• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    صلاة الجماعة بين المحافظة والإضاعة (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    باب في المكاتبات
    د. خالد النجار
  •  
    ورزقك قد كتب وقدر
    محمد بن قحطان سندي
  •  
    {إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم} (خطبة)
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    الوقفة الثانية: الكلمة.. حجة لك أو عليك!
    ملهم دوباني
  •  
    اسم الله القيوم
    خليل الحربي
  •  
    أقوال العلماء في حكم المضمضة والاستنشاق في ...
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنجاب (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
  •  
    إصلاح ذات البين
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الجزاء الدنيوي والجزاء الأخروي (خطبة)
    أبو سلمان راجح الحنق
  •  
    النفث ثلاثا على الجرح والمسح على الوجع باليمين ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    طرق تصحيح العقود المشتملة على مخالفات شرعية: ...
    د. نايف بن محمد اليحيى
  •  
    نماذج من معالي الأخلاق ونماذج من سفسافها
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    تفسير سورة آل عمران الآيات (36)
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    حديث: اقتتلت امرأتان من هذيل
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الغضب (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

الإعلام والأنفاق المظلمة

الإعلام والأنفاق المظلمة
حسام كمال النجار

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/7/2012 ميلادي - 26/8/1433 هجري

الزيارات: 6549

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الإعلام والأنفاق المظلمة


الإعلام هو ذلك المحرِّك الذي أصبح يُسمَع أصواتُ تُرُوسِه، ويُشاهد إنتاجُ ماكيناته أكثرَ من أي شيءٍ آخر في هذه الدنيا من حولنا، لا سيما في أيامنا هذه التي شهِدت ثوراتٍ وأحداثًا سريعة متوالية، وما زلنا نشاهدُ كلَّ يومٍ ربما عدةَ أحداث مهمة مؤثرة، على عكس ما كان قبل ذلك، فكنا قبل ذلك كلَّ عدة سنوات يحدث حدثٌ كبير هو الذي يشغَل الناسَ.

 

وفي دوائر الأحداث دومًا الإعلامُ له دور، ولكن الإعلام شأنُه شأن الكثير من الأشياء التي حولنا؛ فله الأثرُ الإيجابي، وكذلك من الممكن أن يكونَ له الأثرُ السلبيُّ العميق الذي لا تُحمد عُقباه، ويتوقَّف هذا على مضمون الرسالة الإعلامية المُتبنَّاة، وما تحمله من صدق وموضوعية، وأيضًا يتوقَّف هذا على حامل الرسالة ومُوصلها؛ لأنه الوجهُ الذي يُلقي الرسالة الإعلاميةَ لمتلقِّيها، سواء كان مُشاهدًا أو مستمعًا أو قارئًا، فإما أن يوصلَها بشكل سليم صحيح موضوعي خالٍ من الكذب والدسائس، أو أن يوصلَها بطريقةِ دَسِّ السمِّ في العسل، وما أكثرَ العسلَ المسمومَ في الإعلام الآن!

 

ولصُنع العسل المسموم هناك أنفاقٌ كثيرة، وبعضها يوصل لبعضٍ؛ ليصنعَ شبكة مُعقدة من الأنفاق، كفيلة أن تنتجَ في نهايتها قطراتٍ من العسل المسموم.

 

الإعلام ونفق تبنِّي الأفكار الظلامية:

الأفكار الظلامية هي أحدُ الأنفاق المُظلمة التي يدخل فيها الإعلامُ في طريقِه لصُنع العسل المسموم، ولا عجبَ في ذلك، فربما تكون هناك قناةٌ أو صحيفة، السبب الرئيسي في انطلاقها وإنشائِها هو الترويجُ لفكرٍ معيَّن، أو التصدِّي لفكرٍ مُعين.

 

والنَّفق المظلم هنا هو تلك الأفكارُ الظلامية التي تتبنَّاها القناةُ أو الصحيفة، وتبثها للناس بشكلٍ مُمنهج دون أن يهتديَ الناسُ لأصول هذه الأفكارِ وأبعادِها، وما ترنو إليه، مُستخدمين في هذا النَّفقِ ألمعَ الشخصيات، وأمهرَ الأقلام، وأكثر الوجوه الإعلامية حضورًا لدى المُشاهد؛ ليسهلَ اختراقُ وجدان وتفكير مُتلقِّي الرسالة الإعلامية، فيصبحَ أسيرًا لها، لا سيما وإن كان مُتلقِّي الرسالة الإعلامية ممن لا يبحثون عن حقائقِ الأمور، وما أكثرَهم!

