• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    الحرف والمهن في المغرب: تراث حي وتنوع لا ينتهي
    بدر شاشا
  •  
    حواش وفوائد على زاد المستقنع لعبدالرحمن بن علي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الذكاء... عوالم متعددة تتجاوز العقل الحسابي
    بدر شاشا
  •  
    منهج القرآن الكريم في تنمية التفكير التأملي
    دعاء أنور أبو مور
  •  
    الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: صهينة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    تسخير الكون للإنسان: نظرات وتأملات
    عامر الخميسي
  •  
    قراءات اقتصادية (64) الاقتصاد المؤسسي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أساليب الصليبية للغزو الفكري ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    تراجم أعيان الأسر العلمية في مصر خلال القرن ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    إضاءة إدارية: من وراء التكدسات البشرية في مكان ...
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    قراءات اقتصادية (63) اقتصاد الفقراء
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التوازن في الأكل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / طب وعلوم ومعلوماتية
علامة باركود

في محاولة تأصيل مفهوم الجغرافيا

في محاولة تأصيل مفهوم الجغرافيا
د. مولاي المصطفى البرجاوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/6/2013 ميلادي - 16/8/1434 هجري

الزيارات: 23528

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

في محاولة تأصيل مفهوم الجغرافيا


لا شكَّ أن تحديدَ موضوع الجغرافيا ما زال يشكِّل أكبرَ عقبةٍ تُواجِه المهتمِّين بعلم الجغرافيا، وهذا ما يعكس الحَيْرة وعدم الاستقرار في الرأي، الذي ما زال يَطبَع الفضاء الذي تدور في فلكه الجغرافيا، بالرغم من أنها عرفتْ منذ ظهور الحضارات القديمة (الإغريقية، المصرية، البابلية، الأشورية)، ويرجع عدم الاستقرار والاضطراب في الموضوع إلى الاعتبارات التالية:

• خصوصيتها كعلمٍ يهتمُّ بالمجال والإنسان.

• عَلاقتها بعلوم مختلفة.

• اهتماماتها الظرفية والمستقبلية[1].

 

وفي محاولة منا لتجاوز هذا الغموض والاضطراب الذي يطبع هُوِيَّة الجغرافيا؛ نعرض لجملة من التعريفات المختلفة للخروج باستنتاج عام:

أ- تعريف معجم لاروسLarousse:

الجغرافيا كلمة من أصل يوناني، وهي مركبة من كلمتين "géo"، وتعني الأرض، و"graphie"، وتعني "وصف"؛ إذًا يعني أصل الكلمة "جغرافيا" أنها علمٌ يهتمُّ بوصف المظاهر الطبيعية والبشرية لسطح الأرض وتفسيره.

 

ب- تعريف الجغرافي Pierre George:

الجغرافيا هي علم العَلاقات، وتحتاج إلى منهج فكري خاص ينطلق من الوصف؛ ليصل إلى التفسير، وذلك عبر ثلاث محطات رئيسة، هي:

• الملاحظة التحليلية observation analytique.

• استكشاف الارتباطات détection des corrélations.

• البحث عن الأسباب والمسببات.

in collection que je sais-je .P. 6 P 4 F , 1970


ت- تعريف Paul Claval:

في كتابه PUF, 1984 "Géographie humaine et économique contemporaine"

"لا تهتم الجغرافيا اليوم بوصفِ الكون، أو بتفسير توزيع السكان، وأنشطتهم؛ بل تبحث في كيفية إدراك البشرية لوجودهم؛ قصد تعرف كيفية تجذرهم في محيط وجدوا فيه، يتأثَّرون به ويؤثِّرون فيه...".

 

هل تعد الجغرافيا علمًا للطبيعة؟

قطعًا لا.

 

هل هي علم اجتماعي؟

نعم، متى سعتْ إلى تفسير الروابط الاجتماعية الخفيَّة، والآليات التي تحكم كل الكائنات؛ لذلك فالجغرافيا تتجاوز علم الاجتماع وعلومًا أخرى؛ لأنها تتنزل في مجال مجرد.

 

فاهتمام الجغرافي اليوم ينحصر في تفسير التنظيم الاجتماعي وفهمه، وتحديد نقائصه، والبحث عن أسسه وركائزه الحقيقية بأقل طوباوية من نماذج تفسيرية أخرى يروِّجها علم الاجتماع وعلم الأجناس أو علم الاقتصاد.

 

تعريف اليونسكو:

خلص إلى أن: "الجغرافيا لا تقتصر على إدراك العَلاقات بين الإنسان وبيئته فحسب، بل إنها تقوم على الوصف والتحليل والتعليل، وعلى توزيع مظاهر المشهد على سطح الكرة الأرضية؛ وهي بذلك علمٌ توليفي وتحليلي لجميع أنماط التفاعل بين الإنسان وبيئته"[2].

 

وخلاصة القول:

تتعدَّد إذًا التعاريف الخاصة بحقل الجغرافيا، لكن التباين في التعاريف يعود بالدرجة الأولى إلى التجديد الذي عرفَتْه، إنْ على مستوى الإبستمولوجي من جغرافيا كلاسيكية محضة، تربط كل جزئياتها بالظواهر الطبيعية، إلى جغرافيا تفاعلية تربط بين الشقِّ الطبيعي والشق البشري في معالجة المجال الجغرافي، إلى جغرافيا تنفتح على باقي العلوم الإنسانية؛ فأفرزتْ لنا جغرافيات جديدة (جغرافية الطب - جغرافية الثقافة - جغرافية إعداد المجال - جغرافية السلوك).

 

 


[1] - محمد مبشور، الجغرافية الجديدة انقلاب في منظور الفكر الجغرافي، المجلة التربوية، العدد السادس، ماي 1996، ص121.

[2]- UNESCO, Source Book for Geography Teaching, london longmans, Fifth edition, 1970, PP. 1, 2





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الجغرافيا التطبيقية ووظيفتها الديداكتيكية - التعليمية
  • ديداكتيك الجغرافيا وإشكالية المفهوم
  • علم الجغرافيا بين المنهج الواحد وتعدد المناهج
  • الطرق الجديدة لتدريس الجغرافيا بالتعليم الثانوي
  • الفكر الجغرافي المعاصر وإشكالية المعالجة الديداكتيكية
  • القيمة التربوية لمادة الجغرافيا المدرسية
  • المقاربة التكاملية لديداكتيك الجغرافيا
  • من أجل تصور جديد لديداكتيك الجغرافيا
  • المقاربة التطبيقية في الجغرافيا: الماهية والخصائص والتطور التاريخي
  • صورة الأدب الجغرافي الإسلامي في دوائر الاستشراق الغربي
  • النظرية ومناهج البحث الجغرافي

مختارات من الشبكة

  • بين الثناء على البخاري ورد أحاديثه: تناقض منهجي في رؤية الكاتب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في البخل والشح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • غنى النفس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفهوم اليسر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مفهوم المنهج الدراسي من منظور إسلامي(كتاب - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • مفهوم الشرك في القرآن الكريم: قراءة تفسيرية موضوعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: مفهوم الرذيلة عند الشباب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • "اجلس فقد آذيت": خاطرة تربوية تأصيلية في ضوابط الاستشهاد بالمواقف النبوية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • شرح كتاب المنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي (المحاضرة الثانية: التعريف بالمنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي)(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)

 


تعليقات الزوار
1- عن الموضوع
نانا - الحجاز 24/10/2013 05:45 PM

جدا رائع جدا رائع
شكرا جزيل على الموقع الجميل

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/3/1447هـ - الساعة: 7:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب