قواعد أصول الفقه التي يعلم منها حاله لابن المبرد

قواعد أصول الفقه التي يعلم منها حاله لابن المبرد

صدر حديثًا كتاب "قواعد أصول الفقه التي يعلم منها حاله"، المطبوع قديمًا باسم "مجمع الأصول"، تأليف: الإمام جمال الدين أبي المحاسن يوسف بن حسن بن أحمد ابن عبد الهادي المقدسي الحنبلي الشهير بابن المبرد (ت 909 هـ)، تحقيق: "محمد بن مهدي العجمي"، عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بجامعة الكويت، في مجلد لطيف، نشر "دار إحياء للنشر والتوزيع"- دولة الكويت.

وهو من أخصر المؤلفات في أصول الفقه، والتي ألفها ابن المبرد، ضمن مؤلفاته الأصولية، وأصل هذا الكتاب مقدمة لأحد كتبه وهو كتاب "مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام على مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل"، وهي مقدمته الأصولية التي استخلصها في هذا الكتاب وسماها "قواعد أصول الفقه التي يعلم منها حاله"، وقد استخلصها الأستاذ "جمال الدين القاسمي" - من قبل - ضمن مجموع رسائل عثر عليها لابن المبرد، ونشرها قديمًا باسم "مجمع الأصول"، ولعل هذا الاسم استقاه من إحدى مؤلفات "ابن كنان الحنبلي"، والكتاب مختصر للغاية في بيان أصول الفقه وقواعده.

وقد وقف المحقق على أربع نسخ خطية للكتاب قام عليها تحقيقه للكتاب، والمقابلة بينهم، وقد قام بالاعتناء بالكتاب، وتشكيله كاملًا، وعلق على ما يحتاج التعليق عليه من عبارات الكتاب، ثم ألحق بالكتاب المتن خالي من الهوامش على طريقة التعليم، بحيث يكون الكتاب كمذكرة دراسية، حيث يورد عبارات المتن في صورة نقاط، وأمامها صفحة فارغة للاستذكار والحفظ وكتابة التعليقات من جانب الطالب، وذلك في الدورات العلمية.

وقد بين المحقق أن من أنفس نسخ الكتاب الخطية نسختان بالمكتبة الظاهرية عثر على وصفهما دون الأصول، لذا قام المحقق بالاكتفاء بهذه النسخ الأربع للكتاب وقام عليهم متن كتابه.

أما المؤلف فهو العلاّمة يوسف بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي، الشهير بابن المبرد الصالحي الحنبلي، ولد سنة 840 هجري، مُحدّث، فقيه، نحوي، مؤرخ، صوفي، له مؤلفات كثيرة، درّس وأفتى، وحضر دروسًا وأخذ الحديث عن أصحاب ابن حجر، ابن العراقي، وغيرهم من أكابر علماء الشام.

كان إمامًا، علامة، يغلب عليه علم الحديث والفقه والنحو والتصريف والتصوف والتفسير، وقد ألّف تلميذه شمس الدين ابن طولون مؤلفًا ضخمًا في ترجمته، وكتب في حياته ومصنفاته عدد من الباحثين.

مصنفاته تصل إلى 400 مصنف، أبرزها في الحديث الشريف والتاريخ، وأشهرها ما ترك عن تاريخ دمشق العمراني، منها: كتابه الشهير "تاريخ الصالحية"، صالحية دمشق، والذي يعد أول كتاب يؤلَّف عن هذه المدينة التي أُسِّست عام 555 هـ، ولخّصه ابن كنان المتوفى 1153 هـ، وأسماه "ثمار المقاصد في ذكر المساجد".

وكتاب "الدر النقي في شرح ألفاظ مختصر الخرقي في فروع الفقه الحنبلي"، و"التمهيد في الكلام على التوحيد"، و"إرشاد الحائر إلى علم الكبائر"، و"دخول الحمام وقوانينه"... وغيرها.

و ترك رسائل صغيرة مواضيعها قد دلّت على سعة الأفق الفكري لديه، ومنها: "نزهة الرفاق في شرح حال الأسواق"، و"عدة الملمات في تعداد الحمامات"، و"غدق الأفكار في ذكر الأنهار"، وغيرها..

توفي في عام 909 هـ، ودُفن في سفح قاسيون.