 

الإعلام ونَفق المال:

المال هو العائدُ الطبيعي لأيِّ عمل، ولا شك أنه في نفقٍ مُظلمٍ لصُنع الإعلامِ الموجَّه سيكون هو العائدَ أيضًا، ولكن حين يكون هذا العائدُ يتخطى - دون سبب مفهوم - حاجزَ المعقول، حيث يصل أجرُ إعلاميٍّ واحد عدة ملايين، فإنه لا بد أن يلفتَ النظر.

 

فلصنع العسل المسمومِ لا بد من تبنِّي الأفكار الظلامية، ثم لا بد أن يتمَّ ضخُّ المال؛ لضمان استمرارية هذا التبنِّي المُحرَّم شرعًا.

 

الإعلام ونفق الخوف:

يصل الإعلامُ الذي يحمله إعلاميون دخلوا الأنفاقَ المظلمة لصُنع العسل المسموم في وقت من الأوقات - إلى نُقطة اللاعودة، فإما أن يكونوا أُشْرِبوا الأفكارَ الظلامية، والعملَ لخدمتها وخدمة نظامها، أو أن تكونَ هناك أجهزةٌ بعينها قد قامت على إيصالهم لنقطة اللاعودة بتسجيلِ بعض التسجيلات، أو الاحتفاظِ بمستندات - ما أسهلَ أن تحتفظَ بها! - تُخِلُّ بالشرف المِهني أو الشخصي، وتبدأ مرحلةُ الخوف فيكون الإعلامُ - متمثلاً في رجاله - مُكبَّلاً أسيرًا؛ نتيجة خوف القائمين عليه.

 

الإعلام ونفق الكذب والإرجاف:

وفي هذا النفق يكون الإعلامُ ورجاله طَوْعَ الأمر: لفِّق إشاعةً، يُلفق، اختَرِع موضوعًا، يخترع، اشغَلِ الرأي العام والشارع بقضية دون غيرها، يشغَل، خوِّف الناس من بعضهم البعض، يُخوِّف، شكِّك الناس في بعضهم البعض، يُشكِّك، وفي هذا النفق يكون رجال الإعلام في قمة الحذائية التي يرتديها آمرُهم الفاسد.

 

ربما تكون هذه الأنفاقُ محضَ خيال بالنسبة للبعض، ممن يفترضون وجودَ الإعلام بالصورة البيضاء، ممن يعتبرون أن الإعلامَ المُستأمَن على تشكيل الوعي للمُشاهد أو المُستمع أو القارئ لا يُمكن أن يَخون الأمانة، ممن تجدهم يَصيحون في وجهك قائلين: "أنا شفت الكلام ده في التلفزيون، هو التلفزيون بيكدب"، نقول لهم: نعم هو مليءٌ بالكذب، فتِّش عن الأنفاق المُظلمة تجِدْها واقعًا.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الرد على الإعلام المغرض
  • الإعلام الكذبذبان
  • الإعلام والتربية بالقدوة
  • الإعلام والاتصالات بين الحاضر والماضي
  • معماريو الأنفاق

مختارات من الشبكة

  • عملية الترجمة "الآلية" ووسائل الإعلام(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة الإعلام شرح ما أشكل في البخاري على الأفهام (ج 1)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الإعلام شرح ما أشكل في البخاري على الأفهام (ج 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أهمية التمييز بين الأعلام المتشابهة في التراث الإسلامي: دراسة منهجية في رفع الاشتباه وصيانة العلم من الخلط(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الصحفي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • أعلام فقدوا بناتهم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • العلم النافع: صفاته وعلاماته وآثاره (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: فضل العلم والعلماء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أعلام التفسير في أفغانستان: (1) الإمام الضحاك بن مزاحم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • شرح كتاب أعلام السنة المنشورة سؤال رقم 12 و13 عن مراتب الإسلام ومعنى الإسلام(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • "المدرسة الدينية 2026".. دورة إلكترونية لتعليم أساسيات الإسلام على مدار عام في القرم
  • طلاب تتارستان يتنافسون في حفظ وتلاوة أجزاء من القرآن الكريم بقازان
  • 150 مشاركا في افتتاح الدورة الـ18 من "مدرسة اليوم الواحد" بتتارستان
  • برعاية إسلامية .. "يوم المعرفة" في فيينا يطور مهارات المعلمين
  • برنامج أسبوعي لتعلم العربية والقرآن الكريم للأطفال في وارسو
  • ندوة إسلامية في فوشتري تستعرض سيرة النبي وتعاليمه
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام
  • بعد سنوات من العمل والتبرعات.. افتتاح المركز الإسلامي في إيست سيراكيوز

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/5/1448هـ - الساعة: 1:4
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب