• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق
    د. نبيل جلهوم
  •  
    الحبة السوداء شفاء من كل داء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    علي بن أبي طالب أبو الحسنين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (62) كتب غيرت العالم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    المزيد في شرح كتاب التوحيد لخالد بن عبدالله
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    العلم والتقنية؛ أية علاقة؟
    لوكيلي عبدالحليم
  •  
    دروس من حياة ابن عباس (رضي الله عنهما)
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / خطب بلغات أجنبية
علامة باركود

من مشكاة النبوة (4) في مهنة أهله (خطبة)- باللغة البنغالية

من مشكاة النبوة (4) في مهنة أهله (خطبة)- باللغة البنغالية
حسام بن عبدالعزيز الجبرين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/10/2024 ميلادي - 23/4/1446 هجري

الزيارات: 1287

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من مشكاة النبوة (4) في مهنة أهله (خطبة)- باللغة البنغالية

খুতবার বিষয়ঃ নবুওয়্যাতের দীপাধার থেকে (4)

প্রথম খুৎবা

 

﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ﴾ [سورة سبأ: 1] ربنا لك الحمدُ ملءَ السماواتِ والأرضِ وملءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعدُ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبد الله و رسوله من اتبعه واقتدى به تطهّر قلبه و جَـمُل لفظه، وسمتْ نفسه صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.


হামদ ও সালাতের পর!

আমি নিজেকে এবং আপনাকে আল্লাহর তাকওয়া ও নেক আমলের অসিয়ত করছি:

﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ ﴾ [الأنبياء: 94]

অর্থঃ কাজেই কেউ যদি মুমিন হয়ে সৎকাজ করে তার প্রচেষ্টা অস্বীকার করা হবে না এবং আমরা তো তার লিপিবদ্ধকারী।

 

পরম করুণাময়ের বান্দারা! আসুন আমরা নবীর বাড়ি নিয়ে পর্যালোচনা করি, যে ঘর থেকে আল্লাহ সমস্ত অপবিত্রতা দূর করেছেন এবং সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার করেছেন। আমাদের মা আয়েশার খোলা উজ্জ্বল জানালা দিয়ে আমরা এই বাড়িতে দেখি। উম্মাহর ভার যার কাঁধে ছিল এই মহান ব্যক্তি সম্পর্কে কিছু অনুসারী যখন আয়েশা (রাঃ)কে জিজ্ঞেস করেছিল যে, তিনি যখন ঘরে প্রবেশ করে দরজা বন্ধ করে দিতেন তখন তার অবস্থা কী ছিল?

 

বুখারী আসওয়াদ (রাযি.) হতে বর্ণিত করেছেন, তিনি বলেন, আমি ‘আয়িশাহ্ (রাযি.)-কে জিজ্ঞেস করলাম, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে থাকা অবস্থায় কী করতেন? তিনি বললেন, ঘরের কাজ-কর্মে ব্যস্ত থাকতেন। অর্থাৎ পরিবারবর্গের সহায়তা করতেন। আর সালাতের সময় হলে সালাতের জন্য চলে যেতেন।

 

মুসনাদ আহমাদে আমরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আয়েশা (রাঃ) কে জিজ্ঞেস করা হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে অবস্থানকালে কি করতেন? জবাবে তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন একজন মানুষ। পোশাকের মধ্যে তিনি উকুন তালাশ করতেন, ছাগল দোহন করতেন এবং নিজের কাজ নিজেই সম্পন্ন করতেন।

 

প্রিয় ভাইগণঃ আসুন কিছু পয়েন্ট নিয়ে চিন্তা করি:

প্রথম পয়েন্ট: "আপনি অন্যান্য মানুষের মত একজন মানুষ ছিলেন" সুতরাং আপনি একজন নেতা এবং শাসক হিসাবে নয় বরং একজন স্বামী হিসাবে ঘরে প্রবেশ করতেন। যাতে নিজ পরিবারের সাথে শান্তিপূর্ণ দাম্পত্য জীবন যাপন করতে এবং পারিবারিক জীবনের সরলতা উপভোগ করতে পারেন।

 

