الصلاة بوضوء واحد

الصلاة بوضوء واحد

عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم صَلَّى الصَّلَوَاتِ يَوْمَ الْفَتْحِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ. وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: لَقَدْ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئاً لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ؟ قَالَ: "عَمْداً صَنَعْتُهُ يَا عُمَرُ". رواه مسلم.

ألفاظ الحديث:

• (يَوم الفَتْح): أي يوم غزوة الفتح وكانت في السنة الثامنة الهجرية النبوية.

من فوائد الحديث:

الفائدة الأولى: في الحديث دلالة على جواز المسح على الخفين، وعلى جواز صلاة الصلوات المفروضة ونوافلها بوضوء واحد ما لم يُحدث، ونقل الإجماع على ذلك النووي رحمه الله.

الفائدة الثانية: قول عمر رضي الله عنه "لقد صنعت اليوم شيئاً لم تكن تصنعه" فيه دلالة على أن النبي صلّى الله عليه وسلّم كان يواظب على تجديد الوضوء لكل صلاة وهذه هي السنة لما رواه البخاري من حديث أنس رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يتوضأ عند كل صلاة ".

الفائدة الثالثة: قول النبي صلّى الله عليه وسلّم " عمداً صنعته يا عمر " فيه دلالة على حرص النبي صلّى الله عليه وسلّم على تعليم أصحابه فقد كان يتعمد فعل المفضول ويترك الفاضل وهو تجديد الوضوء لكل صلاة من أجل أن يعلِّم أصحابه حكماً جديداً يجهلونه.

مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الطهارة)