• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كن بارا بوالديك... تكن رفيق النبي صلى الله عليه ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    خطبة: اسم الله الرزاق، وأنواع الرزق
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    اسم الله الوهاب (خطبة)
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    خطبة عن آداب العزاء
    د. سعود بن غندور الميموني
  •  
    سلسلة هدايات القرآن (9): هدايات سورة الفاتحة: ...
    حمادة إسماعيل فودة
  •  
    خطبة: ﴿ ويسعون في الأرض فسادا ﴾
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    فضل الصدقة سرا وعلانية في السراء والضراء وبيان ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    ما يقوله حال خروجه من بيته
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    المندوبات في كتاب النكاح عند الحنابلة: من بداية ...
    ياسمين بنت خالد بن عبدالله السعوي
  •  
    العبادة
    فهد بقنه الشهراني
  •  
    القصد في الغنى والفقر (خطبة)
    سعد محسن الشمري
  •  
    تفسير قوله تَعَالَى: { وإذ أخذ الله ميثاق الذين ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    جنة الخلد (9) الفرش والنمارق والسرر والأرائك
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    {قال أخرقتها لتغرق أهلها}
    حسن عبدالخالق خياط
  •  
    الحفظ عقال الملكة اللغوية، والفهم ملاكها
    د. محمد عبدالله الأطرش
  •  
    إبراهيم: قدوة في التوحيد والصلاح (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

تخريج حديث: أنه كان إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض

تخريج حديث: أنه كان إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض
الشيخ محمد طه شعبان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/9/2025 ميلادي - 6/4/1447 هجري

الزيارات: 1005

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تخريج حديث: أنه كان إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض

 

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض. (1/ 224).

ضعيف.


أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (1139)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد حاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض.

 

قلت: فيه انقطاع بين الأعمش وابن عمر.

 

وأخرجه أبو داود (14)، ومن طريقه البيهقي في «الكبير» (458)، قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن رجل، عن ابن عمر رضي الله عنهما، به.

 

قلت: وفيه راوٍ مبهم.

 

قال أبو داود: «رواه عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن أنس بن مالك، وهو ضعيف» اهـ.

 

وورد من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.

 

أخرجه الدارمي في «سننه» (693)، والترمذي في «الجامع» (14)، وفي «العلل» (8)، من طريقين، عن عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض.

 

قلت: وفيه انقطاع بين الأعمش وأنس.

 

قال الترمذي في «العلل»: «وقال وكيع: عن الأعمش، قال: قال ابن عمر: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة، وتابعه أبو يحيى الحماني، فسألت محمدًا عن هذا الحديث: أيهما أصح؟ فقال: كلاهما مرسل، ولم يقل: أيهما أصح» اهـ.

 

وقال في «الجامع»: «وروى وكيع، والحِمَّاني، عن الأعمش، قال: قال ابن عمر: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض»، وكلا الحديثين مرسل، ويقال: لم يسمع الأعمش من أنس بن مالك، ولا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقد نظر إلى أنس بن مالك، قال: رأيته يصلي. فذكر عنه حكاية في الصلاة» اهـ.

 

وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (1433)، وابن عدي في «الكامل» (3051)، من طريقين، عن أبي يحيى الحِمَّاني، عن الأعمش، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض.

 

قلت: وفيه نفس العلة؛ وهي الانقطاع بين الأعمش وأنس رضي الله عنه.

 

قلت: وقد أخرجه البيهقي في «الكبير» (460) موصولًا.

 

قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الْخِسْرُوجِرْدِيُّ، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم من أصل كتابه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي، شيخ جليل، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة تنحى، ولا يرفع ثيابه حتى يدنو من الأرض».

 

قلت: شيخ البيهقي ليس معروفًا.

 

وفيه أيضًا عنعنة الأعمش.

 

* وعبد الله بن محمد بن مسلم.

ذكره الذهبي في «تذكرة الحفاظ» (3/ 11)، وقال: «الحافظ، الحجة، المجوِّد».

 

* وأحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي.

قال النسائي: «لا بأس به»، وذكره ابن حبان في «الثقات».

 

وقد روى الإمام العقيلي هذا الحديث في «ضعفائه» (1/ 467)، ط التأصيل، من طريق شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، ثم قال: «ليس هذا الحديث بمحفوظ من حديث شريك، ولا من حديث ابن عقيل، ولا من حديث جابر؛ وإنما يُروى هذا من معلول حديث الأعمش. مرسلًا، رواه عبد السلام بن حرب، وسعيد بن مسلمة، ومحمد بن ربيعة، عن الأعمش، عن أنس» اهـ.

 

وسئل الإمام الدارقطني في «العلل» (12/ 92)، عن حديث سليمان الأعمش، عن أنس رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض؟

 

فقال: «يرويه محمد بن ربيعة، وعبد السلام بن حرب، وعمرو بن عبد الغفار، عن الأعمش، عن أنس.

 

وخالفهم وكيع، واختلف عنه؛ فروي عنه، عن الأعمش، عن ابن عمر، مرسلًا.

 

وقيل: عنه، عن الأعمش، عن القاسم، عن ابن عمر.

 

ورواه يونس بن بكير، عن الأعمش، قال: حُدِّثت عن ابن عمر.

 

والحديث غير ثابت عن الأعمش» اهـ.

 

وسئل أيضًا (12/ 414)، عن حديث يرويه القاسم بن محمد، عن ابن عمر رضي الله عنهما، كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الخلاء تحنى، ولا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض؟

 

فقال: «يرويه الأعمش، واختلف عنه؛ فرواه وكيع، عن الأعمش، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر.

 

وقال عبد السلام بن حرب، ومحمد بن ربيعة: عن الأعمش، عن أنس. وكلاهما غير ثابت» اهـ.

 

قلت: وبهذا يتبيَّن أن تصحيح العلامة الألباني رحمه الله للحديث في «الصحيحة» (1071)، وقوله: «فقد صح الحديث موصولًا بإسناد صحيح»، ليس صحيحًا. والله أعلم.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تخريج حديث: آخر الطب الكي
  • تخريج حديث: «آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة»
  • تخريج حديث: «آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار»
  • تخريج حديث: «آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة»
  • شرح وتخريج حديث: «كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به»
  • تخريج حديث: على اليد ما أخذت حتى تؤديه
  • تخريج حديث: «لا يبول في مستحمه، فإن عامة الوسواس منه»

مختارات من الشبكة

  • تخريج حديث: كان أحب ما استتر به النبي صلى الله عليه وسلم إليه لحاجته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتيهما يتحدثان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: إذا أراد أحدكم أن يتبول فليرتد لبوله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أنه خرج ومعه درقة، ثم استتر بها، ثم بال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: المستحاضة بالوضوء لكل صلاة (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النضار في تخريج حديث الغار "ما ظنك باثنين الله ثالثهما" وشيء من فوائده(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: المستحاضة بالوضوء لكل صلاة (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: المستحاضة بالوضوء لكل صلاة (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: قدح من عيدان يبول فيه، ويضعه تحت السرير(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • فعاليات علمية للاستعداد لشهر رمضان في عاصمة الأرجنتين
  • تقدم أعمال بناء مشروع المركز الإسلامي في ماستيك - شيرلي بنيويورك
  • جهود إسلامية خيرية واسعة لدعم الأمن الغذائي وسط كنتاكي
  • مشروع تعليمي يهدف لتعزيز الوعي بالذكاء الاصطناعي والإعلام للطلاب المسلمين في البوسنة
  • موافقة رسمية على توسعة مسجد الفاروق بمدينة غلاسكو الأسكتلندية
  • يناير شهر التراث الإسلامي بولاية ميشيغان الأمريكية
  • تطوير أساليب تدريس التربية الدينية محور ندوة علمية للمعلمين في سراييفو
  • مسلمون يقيمون مشروعا إنسانيا يجسد قيم الرحمة والمسؤولية الاجتماعية في بلانو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/8/1447هـ - الساعة: 12:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب