• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قضايا مجتمعية عصرية: ما فائدة الذكاء الاصطناعي إن ...
    محمد حسين حسن
  •  
    من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (9)
    أ. د. باسم عامر
  •  
    عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    ظاهرة إتلاف المحاصيل الزراعية... إلى أين؟!
    د. منال محمد أبو العزائم
  •  
    من يتحكم بالإنسان العقل أو العاطفة؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الفكر المؤقصد
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (9) توجيهات ...
    ياسين نزال
  •  
    كيف نستفيد من الذكاء الاصطناعي دون أن نفقد قيمنا ...
    حذيفة محمد إبراهيم
  •  
    صهيب بن سنان (الرومي)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    رسالة للمرضى (خطبة) (2)
    خالد سعد الشهري
  •  
    أخبار المدينة للحافظ ابن شبة محققا في سبعة مجلدات
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (8) أختي ...
    ياسين نزال
  •  
    أعلام التفسير في أفغانستان: (1) الإمام الضحاك بن ...
    د. نصر من الله مجاهد
  •  
    أبو هريرة: حافظ كنوز النبوة
    أ. د. وجيه يعقوب السيد
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (7) التحذير ...
    ياسين نزال
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (7)

أبي أسامة الأثري جمال بن نصر عبدالسلام

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/3/2011 ميلادي - 4/4/1432 هجري

الزيارات: 15776

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (7)

 

(شروط المفتي)

ومن شَرْطِ المفتي أنْ يكون عالِمًا بالفقه؛ أصلاً وفرعًا، خِلافًا ومَذهبًا[1]، وأنْ يكون كامِلَ الأدلَّة في الاجتِهاد، وعارِفًا (بجميع ما)[2] يُحتاج إليه (من النَّحو واللُّغة، ومَعرِفة الرِّجال)[3]، وتفسير الآيات الوارِدَة في الأحكام، والأخبار الواردة فيها.

•   •   •


(ما يُشتَرَط في المستفتي)

ومن شُرُوط المستفتي: أنْ يكون من أهل التَّقليد، (فيُقلِّد المفتي في الفتيا)[4].

وليس للعالم أنْ يُقلِّد[5]، (وقيل: يُقلِّد)[6].

•  •  •


(التَّقلِيد)

والتَّقلِيد: قبولُ قولِ القائل بلا حُجَّة؛ فعلى هذا: قبولُ قول النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يُسمَّى تقليدًا.

ومنهم مَن قال: التقليد قبول قولِ القائل وأنت لا تَدرِي من أين قالَه، فإنْ قلنا: إنَّ النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - كان يقول بالقِياس، فيَجُوز أنْ يُسمَّى قبولُ قولِه: تقليدًا.

•  •  •


(الاجتِهاد)

وأمَّا الاجتِهاد، فهو: بذْل الوسع في بُلُوغ الغرَض.

فالمجتَهِد إنْ كان كامِلَ الآلة في الاجتِهاد (فإن اجتَهَد)[7] في الفُرُوع فأصابَ فله أجران، وإن اجتَهَد وأخطَأ فله أجرٌ واحدٌ.

ومنهم مَن قال: كلُّ مجتهدٍ في الفُرُوع مُصِيبٌ، ولا يَجُوز أنْ يُقال: كلُّ مجتهدٍ في الأصول (الكلاميَّة)[8] مُصِيب؛ لأنَّ ذلك يُؤدِّي إلى تَصوِيب أهلِ الضَّلالة (من النَّصارَى)[9] والمَجُوس والكفَّار والمُلحِدين.

 

ودليلُ مَن قال: ليس كُلِّ مجتهدٍ في الفُرُوع مُصِيبًا، قولُه - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مَن اجتَهَد وأصابَ له أجران، ومَن اجتَهَد وأخطَأ له أجرٌ واحد))[10].

ووجهُ الدليل: أنَّ النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم -[11] خَطَّأ المجتَهِدَ تارةً، وصَوَّبَه أخرى[12].

 


[1] يعني: مسائل الفقه قواعده وفروعه، وبما فيها من الخلاف؛ ليَذهَب إلى قولٍ منه ولا يُخالِفه بأنْ يُحدِث قولاً آخَر.

[2] ما بين القوسَيْن لفظه في (ب) ومطبوعة العبد ومطبوعة السنة: (بما).

[3] ما بين القوسَيْن لفظه في (ب) ومطبوعة العبد ومطبوعة السنة: (في استنباط الأحكام).

يعني: الرجال الراوِين للأخبار.

[4] ما بين القوسَيْن زيادة من: (أ).

[5] لتمَكُّنه من الاجتِهاد وبذل الوسع.

[6] ما بين القوسَيْن زيادة من: (أ).

[7] ما بين القوسَيْن ساقط من: (أ).

[8] ما بين القوسَيْن ساقط من: (أ).

يعني: العقائد.

[9] ما بين القوسَيْن زيادة من (أ).

[10] هذا منطوقُ حديثٍ متَّفق عليه عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضِي الله عنه.

أخرجه البخاري في "صحيحه": (كتاب الاعتصام) باب: أجر الحاكم إذا اجتهد، فأصاب أو أخطأ/ ح7352).

ومسلم في "صحيحه": (كتاب الأقضية/ باب: بيان أجر الحاكم إذا اجتهد، فأصاب أو أخطأ/ ح15).

[11] آخِر اللوحة (7) من المخطوط (ب)، وجاءَ في آخرها: "تَمَّ كتاب "الورقات" للإمام العالم العامل إمام الحرمين بحمد الله وعونه وحسن تَوفِيقه، بحمد الله على يد الفقير، المُعتَرِف بالعجز والتقصير، الراجي رحمة ربِّه القدير: عبدالباسط بن عبدالرحمن بن عبدالتواب المصري الشافعي - غفر الله له"؛ ا.هـ.

[12] آخِر اللوحة (6) من المخطوط (أ)، وجاءَ في آخرها: "والله أعلم بالصواب، تَمَّ كتاب "الورقات" بحمد الله وعونه على يد العبد الفقير إلى الله الغني: محمد بن حجي الشافعي - غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين"؛ ا.هـ.

وقال محقِّق الكتاب: انتهى تَحقِيقي للكتاب ومقابلته على نسختَيْن خطيَّتَيْن، ونسختَيْن مطبوعتَيْن، وقد بذَلتُ وسعي في إخراج الكتاب في أحسن حلَّة وأفضل تحقيق، واللهَ أسألُ التوفيقَ للصواب في عملي هذا وسائر الأعمال.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (1)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (2)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (3)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (4)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (5)
  • شرح الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني (6)
  • كتاب (رسالة في أصول الفقه) للعلامة مبارك بن محمد العنبري السجلماسي

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة شرح الورقات في أصول الفقه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح متن الورقات في أصول الفقه(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • شرح الورقات في أصول الفقه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تقييد وتلخيص لشرح الشيخ حسام لطفي الشافعي على شرح المحلي لمتن الورقات للإمام الجويني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الإعجاز في قوله تعالى: {وما تسقط من ورقة إلا يعلمها}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شبهة تلقي النبي صلى الله عليه وسلم من ورقة بن نوفل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قضايا الدلالة في أصول الفقه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مدارس أصول الفقه: تأصيل المناهج والمدارس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المرشد في أصول الفقه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ما هي المصادر التي يأخذ منها الأصوليون علم أصول الفقه؟(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • «الإسلام والصحة النفسية».. محاضرة توعوية بعاصمة النمسا
  • الملتقى العالمي الرابع للأئمة والعلماء يعزز التعاون الإسلامي في أستراليا
  • حملة إسلامية في بلغاريا لاستكمال مشروع تعليمي يخدم الأجيال الجديدة
  • مسجد هاجرستاون يستقبل الجمهور في فعاليته السنوية للتعريف بالإسلام
  • انطلاق أعمال ترميم مسجد تاريخي في كوسوفا ضمن جهود صون التراث الإسلامي
  • مبادرة تعليمية إسلامية في فيينا لتعريف السكان بفرص التدريب والتأهيل المهني
  • "المدرسة الدينية 2026".. دورة إلكترونية لتعليم أساسيات الإسلام على مدار عام في القرم
  • طلاب تتارستان يتنافسون في حفظ وتلاوة أجزاء من القرآن الكريم بقازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/5/1448هـ - الساعة: 14:16
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب