لحيتي غير مكتملة

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ. أمَّا بعدُ:

فإنَّ الله - سبحانه وتعالى - تعبَّدَنا بإعفاء اللِّحية كيفما كان نباتُها؛ كاملةً أو ناقصة، وكون شعر اللحية غيرَ متساوٍ في أول نموها، أمرٌ شائعٌ وموجودٌ بكثرة، ولا يُعتبر سببًا مرخِّصًا لحلق اللحية، فكونُ العارِضَيْن عارِيَيْن من الشعر، لا يُعتبر تشوُّهًا خِلقيًّا يُجيز حلقَها، ولكن إذا وصل إلى حد التشويه والعيب الشائن الذي يتأذَّى به صاحبه، أو يصل لحد الضرر، فإنَّ القاعدة أن الضرر يُزال، وإذا كان كذلك، فيأخذُ منها القدر الذي يندفع به الضرر، ولا يزيد عليه؛ لأن الضرورة تُقدَّر بقدرها.

وقد سُئل الشيخ العثيمين - رحمه الله - تعالى – كما في "مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (17 / 33): "هناك بعض الأدوية تساعد على إنبات اللحية بصورة كاملة، فهل يجوزُ استعمالُها؟

فأجاب فضيلته بقوله: يريد السائل أنه في بعض الأحيان يكون نبات اللِّحية متفرقًا على العارضين، وربما يكون على العارضين لحيةٌ، والذقن الذي هو مَجمَع اللّحيَيْن ليس فيه شيءٌ، فهل يجوز أن يُحاول الإنسان إنبات الشعر الذي لم ينبت؟

الجواب: إذا كان يرجو نباتَه بنفسِه، فلا يحاول؛ لأنَّ هذا ليس بعيب؛ إذْ إنَّ كثيرًا من الشباب الذين هم في ابتداء نبات لِحَاهُم لا تَنبُتُ اللحية مستوية جميعًا، فهذا يَنتظِر.

أما إذا كان عيبًا بحيث نَعْلم، ونيئس أنَّه لن ينبت بنفسِه، فلا حرج أن يعالَجَ ذلك، حتَّى يَخرُجَ الباقي، لا سيَّما إن كانت مشوَّهة، أما إذا كانت غيرَ مشوهة، فالأفضل ألاَّ يعالِجَها بشيءٍ لتنبت نباتًا طبيعيًّا".

ويمكنك استشارةُ طبيبٍ متديِّن متخصِّصٍ في مجال الأمراض الجلدية؛ لتقديم النُّصح المناسب.