كتاب عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير لابن سيد الناس (ت 734هـ / 1334م)

كتَّاب السيرة والمغازي

عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير

لابن سيد الناس (ت 734هـ / 1334م)

المؤلف:

محمد بن محمد بن أحمد بن سيد الناس اليعمري الربعي، أبو الفتح، فتح الدين ‏(‏671‏-‏734‏هـ)‏‏، مؤرخ‏، عالم بالأدب‏، من حفاظ الحديث‏، شاعر رقيق‏، إشبيلي الأصل‏، قاهري المولد والوفاة، من تصانيفه: فنون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير‏.

الكتاب:

يتضمن هذا الكتاب بحثًا دقيقًا وشاملاً لسيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، ويُعَد من أمهات السير المعتمدة، وهو كتاب شامل لحياة النبي صلى الله عليه وسلم؛ نسبه، وولادته، وحياته في السلم والحرب، وكل ما يؤثَر عنه في ذلك حتى وفاته، ثم أتبع ذلك بذكر أعمامه، وعماته، وأزواجه، وأولاده، وحِليته، وشمائله، وعبيده، وإمائه، ومواليه، وما يتصل بذلك مما ذكره العلماء.

وقد شرح المؤلف منهجه في عرض السيرة النبوية بقوله: (سالكًا في ذلك ما اقتضاه التاريخ، من إيراد واقعة بعد أخرى، إلا ما اقتضاه الترتيب من ضم الشيء إلى شكله، ومثله، حاشا ذكر أزواجه، وأولاده عليه السلام، فإني لم أسُقْ ذكرهم على ما اقتضاه التاريخ، بل دخل ذلك كله فيما اتبعت به باب المغازي والسير من باب الحلى والشمائل، ولم أستثنِ من ذلك إلا ذكر تزويجه عليه السلام خديجة عليها السلام؛ لِما وقع في أمرها من أعلام النبوة)، وهو منهج المحدِّثين في ذِكر الأحاديث بأسانيدها.

ثم يتكلَّم عما احتواه الكتاب إلى جانب الغرض الأصلي فيقول: (وقد أتحفت الناظر في هذا الكتاب من طرف الأشعار بما يقف الاختيار عنده، ومن نتف الأنساب بما لا يعدو التعريف حده، ومن عوالي الأسانيد بما يستعذب الناهل وِرْده، ويستنجح الناقل قصده.

وجعل عمدته في هذا الكتاب عالِمَ السيرة النبوية محمد بن إسحاق.

ومن أجل هذا خص ابن إسحاق، والدفاع عنه، وكذلك بالنسبة لمحمد بن عمر بن واقد (الواقدي) أبي عبدالله المديني بمقالين: الأول بعنوان: ذكر الكلام في محمد بن إسحاق والطعن عليه، والثاني: ذكر الأجوبة عما رُمي به، ثم أتبع ذلك بالكلام عن مكانة الواقدي العلمية.

والكتاب صدر عن مؤسسة عز الدين للطباعة والنشر 1406 هـ 1986م، ودار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، شرح إبراهيم رمضان.