• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الفكر والثقافة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    أحاديث المازني- من قصص الحياة طبعة دار روائع
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    قضايا مجتمعية عصرية: ما فائدة الذكاء الاصطناعي إن ...
    محمد حسين حسن
  •  
    من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (9)
    أ. د. باسم عامر
  •  
    عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    ظاهرة إتلاف المحاصيل الزراعية... إلى أين؟!
    د. منال محمد أبو العزائم
  •  
    من يتحكم بالإنسان العقل أو العاطفة؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الفكر المؤقصد
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (9) توجيهات ...
    ياسين نزال
  •  
    كيف نستفيد من الذكاء الاصطناعي دون أن نفقد قيمنا ...
    حذيفة محمد إبراهيم
  •  
    صهيب بن سنان (الرومي)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    رسالة للمرضى (خطبة) (2)
    خالد سعد الشهري
  •  
    أخبار المدينة للحافظ ابن شبة محققا في سبعة مجلدات
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (8) أختي ...
    ياسين نزال
  •  
    أعلام التفسير في أفغانستان: (1) الإمام الضحاك بن ...
    د. نصر من الله مجاهد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

الشرط في الفقه وأقسامه

الشرط في الفقه وأقسامه
د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/3/2020 ميلادي - 9/7/1441 هجري

الزيارات: 90238

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الشرط في الفقه وأقسامه

 

الشَّرْطُ: هو مَا يَلْزَمُ مِنْ عَدَمِهِ العَدَمُ، أي: يلزم من عدم الشرط عدمُ الحكم، وخرَج بهذا القيد المانعُ؛ فإنه لا يلزم من عدمه وجود ولا عدم[1].


مثال [1]: يلزم من عدم الطهارة عدم صحة الصلاة؛ لأن الطهارة شرطٌ لصحة الصلاة.

مثال [2]: يلزم من عدم دخول وقت الصلاة عدم صحة الصلاة؛ لأن دخول الوقت شرط لصحة الصلاة.

مثال [3]: يلزم من عدَم الولي عدمُ صحةِ النكاح؛ لأن الوليَّ شرطٌ لصحة النكاحِ.


(وَلَا يَلْزَمُ مِنْ وُجُودِهِ وُجُودٌ وَلَا عَدَمٌ): أي: لا يلزَم من وجودِ الشرط وجودُ الحكمِ ولا عدمُه. وخرج بهذا القيدِ السببُ، والمانعُ.

♦ أما السببُ فلأنه يلزم من وجوده الوجودُ كما تقدم.
♦ وأما المانع فلأنه يلزم من وجودِه العدمُ[2].


مثال [1]: لا يلزم من وجود الطهارة وجود الحكم وهو صحة الصلاة، فقد يوجد الشرط وهو الطهارة، وتَفسُدُ الصلاة لفقْد شرطٍ آخرَ؛ كأن يصلِّيَ قبل دخول الوقت.


ولا يلزم من وجود الطهارة عدمُ وجود الحكم وهو صحة الصلاة؛ فقد توجد الطهارة وتصح الصلاة لعدم وجود مانع يُفسدها.


مثال [2]: لا يلزم من دخول وقت الصلاة وجود الحكم وهو صحة الصلاة؛ فقد يوجد الشرط وهو دخول الوقت، وتفسُدُ الصلاة لفقد شرْطٍ آخر كأنْ يصلِّيَ لغير القِبْلَةِ.


ولا يلزم من دخول وقت الصلاة عدمُ وجود الحكم وهو صحة الصلاة؛ فقد يدخل وقت الصلاة وتصح الصلاة لعدم وجود مانع يُفسدها.


مثال [3]: لا يلزم من وجود الولي وجودُ الحكم وهو صحة النكاح؛ فقد يوجد الشرط وهو الولي، ويَفسُد النكاح لفَقدِ شرطٍ آخرَ؛ كأن يكونَ أحدُ الزوجينِ مُكرَهًا.


ولا يلزم من وجود الولي عدمُ وجود الحكم وهو صحة النكاح؛ فقد يوجد الولي ويصح النكاح لعدم وجود مانعٍ يُفسدُه.


أقسام الشرط:

ينقسم الشرط من حيث مصدرُه قسمين[3]:

أحدهما: شرطٌ شرعيٌّ: هو ما اشترطه الشارع.

مثال [1]: شروط صحة الوضوء.

مثال [2]: شروط صحة الصلاة.

مثال [3]: شروط وجوب الصلاة.

مثال [4]: شروط صحة البيوع.

مثال [5]: شروط صحة النكاح.


الثاني: شرطٌ جَعليٌّ: هو ما اشترطه المكلَّف على نفسِه؛ حيث يعلِّق عليه تصرُّفاتِه ومعاملاتِه.

مثال [1]: الاشتراط في البيوع؛ كأن يقولَ: بِعني هذا الثوب بشرط أن أستلمه منك في مكةَ.

أو يقول للمشتري: لك الخيار شهرًا، ونحوه.

أو يقول: أعِرني هذه السيارة بشرط ألا أضمنَ إذا تلِفت.


مثال [2]: الاشتراط في النكاح؛ كأن يقولَ: أُزوِّجك ابنتي بشرط ألا تنقلَها من بلدها.

مثال [3]: الاشتراط في الطلاق؛ كأن يقولَ: أُطلقُكِ بشرط ألا تأخذي صداقَكِ.

مثال [4]: الاشتراط في العتق؛ كأن يقولَ: إذا مِتُّ فأنتَ حرٌّ.



[1] انظر: شرح الكوكب المنير (1 /452).

[2] انظر: السابق (1 /452).

فائدة: يَحْسُنُ إضافة قيد «لذاته» في تعريف الشرط؛ ليكون «ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجودٌ ولا عدمٌ لذاتِه»؛ لئلَّا يقارنَ السببُ الشرطَ فيلزم منه الوجود، فيكون لأمرٍ خارج، وهو قيامُ السببِ، ولئلَّا يقارنَ المانعُ الشرط، فيلزم منه العدم، فيكون لأمر خارج، وهو قيامُ المانع؛ [انظر: شرح الكوكب المنير (1 /452)].

مثال: تمام الحول في الزكاة يلزم من عدمه عدم وجوب الزكاة، ولا يلزم من وجوده وجوبُ الزكاة؛ لاحتمال عدم بلوغ النصاب، ولا يلزم عدمُ وجوبها؛ لاحتمال بلوغ المال النصاب، أما إذا قارن الشرطُ وجودَ السببِ، فإنه يلزم وجوب الزكاة، ولكن لا لذاتِ الشرط، بل لوجود السبب.

وإذا كان عليه دين مع تمام الحول، فإنه يلزم منه عدم وجوب الزكاة، ولكن العدم ثبت نظرًا لقيام المانع، لا لذات الشرط. [انظر: المهذب في علم أصول الفقه (1 /434)].

[3] انظر: شرح الكوكب المنير (1 /455-456)، والمهذب في علم أصول الفقه (1 /437).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الاختصار في بعض أبواب النحو (الاستفهام، الشرط، أسماء الأفعال، الممنوع من الصرف، العدد)
  • فلو عكس لأصاب (في بلاغة إذا وإن الشرطيتين)
  • قاعدة فقهية: ما ثبت بالشرع مقدم على ما ثبت بالشرط
  • الشرط الجعلي

مختارات من الشبكة

  • طرق تصحيح العقود المشتملة على مخالفات شرعية: تصحيح العقد بإبطال الشرط الفاسد أو الباطل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفرع الرابع: أحكام نية الإمام والمأموم من [الشرط العاشر من شروط الصلاة: النية](مقالة - آفاق الشريعة)
  • المجالس العلمية ح14: شروط وجوب الصيام الشرط السادس الخلو من الموانع(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • المجالس العلمية ح13: شروط وجوب الصيام الشرط الخامس الإقامة(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • المجالس العلمية ح12: شروط وجوب الصيام الشرط الرابع القدرة(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • المجالس العلمية ح11: شروط وجوب الصيام الشرط الثالث العقل(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • المجالس العلمية ح10: شروط وجوب الصيام الشرط الثاني البلوغ (2)(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • المجالس العلمية ح9: شروط وجوب الصيام الشرط الثاني البلوغ (1)(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • المجالس العلمية ح8: شروط وجوب الصيام الشرط الأول الإسلام(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • الفرع الثالث: أحكام قلب نية المنفرد في الصلاة من [الشرط العاشر من شروط الصلاة: النية](مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • «الإسلام والصحة النفسية».. محاضرة توعوية بعاصمة النمسا
  • الملتقى العالمي الرابع للأئمة والعلماء يعزز التعاون الإسلامي في أستراليا
  • حملة إسلامية في بلغاريا لاستكمال مشروع تعليمي يخدم الأجيال الجديدة
  • مسجد هاجرستاون يستقبل الجمهور في فعاليته السنوية للتعريف بالإسلام
  • انطلاق أعمال ترميم مسجد تاريخي في كوسوفا ضمن جهود صون التراث الإسلامي
  • مبادرة تعليمية إسلامية في فيينا لتعريف السكان بفرص التدريب والتأهيل المهني
  • "المدرسة الدينية 2026".. دورة إلكترونية لتعليم أساسيات الإسلام على مدار عام في القرم
  • طلاب تتارستان يتنافسون في حفظ وتلاوة أجزاء من القرآن الكريم بقازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/5/1448هـ - الساعة: 7:39
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب