11 من «زر مسجدي»
  • «الرعاية معا».. مؤتمر طبي إسلامي يجمع 200 متخصص وطالب في أستراليا
  • التوسع في البرامج القرآنية للأطفال والبالغين في الفولغا مع بداية العام الدراسي
  • انطلاق أولى محاضرات موسم الشباب المسلم بتتارستان
  • احتفالات قرآنية في بورغاس وفيلكو تارنوفو تكرم أطفالا أتموا قراءة القرآن الكريم
  • المالديف تستهدف الوصول إلى 500 حافظ وحافظة للقرآن الكريم خلال العام
  • فتح التسجيل لدورات القرآن الكريم للأطفال في غرناطة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/4/1448هـ - الساعة: 21:52
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب