• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: الحجاب
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    التبتل
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    من أحكام يوم الخميس
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    لحظة! قبل الاكتئاب
    أحمد محمد العلي
  •  
    عيسى عليه السلام والكريسمس (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    التفسير الاجتهادي
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    لم يلد ولم يولد (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    ماذا لو عفوت عنهم؟!
    عبدالرحيم بن عادل الوادعي
  •  
    الاتباع لا الابتداع في شهر رجب (خطبة)
    الشيخ أحمد إبراهيم الجوني
  •  
    أقسام الشرك
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    اشتمال كلام الله تعالى على جمل وكلمات وحروف وأمر ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    العقيدة سفينة النجاة
    محمد ونيس
  •  
    ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: {ليسوا سواء من أهل ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    قراءة سورة الأعراف في صلاة المغرب: دراسة فقهية
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    طيبته العافية
    نايف بن علي بن عبدالله القفاري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

تخريج حديث: أنتوضأ بما أفضلت الحمر

تخريج حديث: أنتوضأ بما أفضلت الحمر
الشيخ محمد طه شعبان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 31/10/2021 ميلادي - 25/3/1443 هجري

الزيارات: 7842

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تخريج حديث: أنتوضأ بما أفضلت الحمر

 

عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِل: أنتوضأ بما أفضلت الحمر؟ قال: «نعمْ، وبِما أفْضلتِ السباعُ كُلها». (1/ 67).

ضعيف جدًّا.

 

أخرجه الشافعي في «الأم» (1/ 20)، وعبد الرزاق في «مصنفه» (252)، والبيهقي في «الكبير» (1179)، وفي «الصغير» (181)، عن إبراهيم بن محمد، عن داود بن الحصين، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ بما أفضلت السباع.

قلت: هذا إسناد ساقط.

 

• إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، كذاب متروك.

روى العقيلي في «الضعفاء» (1/ 218)، بإسناده إلى يحيى بن سعيد، قال: «سألت مالك بن أنس عن إبراهيم بن أبي يحيى، أكان ثقة في الحديث؟ قال: لا، ولا ثقة في دينه».

 

قال الدوري في «تاريخه» (721): «سمعت يحيى يقول: إبراهيم بن أبي يحيى كان كذابا، وكان رافضيا».

 

وقال ابن أبي شيبة في «سؤالاته لابن المديني» (153): «سمعت عليا يقول: إبراهيم بن أبي يحيى كذاب، وكان يقول بالقدر».

 

وقال العقيلي في «الضعفاء» (1/ 218): «حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، فقال: ثقة، ولكن ابنه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ترك الناس حديثه» اهـ.

 

وفيه أيضا، عن أحمد بن حنبل أنه ذكر إبراهيم بن أبي يحيى، فقال: يأخذ حديث الناس فيجعله في كتبه ويرويه عنهم يدلسه، فقيل له: من هذا؟ فقال: إبراهيم بن أبي يحيى.

 

وقال البخاري في «التاريخ الكبير» (1/ 323): «كان يرى القدر، وكلام جهم. عن يحيى بن سعيد: تركه ابن المبارك، والناس. حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا بشر بن عمر، قال: نهاني مالك عن إبراهيم بن أبي يحيى، قلت: من أجل القدر تنهاني عنه؟ قال: ليس في دينه بذاك. قال يحيى: كنا نتهمه بالكذب» اهـ.

 

وقال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (2/ 126): «سمعت أبي يقول: إبراهيم بن أبي يحيى كذاب متروك الحديث، ترك ابن المبارك حديثه.

 

وسئل أبو زرعة عن إبراهيم بن أبي يحيى، فقال: ليس بشيء» اهـ.

 

• وحصين والد داود بن الحصين.

قال أبو حاتم في «الجرح والتعديل» (3/ 199): «ليس حديثه بالقائم، ضعيف».

وقال البخاري في «التاريخ الكبير» (3/ 7): «حديثه ليس في وجه صحيح».

 

وقال ابن حبان في «المجروحين» (1/ 334): «كان ممن اختلط في آخر عمره، حتى كان لا يدري ما يحدث به، واختلط حديثه القديم بحديثه الأخير، فاستحق الترك» اهـ.

 

وتوبع إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى.

 

فقد أخرجه الشافعي في «الأم» (1/ 20)، وفي «مسنده» (40)، ومن طريقه الدارقطني في «سننه» (176) و (177)، والبيهقي في «الكبير» (1180)، عن سعيد بن سالم، عن ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن أبيه[1]، عن جابر رضي الله عنهما، قال: قيل: يا رسول الله أنتوضأ بما أفضلت الحمر؟ قال: «وبِما أفْضلتِ السباعُ».

 

• سعيد بن سالم، صدوق يهم.

• وابن أبي حبيبة؛ هو إبراهيم بن إسماعيل، ضعيف.

 

وله شاهد موقوف: أخرجه عبد الرزاق في «المصنف» (249) و (250) و (251)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (1509)، والقاسم بن سلام في «الطهور» (222) و (223)، والطبري في «تهذيب الآثار» (1084)، والبيهقي في «الكبير» (1222)، من طرق، عن عكرمة، أن عمر بن الخطاب ورد حوض مجنة، فقيل له: يا أمير المؤمنين، إنما ولغ فيه الكلب آنفا، قال: «إنما ولغ بلسانه، فاشربوا منه وتوضؤوا».

 

وفيه انقطاع بين عكرمة وعمر بن الخطاب.

 

قال البيهقي: «وهذه قصة مشهورة عن عمر، وإن كانت مرسلة».



[1] (عن أبيه) سقطت من «مسند الشافعي»، ومن «الأم»؛ وهي مثبتة عند الدارقطني والبيهقي من طريق الشافعي.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تخريج حديث: آخر الطب الكي
  • تخريج حديث: «آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة»
  • تخريج حديث: «آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار»
  • تخريج حديث: «آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة»
  • تخريج حديث: إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء ثلاثا
  • تخريج حديث: على اليد ما أخذت حتى تؤديه
  • تخريج حديث: إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار، فإنها تجزئ عنه
  • تخريج حديث: إذا استنجى بالماء ثم فرغ، استحب له دلك يده بالأرض
  • تخريج حديث: إذا أراد أحدكم أن يتبول فليرتد لبوله

مختارات من الشبكة

  • تخريج حديث: لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتيهما يتحدثان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال: «غفرانكَ»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: كان إذا خرج من الخلاء قال: غفرانك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء وضع خاتمه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث "نكاح الجاهلية على أربعة أنحاء" تخريج ودراسة (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: إذا رأيتني على مثل هذه الحالة فلا تسلم علي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتوكأ على اليسرى، وأن ننصب اليمنى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: «لا يبول في مستحمه، فإن عامة الوسواس منه»(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • قازان تستضيف المؤتمر الخامس لدراسة العقيدة الإسلامية
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو
  • ورشة توعوية في فاريش تناقش مخاطر الكحول والمخدرات
  • المحاضرات الإسلامية الشتوية تجمع المسلمين في فيليكو تارنوفو وغابروفو
  • ندوة قرآنية في سراييفو تجمع حفاظ البوسنة حول جمال العيش بالقرآن
  • سلسلة ورش قرآنية جديدة لتعزيز فهم القرآن في حياة الشباب
  • أمسية إسلامية تعزز قيم الإيمان والأخوة في مدينة كورتشا
  • بعد سنوات من المطالبات... اعتماد إنشاء مقبرة إسلامية في كارابانشيل

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/7/1447هـ - الساعة: 13:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب