• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الوقفة الأولى: الفكر والسلطة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    أصل الحضارة
    نور برغوث
  •  
    {وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (6)
    أ. د. باسم عامر
  •  
    فكر التعييب
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    أساسيات التخطيط الإستراتيجي وقياس الأداء
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    موقف علماء الحنفية من عقائد الرافضة لعبد الرحمن ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    فكر القوة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الفكر المتوهم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نشأة الإنسانيات عند المسلمين وفي الغرب المسيحي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الخلاف في نسبة (قحطان) إلى إسماعيل
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفكر الموسوعي (2)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ميراث المسيري فهرست لأعماله وما كتب عنه ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الفرق بين العلم والمعرفة والمعلومات والثقافة، ...
    الشيخ أبو سهل خالد
  •  
    قراءات اقتصادية (86) الحياة بعد الرأسمالية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    قصة قصر "الخضراء" وموقف أبي ذر: قراءة نقدية في ...
    د. محمد سيد شحاته
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

أصل الحضارة

أصل الحضارة
نور برغوث

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/9/2026 ميلادي - 21/3/1448 هجري

الزيارات: 63

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أصل الحضارة

 

تأملت اليوم فيما تقدمه هذه البلد (ألمانيا) للأطفال وبما تتعهدهم به منذ أن يخلقوا في بطون أمهاتهم أجنة من رعاية واهتمام، فأكبرت ما يصنعون لهم وما يقدمون، وقلت في نفسي: ونحن ماذا قدمنا لأبنائنا إذ اخترنا لهم أن ينشؤوا في رعايتهم هذه وتحت هذا الدلع؟ لقد رأينا أبناءنا ربما كما نتمنى ظاهريًّا، أجساد صحيحة بفضل الله، شهادات جيدة بتوفيقه عز وجل، طريق ممهد لاكتساب المال لباس جيد، طعام جيد، طبابة متوفرة حتى صرنا نذهب لأتفه الأسباب للطبيب لمجرد شكوى صغيرة (ربما)، ولكن ماذا عن القلب؟ ماذا عن النفس؟ ماذا عن الروح؟ يا للأسف كان الاهتمام المادي المحسوس عملاقًا أمام حظ القلب من الاهتمام فالقلب فارغ يا للأسف، والظاهر دين بمظاهره المعروفة، أما القلب فهو متعب مثقل بالمادة متثاقل إلى الأرض، ما السبب يا ترى؟


تفكرت قليلًا بعمق، فوجدت الجواب الأقرب ربما يكون: أنهم يعيشون مظاهر الدين دون روحه، دون إيمان على علم وبصيرة، يقرؤون عن دينهم في المراكز الإسلامية والمساجد، ولكنهم عندما يخرجون إلى بيوتهم فالوثاق أضعف قليلًا، وأما في المجتمع الخارجي فالوضع كارثي، البيئة لا إيمان فيها ولا دين، بل مادية مادية بحتة، وفساد ورذيلة، وإسراف وبذخ، وحرفيًّا من الإسراف والبطر والطمع كما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو أن لابن آدم واديًا من ذهب أحب أن يكون له واديان، ولن يملأ فاه إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، وقال لنا أبو الوليد: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن أبي، قال: كنا نرى هذا من القرآن، حتى نزلت: ﴿ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴾ [التكاثر: 1]، إلى أن استمرأ أبناؤنا الراحة، والدَّعَة، والأمان، والترف لم يعد لهم على هذه الحياة جلَد، وليس لهم صبر على الدنيا، التي يزداد كبدها وكدرها يومًا بعد يوم مع اقتراب الساعة.

 

والحل؟ الحل أن ينخرط أبناؤنا في مجتمع يتعلمون فيه دينهم ويعملون به وله، وفي بيئة تشبه روح الإسلام، مع أناس يحملون نفس الهم من هم الأمة، يتألمون لألمها، ويساهمون بنصرها، في أيديهم معاول البناء وبندقية اليقظة، فإن لم يجدوا ذلك في البيئة التي تحيط بهم، فإن النتيجة ستكون شخصيتين في شخص واحد والله يقول: ﴿ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ﴾ [الأحزاب: 4]، فنجد (شخصية مؤمن بشعائر دينه فيما يبدو، وشخصية امرئ قوي بإقدامه على الحياة البحتة مقبل على المادية بتعظيمها، يدعمه ويعينه على الوصول إليها مجتمعات قوية بكل ما تقدم من أدوات دعم، فتكون النتيجة لربما أن يفقد هذا المرء دينه بعد حين؛ مع أضعف زلزلة وأقرب فتنة).

 

ومن المفارقات في الوقت نفسه الذي تتعالى فيه أصوات أبناء مدينتي حمص مثلًا، وهم يطالبون بأن يهتم المعنيون بإنشاء حدائق مناسبة للأطفال والأسرة لافتقار مدينتنا لواحدة منها على الأقل.


قلت في نفسي بيقينٍ مطلق: إن الحضارة التي تبنيها يد الفضيلة، خير وأبقى من الحضارة التي تبنيها يد آثمة، يحملها قلب فارغ بلا إيمان، بلا روح الحضارة، وتهدمها معاول الرذيلة والخواء الروحي.


الحضارة تبدأ من الإنسان، تبدأ من القلب والنفس والروح، دون أن يهمل جانب الاحتياجات المادية ودون أن يبالغ فيه، أما حضارة المادة والحجارة والحديد والتيارات العنكبوتية، فكلها تنهار في لحظة، ويبقى الأثر، يبقى الأثر من الإنسان الذي ينتقل بعد موته، ليبعثه الخالق من جديدٍ من قطعة عظم صغيرة من العجز؛ ينبته الله كما ينبت الزرع فيرجع إلى ربه للحساب، والسؤال عما كسب من حضارات وفي حضارات قامت وزالت، ثم يؤول إلى دار خالدة يحيا فيها حياة جديدة، ولكن هذه المرة حياة أبدية، (إما في الجنة أو في النار) فتبقى حضارة الرسالة في الأرض، حضارة بداية الخلق وأصله، حضارة التوحيد (لا إله إلا الله).

 

إن البقاء بأبنائنا في هذه البلاد لهو مخاطرة كبيرة جدًّا، ومجازفة بدين ونفوس الكبار، فكيف بالصغار؟





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خصائص الحضارة الإسلامية
  • التوحيد والحضارة الإسلامية
  • العقل العربي وصناعة الحضارة
  • الحضارة الهندية
  • الحضارة الفارسية

مختارات من الشبكة

  • نظرة المستشرقين للحضارة الإسلامية(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • على مشارف حضارة الإسلام ورواد حضارته!(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • مرجعية الحضارة الإسلامية(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • مواقف الغرب من الحضارة الإسلامية(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • تأثر العرب(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الحضارات والمناهج التنويرية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الفقه والقانون(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • محور الحضارات(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • العسكرية عند الحاجب المنصور: دراسة من كتاب "الحاجب المنصور: أسطورة الأندلس"(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • خماسية صناعة إنسان(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق
  • أطفال قرية ميدوفيتس يختمون القرآن الكريم للمرة الأولى
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/3/1448هـ - الساعة: 9:38
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب