نبذة مختصرة عن مؤلف كتاب منهج السالكين

نبذة مختصرة عن مؤلف كتاب منهج السالكين

المقدمة:

الحمد لله الذي أمر نبيَّه أن يستكثر من العلم فقال: ﴿ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً ﴾ والصلاة والسلام على القائل:

" بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَة " وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً مزيداً إلى يوم الدين.

ثم أمّا بعد:

أضع بين يديك أخي القارئ صفحات سطرت فيها مسائل فقهية بشكل ميسر، وهي شرح لمتن (منهج السالكين للشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه الله - وهو عبارة عن متن يسير يحوي مسائل مهمة في الفقه.

وقمتُ - مستعيناً بربي، معترفاً له بعجزي ونقصي وقلة حيلتي وبضاعتي - بعرض مسائله مع الدليل، وأضفت إليه بعض المسائل الأخرى التي لم تكن في الباب – والتي المصنف - رحمه الله - تعمَّد حذفها؛ بغية الاختصار - فأضفتها وحرصت على إلحاق الدليل بالمسألة، وهو شرح مختصر فيه بيان الراجح فقط، يناسب المبتدئ في طلب الفقه في الدين، ومن أراد التوسع في مسألة من مسائل الشرح فهناك شرح أوسع منه منَّ الله عليَّ بشرح بعضه ولا زلنا في باقيه - نسأل الله تمامه - وهو شرح لمتن زاد المستقنع أحد أشهر متون الفقه الحنبلي، قمت بعرض قولين في المسألة، أحدهما قول مذهب الحنابلة، وقول آخر ربما يكون هو الراجح في المسألة، ويسَّر الله لي تمام العبادات منه، وبعدها يتعرف طالب العلم أقوال بقية الأئمة.

ويكون بهذا التدرج، حوى الفقه بطريقة تأصيلية مرتبة بعيدة عن العشوائية في طلبه.

والله أسأل أن يفقهني وإياك في دينه، وينفعنا بما نعلم، ويجعلنا من عباده المخلصين العالمين العاملين إنه ولي ذلك والقادر عليه.

نبذة مختصرة عن مؤلف كتاب منهج السالكين

اسمه ونشأته وعلمه:

هو الشيخ أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر آل سعدي من قبيلة تميم، ولد في بلدة عُنيزة، وذلك بتاريخ 12 محرم من عام 1307ﻫ، توفيت أمه وعمره أربع سنين، وتوفي أبوه وعمره سبع سنين، فعاش يتيما، لكنه نشأ نشأة حسنة، فحفظ القرآن وعمره أحد عشر سنة، ثم اشتغل بالعلم من علماء البلد ومن يقدم على البلد في كل فن، ولما بلغ ثلاثا وعشرين سنة جلس للتدريس فكان يتعلم ويعلِّم، وكان مهتما بالفقه الحنبلي، ثم توسعت مداركه وأكب على كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم، ويميل إلى آراء ابن تيمية، وكانت فتاواه قصيرة سهلة، وكان قوي الذاكرة سريع الكتابة مؤلفاته سهلة الفهم، استفاد منه أقرانه حين رأوا حرصه واجتهاده في العلم.

بعض مشايخه:

أول من قرأ عليه الشيخ وأخذ عنه الشيخ: إبراهيم بن حمد الجاسر، وكان يحبه شيخه، ويصف أخلاقه وكرمه ومواساته للفقراء، أنه كثيرا ما يأتيه الفقير في اليوم البارد فيخلع أحد ثوبيه ويُلبس الفقير مع حاجته له وفقره.

ومن مشايخه: الشيخ: محمد بن عبد الكريم الشبل، والشيخ: صالح بن عثمان القاضي (قاضي عنيزة) وهو أكثر من قرأ عليه ولازمه حتى توفي، والشيخ: عبد الله بن عايض، والشيخ: علي السناني، والشيخ محمد الشنقيطي- لما قدم عنيزة قرأ عليه في التفسير والحديث وعلوم العربية، وغيرهم رحمهم الله جميعا.

وأما تلاميذه:

فكثر أبرزهم شيخنا الشيخ: محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - الذي خلفه في التدريس و الإفتاء في عنيزة، والشيخ: عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل، والشيخ: علي بن حمد الصالحي، والشيخ: عبدالعزيز بن محمد السلمان، والشيخ: محمد بن عبد الله بن مانع، والشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن البسام، وغيرهم كثير رحمهم الله جميعا.

من أخلاقه:

كان الشيخ على جانب كبير من الأخلاق الفاضلة متواضعا نافعا لأهله قبل مجتمعه، وكثيرا ما يحل المشاكل برضا الطرفين، كثير الشفقة على المساكين والغرباء، مهتما بطلابه يشحذ همتهم، ويتشاور معهم.

له كثير من المؤلفات - رحمه الله - أبرزها:

تفسير القرآن الكريم المسمى: (تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن)، (الحق الواضح المبين في شرح توحيد الأنبياء والمرسلين) وهو توضيح لنونية ابن القيم، (منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين) وهو الكتاب الذي سنتناول شرحه، (التنبيهات اللطيفة على ما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة)،( بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار) وهو شرح لتسعة وتسعين حديثا وهو نفيس،( رسالة لطيفة جامعة في أصول الفقه المهمة)، (القواعد الحسان لتفسير القرآن)، (القول السديد في مقاصد التوحيد)، (تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن )، (الوسائل المفيدة للحياة السعيدة)، وغيرها كثير.

مرضه ووفاته:

أُصيب - رحمه الله - عام 1371ﻫ. بمرض ضغط الدم، وضيق الشرايين الذي عانى منه وصبر عليه، إلى أن توفي قبيل فجر الخميس 22 جمادى الآخرة سنة 1376ﻫ. بعد عمر دام قرابة 69 عاما رحمه الله رحمة واسعة.

مستلة من بداية المتفقهين في شرح منهج السالكين (كتاب الطهارة)