شوارد وفوائد: من كتاب قيد الصيد (2)

شوارد وفوائد: من كتاب قيد الصيد (2)

الخوف من المخلوق، والخوف من الخالق:

قال الإمامُ ابن القيم - رحمه الله تعالى -: "المخلوق إذا خِفتَه استوحشتَ منه، وهربتَ منه، والربُّ - تعالى - إذا خِفتَه أنِسْتَ به، وقربت إليه" [1].

إنه على كل شيء قدير:

قال المؤرِّخ الشيخ عثمان بن بشر - رحمه الله تعالى - في حوادث 1241 هـ، بعد أن ترجم للشيخ عبدالرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله تعالى -: "كتبت له مرة ودعوتُ له في آخر الكتاب، وفي تمام الدعاء قلت: إنه على ما يشاء قدير، وكتب لي وقال في أثناء جوابه: "هذه كلمة اشتهرت على الألسن من غير قصد، وهو قول الكثير في المكاتبات إذا سأل اللهَ شيئًا قال: وهو القادر على ما يشاء، وهذه الكلمة يقصد بها أهلُ البدع شرًّا، وكل ما في القرآن: ﴿ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [المائدة: 120]، وليس في الكتاب والسنَّة ما يخالف ذلك أصلاً؛ لأن القدرةَ شاملة كاملة، وهي والعلم صفتانِ شاملتان يتعلقان بالموجودات والمعدومات، وإنما قصد أهل البدع بقولهم: "وهو القادر على ما يشاء" أنَّ القدرةَ لا تتعلق إلا بما تعلَّقت المشيئةُ به"؛ اهـ.

ثم قال ابن بشر:

"وكتبت إليه أيضًا مرة أهنِّيه بقدوم ابنه الشيخ عبداللطيف من مصر، وتوسلت إلى الله في دعائي بصفاته الكاملة التي لا يعلمُها إلا هو، فكتب إليَّ وقال: وذكرتَ - وفَّقك الله - في وسيلة دعوتك، جزاك الله عني أحسن الجزاء عن تلك الدعوات، قلت: وأتوسل إليك بصفاتك الكاملة التي لا يعلمها إلا أنت، فاعلم - أيها الأريب الأديب - أن الذي لا يعلمُه إلا هو كيفيةُ الصفة، وأما الصفة، فيعلمها أهلُ العلم بالله؛ كما قال الإمام مالك: "الاستواء معلومٌ والكيف مجهول"، ففرَّق الإمامُ بين ما يُعلم من معنى الصفة على ما يليق بالله، فيقال: استواءٌ لا يشبه استواءَ المخلوق، ومعناه ثابت لله كما وصف به نفسه، وأما الكيفُ، فلا يعلمه إلا الله، فتنبَّه لمثل هذا؛ فالإمام مالكٌ تكلَّم بلسان السلف"؛ اهـ [2].