দ্বিতীয় পয়েন্ট: তিনি বলেছেন: "আপনি আপনার পরিবারের সেবায় ব্যস্ত থাকতেন।" এখানে একটি প্রশ্ন জাগে, আম্মা আয়েশা (রাঃ) কি প্রচুর পরিশ্রম ও কষ্টের অভিযোগ করেছিলেন যে নবী তাকে সাহায্য করা এবং সেবা করার প্রয়োজন হত? তার ঘরের দেয়াল কি কাছাকাছি ছিল না? এর পরিধি খুব ছোট ছিল না? কারণ এর দৈর্ঘ্য দশ হাতের বেশি এবং প্রস্থ সাত হাতের বেশি ছিল না?! যার পরিমাপ আজকের হিসাব অনুযায়ী প্রায় পাঁচ মিটার (দৈর্ঘ্য) এবং সাড়ে তিন মিটার (প্রস্থ)! যা আজ আমাদের মাত্র একটি ঘরের সমান! আল্লাহুল মুসতাআন।

 

তারা কি বলেননি যে তিন মাস পার হয়ে গেল কিন্তু ঘরের চুলা জ্বলেনি! দুই মাস কখনো কখনো তারও বেশি সময় কেটে যায়! কিন্তু খাবার তৈরি হয় না, বরং তারা শুধু খেজুর আর পানিতে বাস করত! এছাড়াও, তিনি একটি অল্পবয়সী মেয়ে ছিলেন যার সন্তানও ছিল না! তাহলে কি এমন একটি চাকরি হতে পারে যার জন্য কঠোর পরিশ্রমের প্রয়োজন হয়?! যদি এমন একটি কাজ থাকে যার জন্য সহযোগিতার প্রয়োজন হয়?!

 

তিনি কি বলেননি যে, তিন মাস পার হয়ে যেত কিন্তু ঘরের চুলা জলতনা! দুই মাস কখনো কখনো তারও বেশি সময় কেটে যায়! কিন্তু খাবার তৈরি হয় নি! বরং তারা শুধু খেজুর আর পানিতে জীবন কাটিতেন! এছাড়াও, তিনি একটি অল্পবয়সী মেয়ে ছিলেন যার সন্তানও ছিল না! তাহলে কি এমন একটি কাজ হতে পারে যার জন্য কঠোর পরিশ্রমের প্রয়োজন হয়?! আর কোন কাজ থাকতে পারে যার জন্য সহযোগিতারও প্রয়োজন হয়?!

 

নিশ্চিত হোন (এর অর্থ) একটি গভীর অর্থের উপলব্ধিতে সহযোগিতা করা, যা বিবাহিত জীবনে পারস্পরিক সহানুভূতি এবং পারস্পরিক অংশগ্রহণের অভিব্যক্তি এবং স্ত্রীর সাথে সান্ত্বনার বিভিন্ন অর্থের অন্যতম অর্থের প্রদর্শনী রয়েছে।

 

﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا ﴾ [الروم: 21]

অর্থঃ আর তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে রয়েছে যে, তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের মধ্য থেকে সৃষ্টি করেছেন তোমাদের জোড়া; যাতে তোমরা তাদের কাছে শান্তি পাও।

 

আল্লাহ এটা বলেননি: যাতে তুমি তাদের বসবাস করতে পার।

 

তৃতীয় পয়েন্ট: আমরা এই জানালা থেকে নবীর ঘর দেখতে পাই, যেটি আয়তনের দিক থেকে খুবই ছোট ছিল, যার আসবাবপত্র ছিল খুবই নগণ্য, কিন্তু তার অধিবাসীদের ছিল বিশাল হৃদয়, মুক্তমনা, পারস্পরিক ভালবাসা এবং পারস্পরিক সমর্থন। সুখ, আনন্দ এবং বিশুদ্ধ জীবনের স্রোত প্রবাহিত হত।

 

নবীজির জীবনীতে এসেছে আয়েশা (রা.) বলেন: "তিনি ছিলে তোমাদের মতোই মানুষ, কিন্তু তিনি ছিলেন খুব হাস্যোজ্জ্বল ও প্রফুল্ল।" তিনি তিক্ত এবং কুরুচিপূর্ণ ছিলেন না, তবে তাঁর ঘরটি আধ্যাত্মিক সৌন্দর্য এবং সৌন্দর্য এবং হাসিখুশিতে পরিপূর্ণ ছিল।

 

চতুর্থ পয়েন্ট: স্ত্রীকে সমর্থন করার জন্য স্বামীর উদ্যোগ এবং তার অগ্রগতি, স্ত্রীর হৃদয়ে এবং তার অনুভূতি ও চেতনায় একটি মহান স্থান করে তোলে। এটি তার উপস্থিতিকে আনন্দদায়ক করে তোলে এবং তার অনুপস্থিতিকে বঞ্চিত ও সুখহীন করে তোলে।

 

প্রিয়গণ! যে ব্যক্তি তার বিবাহিত জীবনে ঠান্ডা এবং শুষ্ক বোধ করেন তার উচিত তার স্ত্রীকে সমর্থন করার এবং হাসিমুখে তার মুখোমুখি হওয়ার মনোমুগ্ধকর আচরণের মাধ্যমে তার জীবনে উষ্ণতা আনতে নবীর দাম্পত্য জীবনের আদর্শ গ্রহণ করা উচিত।

 

দ্বিতীয় খুৎবা:

الحمد لله القائل ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً ﴾ [الأحزاب: 33] وصلى الله وسلم على الرحمة المهداة والنعمة المسداة محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه.

 

নবীজীর জীবনের এই ভারসাম্য আমাদের কতটা বিস্মিত করে যে, আল্লাহর রাসুল প্রায়শই মানুষের সামনে হাসতেন, আর নিজের ঘরে থাকতেন সদা হাস্যোজ্জ্বল মুখে, মানুষের কল্যাণে তিনি ছিলেন চলন্ত বাতাসের মতো। বাড়িতে তিনি পারিবারিক কাজে ব্যস্তথাকতেন। তিনি মানুষের কাছে সর্বোত্তম মানুষ এবং নিজ পরিবারের কাছে সেরা মানুষ ছিলেন।

 

এই ভারসাম্য অধিকাংশ লোকেদের মধ্যে অনুপস্থিত। তারা মানুষের সাথে তাদের আচরণে ভদ্র, কিন্তু তাদের পরিবারের সাথে সংকীর্ণ মনোভাব পোষণ করে। এই নবীর উপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক, যার উত্তম আচরণ সকল মানুষের জন্য সাধারণ ছিল এবং তাঁর পরিবারের সদস্যরা তাঁর সদাচরণ দ্বারা সর্বাধিক উপকৃত হয়েছিলেন।

 

প্রিয় ভাইগণ! এই নবীর পাঠটি প্রত্যেকের জন্য একটি উন্মুক্ত বার্তা, যারা কর্তৃত্বের অর্থ ভুল বোঝে, শুষ্ক সুবিধা লাভের জন্য এর অপব্যবহার করে এবং অযাচিত আধিপত্য বিস্তার করে। আপনি যখন তাদের দেখেন, তাদের রাগান্বিত অবস্থায় দেখবেন এবং যখনই আপনি তাদের কথা শুনবেন দেখবেন তারা আদেশ দিচ্ছে বা সতর্ক করছে।

 

শেষ কথা: আল্লাহ আয়েশা (রাঃ) এর প্রতি সন্তুষ্ট হন, আল্লাহর হিকমতে তিনি নবীর মৃত্যুর পর প্রায় অর্ধ শতাব্দী ধরে বেঁচে থাকেন। তিনি নবী ঘরের জন্য একটি উন্মুক্ত আলো হয়ে উঠেন, যার মাধ্যমে উম্মাহ মুহাম্মাদীরা তাদের নবীর জীবনধারা স্পষ্টভাবে দেখতে পান। আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং তাদের সন্তুষ্টি দান করুন এবং উম্মাহ মুহাম্মাদিয়ার পক্ষ থেকে তাদের সর্বোত্তম এবং পূর্ণ পুরস্কার দান করুন।

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من مشكاة النبوة (4) في مهنة أهله (خطبة) (باللغة الإندونيسية)
  • من مشكاة النبوة (4) في مهنة أهله - باللغة النيبالية

مختارات من الشبكة

  • من مشكاة النبوة (5) "يا أم خالد هذا سنا" (خطبة) - باللغة النيبالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المراهقون بين هدي النبوة وتحديات العصر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من دروس خطبة الوداع: أخوة الإسلام بين توجيه النبوة وتفريط الأمة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بشارة القرآن لأهل التوحيد (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • خطبة: {وأنيبوا إلى ربكم} (باللغة البنغالية)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: الرضا بما قسمه الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من دروس البر من قصة جريج (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كلب لا يجوز إيذاؤه، فكيف بأذية المسلم؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: الموضة وهوسها عند الشباب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: موقف المسلم من فتن أعداء الأمة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/3/1447هـ - الساعة: 1:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب