قراءات اقتصادية (63) اقتصاد الفقراء

قراءات اقتصادية (63)

الكتاب: اقتصاد الفقراء

المؤلف: أبهيجيت بانرجي وإستر دوفلو

القراءة:

لقد ظلت رغبة اختزال الفقراء في مجموعة من العبارات المبتذَلة دَيدنَنا، منذ أن ظهـر الفقر على وجه الأرض؛ فالفقراء يظهـرون في النظرية الاجتماعية مثلما يظهـرون في الأدب بالتتابع، كسالى أو مغامرين، نبلاء أو لصوصًا، غاضبين أو مذعنين، عاجزين أو مكتفين بذواتهـم، وليس من قبيل المفاجأة أن نماذج السياسات التي تتماشى مع هـذه النظرة للفقراء تنحصر على الأرجح في: أوجِدوا للفقراء أسواقًا حرة، اهـتموا بحقوق الإنسان، انزعوا فتيل الصراعات أولًا، امنحوا مالًا أكثر لهـؤلاء الأشد فقرًا، إن المساعدات الخارجية تقتل التنمية، وما شابه، إن هـذه الأفكار كلهـا تنطوي على جوانب مهـمة من الحقيقة، ولكنهـا نادرًا ما تُفرد مساحة كبيرة لفقراء عاديين من نساء أو رجال، بما يحملونه من آمال وشكوك، أو قيود وطموحات، وما يؤمنون به من أفكار، أو يصيب آراءهـم من اضطراب، وإذا ما ظهـر الفقراء، على أية حال، فعادة ما يكون ذلك كشخوص درامية، في حكاية تستنهـض الهـمم، أو مشهـد مأساوي، وهـم في ذلك إما ينتزعون الإعجاب، أو يستدعون الشفقة والرثاء، ولكنهـم لا يظهـرون أبدًا كمصدر للمعرفة، ولا كأشخاص نتبادل معهـم النقاش حول ما يفكرون فيه، أو يريدونه، أو يفعلونه.

وفي الغالب الأعم، يتم الخلط بين اقتصاد الفقر واقتصاد الفقراء؛ فلأن الفقراء لا يملكون إلا النزر اليسير، فإنه يُفترض أنه ليس ثمة ما يسترعي الانتباه في وجودهـم الاقتصادي، ولسوء الحظ، فإن سوء الفهـم هـذا هـو ما يقوِّض تمامًا جهـود الحرب على الفقر العالمي؛ وذلك أن المشكلات البسيطة تُولِّد حلولًا بسيطة.

إن مضمار سياسات مكافحة الفقر مفروشٌ بفتات معجزاتٍ لحظية، ثبت أنهـا لم تَرْق إلى مستوى الإعجاز الحقيقي، وحتى نمضي قُدمًا، فإن علينا التخلي عن عادة اختزال الفقراء في شخوص كرتونية، وبذل ما في وسعنا لفهـم حياتهم فهـمًا حقيقيًّا بكل ما يكتنفهـا من تعقيدات، وما تتسم به من ثراء، وهـو ما ظللنا على مدى الخمس عشرة سنة الماضية نحاول فعله تحديدًا.

إن هـذا الكتاب ينبثق عن تلك التقاطعات، ويُجسد محاولتنا الرامية إلى صياغة قصة متماسكة، تقدم توصيفًا للكيفية التي يعيش بهـا الفقراء حياتهم.

إن اقتصاد الفقراء هـو كتاب يتمحور حول ذلك الاقتصاد شديد الثراء الذي ينشأ عن فهـم الحياة الاقتصادية للفقراء، إنه كتاب يدور حول أنواع النظريات التي تساعدنا على فهـم ما يستطيع الفقراء تحقيقه، وأين ومتى يصبحون بحاجة لدَفعة ما، ويصف كل فصل من فصول هـذا الكتاب مسعًى ما لاستكشاف المشكلات العالقة، والبحث في كيفية التغلب عليها؛ لذا يستهـل الكتاب بالجوانب الأساسية للحياة الأسرية للأشخاص، مثل: ما الذي يشترونه؟ وما الذي يفعلونه حيال تعليم أطفالهـم، وحيال صحتهـم، أو جوانب حياة أطفالهـم أو آبائهـم؟ وكم عدد الأطفال الذين يقررون إنجابهـم؟ وهـكذا، ثم بعد ذلك ينتقل لوصف الكيفية التي تساعد بهـا الأسواق والمؤسسات الفقراءَ؛ هـل يمكنهـم أن يقترضوا ويدخروا، ويؤمِّنوا أنفسهـم ضد المخاطر التي يواجهونها؟ وما الذي تقوم به الحكومات لأجلهـم؟ ومتى تخذلهـم الحكومات؟ وعبر صفحاته كلهـا، يعود الكتاب للسؤال الأساس نفسه؛ ألَا وهـو: هـل هـناك سُبل يمكن للفقراء اتباعهـا للارتقاء بحياتهم؟ وما الذي يحول بينهم وبين سلوك هـذه السبل؟ هـل يُعزَى ذلك أساسًا للتكلفة التي يتطلبهـا البدء في ذلك، أو أن البدء أمره سهـل، لكن الصعوبة تكمن في مواصلة ما يبتدئونه؟ وما الذي يجعل ذلك مكلِّفًا؟ وهـل يدرك الناس طبيعة هـذه الفوائد؟ وإذا كانوا لا يدركونهـا، فما الذي يُصعِّب ذلك عليهم؟

إن اقتصاد الفقراء في نهـاية الأمر هـو كتاب يدور حول حياة الفقراء وخياراتهم، وكيف يحاربون الفقر في العالم، إنه يساعدنا على أن نفهـم – مثلًا - الأسباب التي تجعل التمويل متناهـي الصغر مفيدًا، لكن دون أن يكون هـو المعجزة التي كان البعض يأمل أن يكونهـا، والأسباب التي تجعل الفقراء يحصلون في النهـاية غالبًا على رعاية صحية تضرهـم أكثر مما تنفعهـم، والسبب الذي يجعل أطفال الفقراء يذهـبون للمدرسة عامًا تلو آخر دون أن يتعلموا شيئًا، ولماذا لا يرغب الفقراء في الحصول على تأمين صحي، ويكشف الكتاب أيضًا السبب الذي جعل كثيرًا من العِصي السحرية التي كانت بالأمس تفعل الأفاعيل، ينتهـي بهـا المطاف اليوم في سلة الأفكار الفاشلة، ويتطرق الكتاب كثيرًا للحديث عن مناط الأمل، وما الذي يجعل دعمًا رمزيًّا يحقق نتائج أكبر من مجرد نتائج رمزية، وكيف يمكن تحسين سوق التأمين، ولماذا يمكن أن يكون القليل في التعليم كثيرًا، وما أهمية الوظائف الجيدة في تحقيق النمو، وفوق ذلك كله، فإن هـذا الكتاب يوضح الأسباب التي تضفي على الأمل قيمة جوهـرية، وتجعل المعرفة ذات أهمية حيوية، كما يوضح لماذا يتعين علينا أن نظل نحاول، حتى عندما يبدو التحدي الماثل أمامنا هـائلًا، وليس النجاح دائمًا ببعيد المنال مثلما قد يبدو.