احذر من العجب بالطاعة

احذر من العُجب بالطاعة

احذَرْ من العُجب بالطاعة، فالمسلم يقف بعد رمضان - إذا كان ممن وفَّقه الله لحسن الصيام، وحسن القيام، إذا كان ممن صامه إيمانًا واحتسابًا، وقامه إيمانًا واحتسابًا - وقفة الفرح بفضل الله وبتوفيقه، ويسأل الله أن يتقبَّل منه، ولا يعجب بنفسه.

فإياك والعُجب بما وُفِّقت إليه من طاعة، وإياك والغرور؛ فإنك لا تدري أقُبِلت منك الطاعة أم لا، فربما شابها شائبة من الرياء أو عدم الإخلاص أو العُجب، والعجب مُهلك ومفسد للطاعة والصوم؛ قال علي رضي الله عنه: "سيئة تسوءُك خيرٌ عند الله من حسنةٍ تُعجبك".

أي: سيئة تنكد عليك وتندم عليها خيرٌ من حسنة تعجب بها وتغتر، أخذ هذا المعنى ابن عطاء الله، وعبر عنه في حكمته فقال: "ربما فتح الله لك باب الطاعة وما فتح لك باب القبول، وربما قدر لك المعصية فكانت سببًا في الوصول، ومعصية أورثت ذلاًّ وانكسارًا خيرٌ من طاعة أورثت عُجبًا واستكبارًا".

فالطاعة التي تورثك العجب والاستكبار وتقول بعدها: مَن مثلي؟ أنا الذي صمت وقمت، أنا الذي صليت التراويح وصليت القيام، أنا الذي تصدقت وأطعمت، وما يدريك يا مسكين أن هذا قد قُبِل منك.

لا تترك أيام شوال:

ومما حث عليه الإسلام: الاستمرار في الطاعة بعد رمضان، ودوام الصلة بالله بعد رمضان، ما حثنا عليه النبي صلى الله عليه وسلم من صيام ستٍّ من شوال، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ((مَن صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال، كان كصيام الدهر كله))؛ [رواه مسلم].

وجاء تفسير ذلك في حديث آخر قال: ((جعل الله الحسنة بعشر أمثالها، فشهر بعشرة أشهر، وصيام ستة أيام بعد الفطر تمام السنة))؛ [رواه النسائي وابن ماجه].

فصيام رمضان بعشرة أشهر، وستة أيام بشهرين؛ أي صيام السنة كلها، وإذا استمر على ذلك كل سنة فقد صام الدهر كله.

اللهم وفقنا لحسن طاعتك، وارزقنا الدوام عليها، واجعلنا يا ربنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.