تفسير: (وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب)

تفسير: (وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب)

♦ الآية: ﴿ وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ ﴾.

♦ السورة ورقم الآية: إبراهيم (44).

♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فيقول الذين ظلموا ﴾ أَيْ: أشركوا ﴿ ربنا أخرنا إلى أجل قريب ﴾ استمهلوا مدَّةً يسيرةً كي يجيبوا الدَّعوة فيقال لهم: ﴿ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ما لكم من زوال ﴾ حلفتم في الدُّنيا أنَّكم لا تُبعثون ولا تنتقلون إلى الآخرة وهو قوله: ﴿ وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لا يَبْعَثُ الله من يموت ﴾ الآية.

♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَأَنْذِرِ النَّاسَ ﴾، خَوِّفْهُمْ، ﴿ يَوْمَ ﴾، أَيْ: بيوم، ﴿ يَأْتِيهِمُ الْعَذابُ ﴾، وهو يَوْمُ الْقِيَامَةِ، ﴿ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا ﴾، أَشْرَكُوا، ﴿ رَبَّنا أَخِّرْنا ﴾، أَمْهِلْنَا، ﴿ إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ ﴾، هَذَا سُؤَالُهُمُ الرَّدُّ إلى الدنيا، أي: ارْجِعْنَا إِلَيْهَا، ﴿ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ ﴾، فَيُجَابُونَ: ﴿ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ﴾، حَلَفْتُمْ فِي دَارِ الدُّنْيَا، ﴿ مَا لَكُمْ مِنْ زَوالٍ ﴾، عَنْهَا أَيْ: لَا تُبْعَثُونَ. وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ ﴾ [النحل: 38].

تفسير القرآن الكريم