فضل صيام يوم عرفة

فضل صيام يوم عرفة

روى مسلم عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ؟ فَقَالَ: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ»[1].

معاني المفردات:

يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ: أي يكفر ذنوبَ صائمِه السنة السابقة، والمراد صغائرالذنوب.

وَالْبَاقِيَةَ: أي صغائر السنة المستقبَلة.

وفي رواية لمسلم عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ»[2].

معاني المفردات:

أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ: أي أرجو على عِدَةٍ من الله أن يكفر هذا المقدار.

والاحتساب على الله هو البدار إلى طلب الأجر، وتحصيله باستعمال أنواع البر[3]، وكان القياس أرجو من الله، فوضع محله: «أحتسب»، وعدَّاه بـ «على» التي للوجوب على سبيل الوعد مبالغة في تحقق حصوله[4].

روى ابن ماجه وصححه الألباني عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رضي الله عنه ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ غُفِرَ لَهُ سَنَةٌ أَمَامَهُ، وَسَنَةٌ بَعْدَهُ»[5].

ما يستفاد من الأحاديث:

1- فضيلة صيام يوم عرفة، وأنه يكفر سيئات سنتين.

2- استحباب صوم يوم عرفة إلا للحاج.