شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد

عودة

سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

قراءة السيرة الذاتية

العلاَّمة محمد بن صالح العثيمين

[1347 – 1421 هـ]

نسبه ومولده:

هو صاحب الفضيلة الشيخ، العالم المحقق, الفقيه المفسِّر, الوَرِع الزاهد، محمد بن صالح بن محمد بن سليمان بن عبدالرحمن آل عثيمين، من الوهبة من بني تميم.

ولد في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1347هـ في عُنَيْزَة - إحدى مدن القصيم - في المملكة العربية السعودية.

نشأته العلمية:

ألحقه والده - رحمه الله تعالى - ليتعلم القرآن الكريم عند جدِّه من جهة أمه؛ المعلِّم عبدالرحمن بن سليمان الدامغ - رحمه الله - ثمَّ تعلَّم الكتابة, وشيئًا من الحساب, والنصوص الأدبية في مدرسة الأستاذ عبدالعزيز بن صالح الدامغ - حفظه الله - وذلك قبل أن يلتحق بمدرسة المعلِّم علي بن عبدالله الشحيتان - رحمه الله - حيث حفظ القرآن الكريم عنده عن ظهر قلب ولمَّا يتجاوز الرابعة عشرة من عمره بعد!

وبتوجيه من والده - رحمه الله - أقبل على طلب العلم الشرعي، وكان فضيلة الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - يدرِّس العلوم الشرعية والعربية في الجامع الكبير بعنيزة, وقد رتَّب اثنين[1] من طلبته الكبار؛ لتدريس المبتدئين من الطلبة, فانضم الشيخ إلى حلقة الشيخ محمد بن عبدالعزيز المطوع - رحمه الله - حتى أدرك من العلم في التوحيد والفقه والنحو ما أدرك.

ثم جلس في حلقة شيخه العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - فدرس عليه في التفسير, والحديث, والسيرة النبوية, والتوحيد, والفقه, والأصول, والفرائض, والنحو, وحفظ مختصرات المتون في هذه العلوم.

ويُعدُّ فضيلة الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - هو شيخه الأول؛ إذ أخذ عنه العلم معرفةً وطريقةً - أكثر مما أخذ عن غيره, وتأثر بمنهجه وتأصيله, وطريقة تدريسه، واتِّباعه للدليل.

وعندما كان الشيخ عبدالرحمن بن علي بن عودان - رحمه الله - قاضيًا في عنيزة؛ قرأ عليه في علم الفرائض, كما قرأ على الشيخ عبدالرزاق عفيفي - رحمه الله - في النحو والبلاغة أثناء وجوده مدرِّسًا في تلك المدينة.

ولما فتح المعهد العلمي في الرياض؛ أشار عليه بعضُ إخوانه[2] أن يلتحق به؛ فاستأذن شيخَه العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - فأذن له, والتحق بالمعهد عامَي 1372 - 1373هـ.

ولقد انتفع خلال السنتين اللَّتين انتظم فيهما في معهد الرياض العلمي بالعلماء الذين كانوا يدرِّسون فيه حينذاك؛ ومنهم: العلامة المفسِّر الشيخ محمد الأمين الشنقيطي, والشيخ الفقيه عبدالعزيز بن ناصر بن رشيد, والشيخ المحدِّث عبدالرزاق الأفريقي - رحمهم الله تعالى.

وفي أثناء ذلك اتصل بسماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - فقرأ عليه في المسجد من "صحيح البخاري"، ومن رسائل شيخ الإسلام ابن تيمية, وانتفع به في علم الحديث، والنَّظر في آراء فقهاء المذاهب والمقارنة بينها, ويُعدُّ سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - هو شيخه الثاني في التحصيل والتأثُّر به.

ثم عاد إلى عنيزة عام 1374هـ، وصار يَدرُسُ على شيخه العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي, ويتابع دراسته انتسابًا في كلية الشريعة, التي أصبحت جزءًا من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميَّة, حتى نال الشهادة العالية.

تدريسه:

توسَّم فيه شيخه النَّجابة وسرعة التحصيل العلمي؛ فشجَّعه على التدريس وهو ما زال طالبًا في حلقته, فبدأ التدريس عام 1370هـ في الجامع الكبير بعنيزة.

ولما تخرَّج من المعهد العلمي في الرياض؛ عُيِّن مدرِّسًا في المعهد العلمي بعنيزة عام 1374هـ.

وفي سنة 1376هـ توفي شيخه العلاَّمة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله تعالى - فتولَّى بعده إمامة الجامع الكبير في عنيزة, وإمامة العيدين فيها, والتدريس في مكتبة عنيزة الوطنية التابعة للجامع؛ وهي التي أسسها شيخه - رحمه الله - عام 1359هـ.

ولما كثر الطلبة, وصارت المكتبة لا تكفيهم؛ بدأ فضيلة الشيخ - رحمه الله - يدرِّس في المسجد الجامع نفسه, واجتمع إليه الطلاب وتوافدوا من المملكة وغيرها، حتى كانوا يبلغون المئات في بعض الدروس, وهؤلاء يدرسون دراسة تحصيل جاد, لا لمجرد الاستماع, وبقي على ذلك - إمامًا وخطيبًا ومدرسًا - حتى وفاته - رحمه الله تعالى.

بقي الشيخ مدرِّسًا في المعهد العلمي من عام 1374هـ إلى عام 1398هـ، عندما انتقل إلى التدريس في كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم، التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, وظل أستاذًا فيها حتى وفاته- رحمه الله تعالى.

وكان يدرِّس في المسجد الحرام والمسجد النبوي في مواسم الحج ورمضان والإجازات الصيفية منذ عام 1402هـ, حتى وفاته - رحمه الله تعالى.

وللشيخ - رحمه الله - أسلوب تعليمي فريد في جودته ونجاحه؛ فهو يناقش طلابه، ويتقبل أسئلتهم, ويُلقي الدروس والمحاضرات بهمَّة عالية ونفسٍ مطمئنة واثقة, مبتهجًا بنشره للعلم وتقريبه إلى الناس.

آثاره العلمية:

ظهرت جهوده العظيمة - رحمه الله تعالى - خلال أكثر من خمسين عامًا من العطاء والبذل في نشر العلم، والتدريس، والوعظ، والإرشاد، والتوجيه، وإلقاء المحاضرات، والدعوة إلى الله - سبحانه وتعالى.

ولقد اهتم بالتأليف وتحرير الفتاوى والأجوبة التي تميَّزت بالتأصيل العلمي الرصين, وصدرت له العشرات من الكتب والرسائل والمحاضرات والفتاوى والخطب واللقاءات والمقالات, كما صدر له آلاف الساعات الصوتية، التي سجلت محاضراته وخطبه، ولقاءاته، وبرامجه الإذاعية، ودروسه العلمية في تفسير القرآن الكريم، والشروحات المتميزة للحديث الشريف والسيرة النبوية والمتون والمنظومات في العلوم الشرعية والنحوية.

وإنفاذًا للقواعد والضوابط والتوجيهات التي قررها فضيلته - رحمه الله تعالى - لنشر مؤلفاته, ورسائله, ودروسه, ومحاضراته, وخطبه, وفتاواه، ولقاءاته - تقوم مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية - بعون الله وتوفيقه - بواجب وشرف المسؤولية لإخراج كافة آثاره العلمية والعناية بها.

وبناءً على توجيهاته - رحمه الله تعالى - أنشئ له موقع خاص على شبكة المعلومات الدولية؛ من أجل تعميم الفائدة المرجوة - بعون الله تعالى - وتقديم جميع آثاره العلمية من المؤلفات والتسجيلات الصوتية.

أعماله وجهوده الأخرى:

إلى جانب تلك الجهود المثمرة في مجالات التدريس والتأليف والإمامة والخطابة والإفتاء والدعوة إلى الله - سبحانه وتعالى - كان لفضيلة الشيخ أعمال كثيرة موفقة؛ منها ما يلي:

- عضوًا في هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية، من عام 1407هـ إلى وفاته.

- عضوًا في المجلس العلمي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، في العامين الدراسيين 1398 - 1400هـ.

- عضوًا في مجلس كلية الشريعة وأصول الدين بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في القصيم، ورئيسًا لقسم العقيدة فيها.

- وفي آخر فترة تدريسه بالمعهد العلمي؛ شارك في عضوية لجنة الخطط والمناهج للمعاهد العلمية, وألَّف عددًا من الكتب المقررة بها.

- عضوًا في لجنة التوعية في موسم الحج من عام 1392هـ إلى وفاته - رحمه الله تعالى - حيث كان يلقي دروسًا ومحاضرات في مكة والمشاعر, ويفتي في المسائل والأحكام الشرعية.

- ترأَّس جمعية تحفيظ القرآن الكريم الخيرية في عنيزة، من تأسيسها عام 1405هـ إلى وفاته.

- ألقى محاضرات عديدة داخل المملكة العربية السعودية على فئات متنوعة من الناس, كما ألقى محاضرات عبر الهاتف على تجمعات ومراكز إسلامية في جهات مختلفة من العالم.

- من علماء المملكة الكبار الذين يجيبون على أسئلة المستفسرين حول أحكام الدين وأصوله؛ عقيدةً وشريعةً، وذلك عبر البرامج الإذاعية من المملكة العربية السعودية، وأشهرها برنامج: "نور على الدرب".

- نذر نفسه للإجابة على أسئلة السائلين؛ مهاتفةً ومكاتبةً ومشافهةً.

- رتَّب لقاءات علمية مُجَدْوَلَة؛ أسبوعية وشهرية وسنوية.

- شارك في العديد من المؤتمرات التي عقدت في المملكة العربية السعودية.

- ولأنه يهتم بالسلوك التربوي والجانب الوعظي؛ اعتنى بتوجيه الطلاب وإرشادهم إلى سلوك المنهج الجاد في طلب العلم وتحصيله, وعمل على استقطابهم، والصبر على تعليمهم، وتحمل أسئلتهم المتعددة, والاهتمام بأمورهم.

- وللشيخ - رحمه الله - أعمال عديدة في ميادين الخير وأبواب البرِّ ومجالات الإحسان إلى الناس, والسعي في حوائجهم، وكتابة الوثائق والعقود بينهم, وإسداء النصيحة لهم بصدق وإخلاص.

مكانته العلمية:

يُعَدُّ فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى - من الراسخين في العلم، الذين وهبهم الله – بمنِّه وكرمه - تأصيلاً ومَلَكَةً عظيمةً في معرفة الدليل واتباعه، واستنباط الأحكام والفوائد من الكتاب والسنَّة, وسبر أغوار اللغة العربية؛ معانِيَ وإعرابًا وبلاغة.

ولِمَا تحلَّى به من صفات العلماء الجليلة، وأخلاقهم الحميدة، والجمع بين العلم والعمل - أحبَّه الناس محبةً عظيمة, وقدَّره الجميع كل التقدير, ورزقه الله القبول لديهم، واطمأنوا لاختياراته الفقهية, وأقبلوا على دروسه وفتاواه وآثاره العلمية؛ ينهلون من معين علمه، ويستفيدون من نصحه ومواعظه.

وقد مُنح جائزة الملك فيصل - رحمه الله - العالمية لخدمة الإسلام عام 1414هـ, وجاء في الحيثيات التي أبدتها لجنة الاختيار لمنحه الجائزة ما يلي:

أولاً: تحلِّيه بأخلاق العلماء الفاضلة، التي من أبرزها: الورع, ورحابة الصدر، وقول الحق, والعمل لمصلحة المسلمين, والنصح لخاصتهم وعامتهم.

ثانيًا: انتفاع الكثيرين بعلمه؛ تدريسًا وإفتاءً وتأليفًا.

ثالثًا: إلقاؤه المحاضرات العامة النافعة في مختلف مناطق المملكة.

رابعًا: مشاركته المفيدة في مؤتمرات إسلامية كثيرة.

خامسًا: اتباعه أسلوبًا متميزًا في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة, وتقديمه مثلاً حيًّا لمنهج السلف الصالح؛ فكرًا وسلوكًا.

عقِبُه:

له خمسة من البنين, وثلاث من البنات, وبنوه هم: عبدالله, وعبدالرحمن, وإبراهيم, وعبدالعزيز, وعبدالرحيم.

وفاته:

تُوفي - رحمه الله - في مدينة جُدَّة قبيل مغرب يوم الأربعاء الخامس عشر من شهر شوال عام 1421هـ, وصُلِّي عليه في المسجد الحرام بعد صلاة عصر يوم الخميس, ثم شيَّعته تلك الآلاف من المصلِّين والحشود العظيمة في مشاهد مؤثرة, ودفن في مكة المكرمة.

وبعد صلاة الجمعة من اليوم التالي صُلِّي عليه صلاة الغائب في جميع مدن المملكة العربية السعودية.

رحم الله شيخنا رحمة الأبرار, وأسكنه فسيح جناته, ومَنَّ عليه بمغفرته ورضوانه, وجزاه عما قدَّم للإسلام والمسلمين خيرًا.

اللجنة العلمية في مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية

للاستزادة:

الموقع الرسمي لخيرية الشيخ ابن عثيمين.

[1] هما الشيخان محمد بن عبدالعزيز المطوع، وعلي بن حمد الصالحي - رحمهما الله تعالى.

[2] هو الشيخ علي بن حمد الصالحي - رحمه الله تعالى.

العنوان	تاريخ الإضافة	عدد الزوار
شرح باب النفقة على العيال	14-04-2021	149
شرح حديث أسامة: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء"	13-04-2021	277
شرح حديث ابن عمر: "كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته"	12-04-2021	95
شرح حديث أبي هريرة: "لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه"	11-04-2021	152
شرح حديث أبي هريرة: "إذا دعا الرجل امرأته"	10-04-2021	191
حق الزوج على المرأة	08-04-2021	275
شرح حديث عبدالله بن عمرو: "الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة"	07-04-2021	313
شرح حديث إياس بن عبدالله: "لا تضربوا إماء الله"	06-04-2021	186
شرح حديث أبي هريرة: "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا"	05-04-2021	250
شرح حديث معاوية بن حيدة: "ما حق زوجة أحدنا عليه؟"	04-04-2021	378
شرح حديث عمرو بن الأحوص: "استوصوا بالنساء خيرا"	03-04-2021	181
شرح حديث أبي هريرة: "لا يفرك مؤمن مؤمنة"	01-04-2021	427
شرح حديث عبدالله بن زمعة: "لم يضحك أحدكم مما يفعل؟"	31-03-2021	386
شرح حديث عبدالله بن زمعة: "يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد"	30-03-2021	282
شرح حديث أبي هريرة: "استوصوا بالنساء خيرًا"	29-03-2021	342
شرح باب الوصية بالنساء	28-03-2021	318
شرح حديث عائشة: "جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها"	27-03-2021	301
شرح حديث عائشة: "من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار"	25-03-2021	574
شرح حديث أنس: "من عال جاريتين حتى تبلغا"	24-03-2021	448
شرح حديث أبي هريرة: "شر الطعام طعام الوليمة"	23-03-2021	526
شرح حديث أبي هريرة: "الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله"	22-03-2021	425
شرح حديث أبي هريرة: ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان	21-03-2021	564
شرح حديث سهل: أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا	20-03-2021	290
شرح حديث عائذ بن عمرو: لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك	18-03-2021	593
شرح حديث سعد: اطرد هؤلاء لا يجترئون علينا	17-03-2021	388
تفسير قوله تعالى: {أرأيت الذي يكذب بالدين}	16-03-2021	282
تفسير: فأما اليتيم فلا تقهر	15-03-2021	487
شرح باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة	14-03-2021	322
شرح حديث أبي هريرة: "لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة"	13-03-2021	549
شرح حديث أسامة: "قمت على باب الجنة، فإذا عامة من دخلها المساكين"	11-03-2021	562
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

ملاحظة: يمكنك ترتيب البيانات صعوداً و نزولاً بتكرار النقر على روابط العناوين في الجدول

للإبلاغ عن رابط لا يعمل

مرحباً بالضيف

الألوكة تقترب منك أكثر! سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*
*
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟

تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.

شارك معنا

في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة

سجل بريدك

كُتَّاب الألوكة