• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قصة قصر "الخضراء" وموقف أبي ذر: قراءة نقدية في ...
    د. محمد سيد شحاته
  •  
    الفكر الموسوعي (1)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    التفكير الأممي وأثره السلبي
    د. نايف ناصر المنصور
  •  
    أرواح في قفص الاتصال.. متى نعود لأنفسنا؟
    هدى وليد الخشت
  •  
    قراءات اقتصادية (85) التقشف تاريخ فكرة خطرة
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    كتاب الخصائص لابن جني.. وقفات مع عناوين أبوابه
    د. عصام فاروق
  •  
    جدلية التاريخ والإنسان.. من يصنع منهما الآخر؟
    نايف عبوش
  •  
    الفكر اليهودي (2)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    كيف تحمي جسدك من الشاشات؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    أوسعوا للأمير
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الفطرة قبل المنطق: قراءة في المنهج التيمي لنقد ...
    يزن الغانم
  •  
    الفكر اليهودي (1)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الثقافة.. من الكتاب الورقي إلى الرقمية
    نايف عبوش
  •  
    الاغتراب الرقمي.. اتصال بلا تواصل وضجيج بلا ونس
    هدى وليد الخشت
  •  
    عوامل الوقاية من الانحراف الفكري
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    الموروث الشعبي .. وتداعيات المسخ بمفاعيل العصرنة
    نايف عبوش
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / سيرة
علامة باركود

من المولد إلى المبعث

من المولد إلى المبعث (1)
الشيخ وحيد عبدالسلام بالي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/1/2013 ميلادي - 19/3/1434 هجري

الزيارات: 20501

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من المولد إلى المبعث

الخلاصة البهية في ترتيب أحداث السيرة النبوية (3)


1- نبيُّنا - صلى الله عليه وسلم - هو أبو القاسم محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قُصَي بن كِلاب بن مُرَّة بن كعب بن لُؤي بن غالِب بن فِهْر بن مالك بن النَّضر بن كِنانة بن خُزيمة بن مُدرِكة بن إلياس بن مُضَر بن نِزَار بن مَعَدِّ بن عدنان[1].

 

2- وُلد - صلى الله عليه وسلم - يتيمًا يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلتْ من شهر ربيع الأول من عام الفيل[2].

 

3- يقول - صلى الله عليه وسلم -: ((أنا دعوة إبراهيم، وبُشرى عيسى، رأتْ أمي حين حملتْ بي كأنَّ نورًا خرج منها، أضاءتْ له قصورُ بُصْرَى من أرض الشام))[3].

 

4- ومرضعته - صلى الله عليه وسلم - هي حليمة بنت أبي ذؤيب السَّعْدِية، ولقد ظهر بوجوده عندها من البركات ما ظهر[4].

 

5- ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - أربع سنوات، أتاه ملكان فشقَّا صدره وغسلا قلبه، ثم أعاداه[5].


6- ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - ست سنوات، ماتت أمه بالأبواء بين مكة والمدينة، فكفله جدُّه عبدالمطلب[6].

 

7- ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - ثماني سنوات، توفِّي جده عبدالمطلب، وكفله عمه أبو طالب.

 

8- ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - الثانية عشرة، خرج به عمه أبو طالب إلى الشام، فلما بلغوا بصرى، رآه بحيرى الراهب، فتحقق فيه صفات النبوة، فأمر عمَّه بردِّه، فرجع[7].

 

9- ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - الخامسة عشرة، كانت حرب الفِجَار بين قريش وهوازن[8].

 

10- ثم شهد - صلى الله عليه وسلم - حِلفَ الفضول لنصرة المظلوم[9].

 

11- ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - الخامسة والعشرين، تزوَّج خديجةَ - رضي الله عنها[10].

 

12- ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - الخامسة والثلاثين، اختلفتْ قريش فيمن يضع الحجرَ الأسود مكانه، فحكم بينهم[11].

 

13- ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - الثامنة والثلاثين، ترادفت عليه علامات نبوته، وتحدَّثَ بها الرهبان والكهان[12].

 

14- ولما بلغ - صلى الله عليه وسلم - التاسعة والثلاثين، حُبِّب إليه الخلوة، فكان يخلو بغار حراء شهرَ رمضان يتحنث فيه[13].

 

15- وقبل مبعثه بستة أشهر كان وحيه منامًا، وكان لا يرى رؤيا إلا جاءتْ مثل فلق الصبح[14].



[1] صحيح سيرة ابن هشام (11).

[2] البداية والنهاية (2/ 288).

[3] حسن: أخرجه أحمد (4/ 127، 5/ 262)، وقال الهيثمي في المجمع (8/ 212): إسناد أحمد حسن، وأخرجه الحاكم في المستدرك (2/ 616)، وصححه ووافقه الذهبي، وقال ابن كثير في البداية (2/ 304) بعدما ساقه عن ابن إسحاق بسنده: هذا إسناد جيد قوي.

[4] البداية والنهاية (2/ 302).

[5] طبقات ابن سعد (1/ 112)، دلائل النبوة لأبي نعيم (1/ 59).

[6] صحيح سيرة ابن هشام (63)، البداية (2/ 308).

[7] صحيح سيرة ابن هشام (64)، الطبقات (1/ 96)، البداية (2/ 312).

[8] البداية (2/ 319)، السيرة في ضوء المصادر الأصلية (128).

[9] البداية (2/ 321)، السيرة في ضوء المصادر الأصلية (129).

[10] تاريخ الطبري (1/ 521)، صحيح سيرة ابن هشام (67).

[11] مصنف عبدالرزاق (5/ 102) بسند صحيح، وصحيح سيرة ابن هشام (69)، البداية (2/ 328).

[12] حدائق الأنوار (1/ 158)، صحيح سيرة ابن هشام (74).

[13] حدائق الأنوار (1/ 159).

[14] حدائق الأنوار (1/ 159).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • محمد صلى الله عليه وسلم خطيبا
  • محمد صلى الله عليه وسلم في حياة أتباعه
  • الشمائل والصفات المحمدية
  • محمد - صلى الله عليه وسلم - نبينا ورسولنا وشفيعنا
  • عموم رسالة محمد - صلى الله عليه وسلم -
  • محمد صلى الله عليه وسلم .. هو الرؤوف الرحيم
  • في مولد الحبيب ( خطبة )
  • بين المولد والبعثة
  • لم تكن لنا حياة قبل أن نولد
  • ولد الهدى

مختارات من الشبكة

  • الاحتفال بالمولد النبوي وعمرة المولد بدعتان منكرتان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المولد النبوي: رؤية تاريخية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • بين المولد والمحدث: المفهوم والأنواع(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • خطبة: (بدعة المولد والفساد)(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • خطبة المولد(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • خطبة (المولد النبوي)(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • زعل: بين المعنى الفصيح والمعنى المولد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • بين ليلة (المولد) وليلة (المبعث)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من المولد إلى المبعث (4)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من المولد إلى المبعث (3)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف
  • شباب البوسنة المسلمون يوظفون الذكاء الاصطناعي والمهارات الرقمية لخدمة المجتمع
  • افتتاح مسجد جديد في نيامي بتبرعات الجالية المسلمة في بلغاريا
  • مسلمون يقيمون مبادرة خيرية لتوزيع الحقائب والمستلزمات المدرسية في شيكاغو
  • "علماء الدين المسلمون: جيل جديد": برنامج علمي يجمع مشاركين من 17 منطقة روسية
  • أكثر من 100 شخص يتعرفون على الإسلام خلال يوم المسجد المفتوح في ميلفيل
  • اختتام منافسات قرآنية متميزة في بنغلاديش بمشاركة 3000 متسابق
  • أكثر من 400 طالب يشاركون في مسابقة المعلومات الإسلامية بأستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/3/1448هـ - الساعة: 15:44
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب