• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    واجب ولي المرأة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (9)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    علامات الساعة (1)
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تفسير: (يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تحية الإسلام الخالدة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشباب والإصابات الروحية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    من فضائل الصدقة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

روائع الإنسان في حلاوة اللسان

روائع الإنسان في حلاوة اللسان
يحيى بن إبراهيم الشيخي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/11/2017 ميلادي - 11/3/1439 هجري

الزيارات: 41725

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

روائع الإنسان في حلاوة اللسان

 

الحمد الله القائل: ﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾ [البقرة: 83]، والصلاة والسلام على أفصحِ الناس لسانًا، وأبلَغِهم بيانًا، وعلى آله وصحبه أجمعين؛ وبعد:

صَموتٌ إذا ما الصَّمت زيَّن أهله
وفتَّاقُ أبكارِ الكلام المخَتَّمِ
وَعَى ما وَعَى القرآن من كلِّ حِكْمة
ونِيطَت لها الآداب باللَّحم والدَّمِ

 

باللسان يدرك الإنسانُ معاليَ الأمور، وبه قد يَخْسر الدنيا والآخرة، ومن أجمل روائع اللسان الفصاحةُ والبلاغة، فهُمَا من صفات العرب؛ حيث كانوا يتباهون ويتبارون بهما، وكانوا يهتمُّون بتنشئةِ أبنائهم على الفصاحة وسلامة اللغة، فيذهبون بهم إلى البادية من أجل ذلك.

 

وهي موهبة من الله بالدرجة الأولى، يهبُها لمن يشاء من عباده، ويحرمها مَن يشاء؛ فهذا موسى عليه السلام يطلب من الله أن يعينَه بهارون؛ لفصاحة لسانه: ﴿ وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا ﴾ [القصص: 34]، فتسمع مَن رُزق هاتين الموهبتين كأنما يخرج من فمه الدُّرر، ما تدري مِن أين التقطه وجَمَعه.

كأنَّ كلامَ النَّاس جُمِّع حولَه ♦♦♦ فأطلق في إحسانه يتخيَّرُ

 

وللتدريب وكثرة المطالعة والاختلاط دورٌ كبير في تنمية هذه المهارة لدى مَن لديه الهمَّة والحماس لتعلُّمِها، رَزَقَني الله وإيَّاكم إياهما.

 

وفصاحة اللسان وبلاغة الكلام لهما نفعٌ عظيم، وأَثَرٌ بالغ في التأثير على مَن يستمع؛ قال الخليفة المقتدي بأمر الله: "الألسن الفصيحة أنفَعُ من الوجوه الصَّبيحة".

 

وأفضل كلام سَمِعَتْه أذنا الإنسان هو كلام ربِّ العالمين، الذي كان سببًا في إسلام مَن يَعرفون فنَّ الخطاب وذوق بلاغة الكلام، وقد شهد له المشركون بذلك، فلم يمنع الكفرُ والكِبر عتبةَ بنَ ربيعة مِن صَدْعِه بشهادةِ الحق لكلام ربِّ العالمين حينما سمعه وهو يُتْلى عليه من النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فقال بعد كلام:

"والله ما هو بِسِحْر، والله ما هو بشِعر، وإنه ليعلو ولا يُعلى، إنَّ له لحلاوةً، وإنَّ أعلاه لمورق، وإنَّ أسفله لمُغْدِق".

 

وشهد بذلك الجن: ﴿ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ﴾ [الجن: 1]؛ فبلاغة القرآن الكريم وجمال كلماته أثَّرت في نفوس السامعين لتلاوته من الجنِّ والإنس؛ حتى عَرَفوا وشهدوا أنه ليس من كلام البشر.

ومناقبٌ شَهِد العدوُّ بفضلها ♦♦♦ والفضلُ ما شهدت به الأعداءُ


وهو السبب الذي هُزِم مِن أجله وفدُ بني تميم هزيمةً ساحقةً في حوارهم مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالوا: خطيبُهم أخطَبُ مِن خطيبنا، وشاعرهم أشعَرُ مِن شاعرنا؛ فأسلَموا، وهذا يدلُّ على قوةِ أَثَر الفصاحة والبلاغة على المستمع، وكما في الحديث ((إنَّ من البيان لسِحرًا)).

 

يا أيها القراء، قد يوفَّق الإنسان في الثناء على غيره بأدقِّ التفاصيل، ولكن قد يخيِّبه وصفُه غيرُ الصائب؛ لما يحمله مِن ألفاظٍ قد تكون سببًا في هلاكه ونهايته، كما أنَّ للبيئة التي تحيط بالشخص والمجتمع الذي يعيش فيه أثرًا فيما لديه من مخزون مِن أجمل العبارات أو أسوئها.

 

فهذا علي بن الجهم شاعرٌ فصيح بليغ دقيق الوصف، لكنَّ مشكلته البيئة الصحراوية التي عاش فيها، فليس في مخزون ذاكرته من الأوصاف إلا ما يسمعه ويراه في صحرائه القاحلة، فمهما تخيَّل أجمل ما يصف به في شعره فلن يجد إلا صورًا قليلةَ العدد؛ كالتيس والعنز والبعير والكلب وغيرها، هذه كل ما في بيئته التي يتخيَّلها أثناء شِعْره، فلمَّا وصل إلى المتوكِّل مع بعض الشعراء وأراد أن يمدحه بالوفاء والكرم وغيرها من الصفات الحميدة، ما وجد ما يشبِّهه به إلا ما قاله في قصيدته، والتي منها:

أنت كالكلب في حِفاظِكَ للوُدِّ
وكالتَّيسِ في قراعِ الخطوبِ
أنت كالدلوِ لا عدمناك دلوًا
مِن كبار الدِّلا كثير الذَّنوبِ

الذنوب: معناها كثير السيلان بسبب امتلائه.

 

فعندما قال هذه الأبيات لخليفة المؤمنين، أجمَعَ الحضور على ضربه، ولكن قال لهم المتوكِّل: اتركوه! لقد عرَف المتوكِّل قوةَ عليِّ بن الجهم الشعرية، ولكن قسوة الألفاظ تُسيطر عليه بحكم البيئة التي يعيشها؛ لذلك أصدر المتوكِّل أمرًا بأن يُمنح علي بن الجهم قصرًا فارهًا بين البساتين والسوق والخضرة والنضرة، وربما رأى الجواري الحسان وجالَسَ الشعراء وهم يتغنَّون بالنساء والجمال، فتأثَّر بذلك كلِّه، وتغيَّر ما لديه من مخزون الثقافة، وسعة مساحة الخيال، وبعد فترة طويلة، وقد تأقلم علي بن الجهم على ذلك المكان، تذكَّره المتوكِّل، فدعاه للحضور وجمع الناس، وقال لعلي بن الجهم: أَنْشِدنا شعرًا؛ فقال علي بن الجهم قصيدةً تعتبر مِن أروع ما قاله، حتى قال عنها الشعراء: لو لم يكن لديه إلا هي لكانت تكفيه أنْ يكون أشعر الناس؛ فقال عليُّ بن الجهم:

عيونُ المها بين الرصافة والجسرِ
جَلَبْن الهوى من حيث أدري ولا أدري
أَعَدْنَ ليَ الشوقَ القديم ولم أكن
سَلَوْتُ ولكن زِدْنَ جمرًا على جمرِ

 

فلاحِظ المقارنة في العبارات بين زمن البادية وزمن الحاضرة، بين عبارة (أنت كالكلب)، وعبارة (عيون المها)؛ فالبيئة والمجتمع لا شك في تأثيرهما على لغة الفرد وسلوكه.

 

والأصل في مخاطبة الناس أن تكون بالقول الحسن، في أمور الدين والدنيا؛ قال تعالى: ﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾ [البقرة: 83].

 

فما جعل الله للدعوة قَبولًا في قلوب الناس إلا بحسن الكلام وأَعْذَبه، وإلا لانفضَّ الناس من الدعوة إلى الله.

وفَّقني الله وإياكم في الدنيا والآخرة، وصلَّى الله على نبيِّنا محمد وآله وصحبه أجمعين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • عثرات اللسان
  • حفظ اللسان
  • فصاحة اللسان

مختارات من الشبكة

  • روائع البيان في تفسير آي القرآن: سورة مريم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • روائع الانتقاء من كتاب الداء والدواء (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • روائع الانتقاء من كتاب الداء والدواء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • روائع النشر لفضائل العشر (عشر ذي الحجة) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من روائع الدكتور عبدالرحمن العشماوي الشعرية (الفجر والصباح والحكمة أنموذجا)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من روائع العشماوي الشعرية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من روائع القرآن(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • من روائع التهذيب والذوق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من روائع الإمام السعدي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من روائع حضارتنا الإسلامية(محاضرة - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/11/1446هـ - الساعة: 17:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب