أعمام الإمام مالك رحمه الله

أعمام الإمام مالك رحمه الله

للإمام مالك ثلاثة أعمام، وهذه هي أسماؤهم وشيء من أخبارهم:

1- أُويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي.

2- ربيع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي.

3- نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي.

وأكبر ولد مالك: أنس والد الإمام، ثم أويس، ثم نافع، ثم الربيع رحمهم الله جميعًا[1].

1- أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي[2].

♦ ذكره ابن حبان في الثقات.

♦ هو جد أبي أويس المدني: عبدِالله بن عبدالله بن أويس بن مالك بن أبي عامر (م 4)[3].

♦ وهو جد إسماعيل بن عبدالله بن عبدالله المتقدم، المعروف بإسماعيل بن أبي أويس. (خ م د ت ق)[4].

♦ وهو جد عبدالحميد بن عبدالله بن عبدالله المتقدم. (خ م د ت س)[5].

2- ربيع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي[6].

♦ قال أبو حاتم: لم يُرو عنه العلم.

♦ قال ابن أبي أويس: مات بعد سنة ستين ومائة.

3- نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو سهيل (ع)[7].

♦ روى عن أنس بن مالك، وسهل بن سعد الساعدي، وعبدالله بن عمر، وسعيد بن المسيب، وعمر بن عبدالعزيز، وأبيه مالك بن أبي عامر، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وغيرهم.

♦ روى عنه جماعة، منهم: داود بن عطاء، وعاصم بن عبدالعزيز الأشجعي، وعبدالعزيز بن محمد الدَّراوَرْدي، وابن أخيه مالك بن أنس، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وغيرهم.

♦ قال الواقدي: كان يؤخذ عنه القراءة بالمدينة، وقال الإمام أحمد: كان من الثقات، ووثَّقه أبو حاتم والنسائي وابن حجر، وذكره ابن حبان في ثقاته، وقال ابن خراش: صدوق، وقال الذهبي: ثقة مقرئ.

♦ من أخباره أنه قال: قال لي عمر بن عبدالعزيز من فيه إلى أذني: ما تقول في الذين يقولون لا قدر؟

قلتُ: أرى أن يُستتابوا، فإن تابوا وإلا ضُربت أعناقهم.

فقال عمر: ذلك الرأيُ فيهم، والله لو لم يكن إلا هذه الآية الواحدة لكفت: ﴿ فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ * مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ  * إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ ﴾ [الصافات: 161 - 163][8]، وهو رأي مالك فيهم[9].

♦ وقد سئل الإمام مالك: ما تقول في أبيك؟ قال: كان عمي أبو سهيل نافع بن مالك ثقةً[10].

♦ وقال ابن عبدالبر بعد أن أورد الذي سئل عنه مالك: (لمالك عنه في الموطأ حديثان، أحدهما مسند، والآخر موقوف في الموطأ، وهو مرفوع من وجوه صحاح)، وابن عبدالبر رحمه الله يعني الأحاديث المرفوعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإلا ففي الموطأ لمالك عن عمه مرويات أخرى عن الصحابة ومن دونهم من التابعين.

والله تعالى أعلم.