التدوير في الرجز

التدوير في الرجز

التدوير في الشعر .. دراسة في النحو والمعنى والإيقاع (17)

حين بَدا الرَّجَز فنًّا خاصًّا توزَّعتْ مَناحي أغراضِه ما بينَ استِخدام في اتِّجاه تَعليميٍّ؛ حيثُ أضْحى إيقاعًا مُميِّزًا لمنظوماتٍ تَعليميَّة، وما بين استِخدام إبداعيٍّ لم يَتعدَّ حُدودَ اللَّقطةِ الفنِّيَّة الصَّغيرة، وقد اتَّضحَ هذا لَدى مَن وُسِموا في الأدب العربيِّ بالرُّجَّاز لا الشُّعراء، وقد اتَّضح تَصوُّره الإِيقاعيُّ لا على أساسٍ مِن مُدَدِ أطْواله فقطْ، وإنَّما مِن أجْل الترخُّصات الداخليَّة فيه والمُمثَّلة في كمِّ الزِّحافاتِ التي لا تُوجَد في وزْن آخر مِثله.

وحين تَعدَّدت أطوالُه نَدَرَ فيها ما سُمِّي بالتامِّ؛ ومِن ثَمَّ انعدَمتْ أو نَدَرَتْ ظاهِرة التَّدْوير؛ لأنَّ المَشهور المُستخدَم منه إيقاعات تَحتفِي بالقافِية باعتبارِها ضَربًا وعَروضا معًا كالمشْطُور والمَنهُوك والمُزدوَج؛ ويَكفي تَدليلاً حول الاستِخدام أنَّ وُرودَه في الإحْصائيَّة تامًّا لمْ يَعْدُ (393) بيت لم يُدوَّر في واحِد مِنها، أما المُستخدَم مَشطورًا منه فقد بلغ (1482) بيت، وما استُخدِم مَنهوكًا (78) بيتًا، وما استُخدِم مُزدوَجًا (926)، وما استُخدِم في نَمطٍ توشيحيٍّ (45) بيتًا على نِظام المَشطور و(58) بيتًا على نِظام التامِّ، والذي بَقيَ مِنه أضْحى في نِطاق المَجزوء مِن الأوزانِ ومَنظورُ إيقاعِه مُوجَّه إلى فنِّ المَجزوءات التي يأتيها التَّدْوير لقِصَرِ مَدى البيت.